重铸墨魂：摒弃墨学圣母化，树立中华龙精神
原创 牟子庭萱 玄宇觉元 2022-03-21 15:24
一、警惕墨学圣母化
佛家重发心，墨家重结果。
尊天之道，行天之爱。尊天行爱是墨家的根本——只有爱是有结果的，实现利他就是爱。
在电视剧《天道》中，有这么一段情节：丁元英打算“劫富济贫”，利用格律诗的大牌影响力扶持王屋村的乡村经济，他在启动计划之前，特地上山到寺庙去捐香火，一出手就是十万，但住持拒绝了，于是写了一首词讽刺佛教，让小和尚递进去。住持被打了七寸，想教训一下这狂妄小子，请进去喝茶斗法。
我认为论道行丁元英比和尚高多了。道是什么？一是规律，二是方法。掌握了原理，规律，不懂得结合现实运用的，运用效果不好的，都是道行浅。丁元英因为要杀富济贫，到和尚庙来求个心安。不是他认为佛学高明，而是要为这杀心给老天一个交代。他不去道观交代，到寺庙交代，就是因为佛家重发心。
《道士下山》也是，很多人骂陈凯歌侮辱了道教，要求道歉。小道士杀了狗男女为师父报仇，因为师父的弟弟杀了哥哥心安理得睡哥哥的老婆，花哥哥留下的钱。但小道士凿沉了狗男女的船淹死他们后心也不安，跑去佛寺，他未见得是去忏悔，只是心里慌乱迷茫，本能就知道佛教是安放善心的。老和尚说，他杀人错了，你杀人就对吗？佛教意思是，你只管好自己不杀人，杀人的自有他的因果，或许前世欠的债，或许欠这笔债下一世去还……真是算不清的糊涂账。
佛教的善恶观他只看重发心，十分没有依据。导人向善，去除机心，结果是把人教成了小白兔，造成客观的恶。人有三性，兽人神集于一身，平平常常的人，他不见得是恶人，但是遇到小白兔一样不知防范的，利益又足够诱惑情况下，贪嗔痴欲都可兑现为恶行。你说这恶行谁造成的？恶心造成的吗？谁心里没有过恶心贪念！如果你做事滴水不漏，未雨绸缪，谁也钻不了空子，那么他这纵有恶心也做不成恶行，你就制恶有功。小白兔们倒是造就了许多恶行。
因此丁元英一番话把佛教剥了个精光，住持说，你能自悟到这个程度，不容易啊！意思说：你对佛学还未参透，论佛学我还是比你高。
丁元英坦然直认，说：学佛吧我站门口看看得了，就不往门里去了哈！这话里意思：我善心还在，故尔敬佛。这就够了，再往里进，我得变成跟你一般样迂腐。
所以说，学墨学成圣母教的，小白兔的，还不如直接信佛算了。从近期乌克兰事件反映出来，墨学圣母化倾向十分严重，只管狭义理解非攻，以“我不先动手”为原则。然而国际局势风云诡变棋局扑朔迷离，何况现代战争形式多种多样，金融战，生物战，气象战都越来越隐蔽，人家今天在你门口挖坑，明天在路上撒钉，后天顺风往你窗户熏烟，只要还没进门杀你妻儿就装鸵鸟，忍气吞声，这就是纵恶。九十年代多少俄罗斯美女出来谋生，卖肉养家，人家兵不血刃破了你的国，就不是恶了吗。
3月19日，中国外交部副部长乐玉成在战略与安全国际论坛发表演讲时，强调了要以欧洲“北约东扩”为前车之鉴，警惕“印太战略”使亚太地区重蹈覆辙，对美国表达了和平的愿望与温和的警告，他说：
首先，不能追求单方面绝对安全。既然当年北约作出过承诺，不再东进“一英寸”，就不应出尔反尔，不断东扩，以至推进上千公里。如果再进一步东扩，就快到“莫斯科郊外”了，一个导弹七八分钟就能打到克里姆林宫，当年古巴导弹危机已经有前车之鉴。这种追求绝对安全恰恰是绝对不安全。把一个大国、尤其是核大国逼到墙角后果更是不堪设想。
其次，不能搞集团政治和阵营对抗。军事集团是冷战的残留，北约和华约对峙将近半个世纪，随着苏联解体，本应和华约同时进入历史。但北约不但没有解散，反而不断强化和扩大，武力干预南联盟、伊拉克、叙利亚、阿富汗等国。近年来，甚至还跑到亚太地区耀武扬威。这样下去结果可想而知，乌克兰危机就是一个警示。
第三，不能把全球化“武器化”。中方历来反对缺乏国际法依据、没有安理会授权的单边制裁。历史经验一再证明，制裁解决不了问题，反而是“抱薪救火”，只会激化新的矛盾。现在对俄制裁越来越离谱，竟然把全球化当成武器，连体育、文化、艺术和演艺界人士都不放过，猫和树都被制裁，俄公民海外资产被无端剥夺。西方所谓“科学无国界”、“体育非政治化”、私有财产神圣不可侵犯、言论自由、契约精神等恐怕再没人相信了。这样制裁下去，人类是不是又要回到“鸡犬之声相闻、老死不相往来”的原始社会？制裁只会给老百姓带来伤害，冲击战后形成的经济金融体系，让世界经济雪上加霜，至少从近期看，粮食危机、能源危机、金融危机风险都在急剧攀升。近期油价一度飙升到每桶130多美元，欧洲天然气价格比去年同期暴涨10倍。滥用制裁将给整个世界带来灾难性后果。
第四，不能把小国当枪使。现在国际上出现这样一种现象，大国怕卷入矛盾冲突对自己造成伤害，便对小国开空头支票，让它们挺在前面当“马前卒”，甚至利用其打代理人战争。本来只要说一句话，承诺北约不再东扩，就可以结束危机、防止生灵涂炭，但却宁可煽风拱火，隔岸观火，一边让自己的军火商、银行家、石油大亨赚得盆满钵满，一边让小国民众去承受多年难以愈合的战争创伤，这是极不道德、极不负责任的行为。
最后，乐玉成总结了针对亚太地区安全的“四要四不要”： 一要珍视和平，不要破坏地区安宁。 二要相互尊重，不要粗暴干涉内政。 三要团结合作，不要制造分裂对抗。 四要自立自强，不要让他人主宰自己命运。
我们一定要认识到，非攻精神理念是深深植入在中华民族的精神中的，未雨绸缪防患于未然，也是非攻的内容。习近平主席强调，确保安全的长久之道在于大国相互尊重，摒弃冷战思维，不搞阵营对抗，逐步构建均衡、有效、可持续的全球和地区安全架构。作为国民的我们，应尽力上同于这和平愿望，不要在舆论信息战中给霸强者递刀，干亲者痛仇者快的蠢事。
战略是一个动态学，不是每一个人都有战略头脑的。墨家兼爱非攻，墨家也是战神。现在不少学墨学的，只有圣母心，没有战神魂，要用心领会。 重铸墨魂：摒弃墨学圣母化，树立中华龙精神
