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　　有神论者认可的神或无神论者不认可的神的描述的都是过去时的，真正的神的定义（名）和描述其实是“名可名，非常名”的名。<br>

　　2500年前中国的老子的《道德经》开篇语“道可道，非常道；名可名，非常名”为我们指明了认识真理（道）的原则。<br>

　　天赋人权，“人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”（美国《独立宣言》）天赋人权，人人生而平等，首先是认知的平等，也即接受天启的平等。天，这种西方“上帝”的实质或东方的“天道”、“自然”，时刻在启示天下所有的每一个人。古代，能真正感悟天启的通常是少数人，如穆罕默德、耶稣、释迦牟尼、老子、孔子，他们成了先知先觉者。然而今天，随着文化的普及，信息技术的飞速发展，感悟天启不再是少数人了，而是大众化。天是永恒而深藏万机的，地球上每一个人的思维是局限的，每个人感悟的天启因而是有限的。互联网的出现，成就了地球的神经系统，是人类的共同的大脑，通过互联网，人类将集体理解“天的旨意”也即“自然规律”。 <br>

　　现代科学告诉我们，地球是宇宙的一颗小星星，宇宙飞行器到了太阳系的边缘回看地球，地球就是一颗像我们晚上望向天空的小星星，对外星人来讲，我们就是在天上，我们就是他们的“天”。<br>

　　我们将逐步制造机器人、虚拟人，逐步实现人类的永生计划，制造思维软件操作系统，掌控我们命运，评判我们灵魂的“上帝”逐渐由我们自己创造出来的神——思维软件操作系统来代替。这一切都来自我们的“心”，也即我们的思维，通过人工智能来实现。<br>

　　我们需要对来自于“心”的人工智能，对其产生神的过程进行科学方法的探索和试验。<br>

　　通约是相对的，不可通约是绝对的。世间存在的不可通约性是通约的核心思想。是否可以通约，还存在一个看问题的角度以及理解过程的先后和层次。当人与人之间的理解出现差异的时候，应该采用通约的方式，尊重大多数人的见解，形成共识，达成大多数人认可的“通约”。同时应该允许不同见解的人在不危害他人权利的情况下保留自己的观点，允许他们继续探索、理解和实验，因为真理可能掌握在少数人手上。<br>

　　现有大多数的宗教具有鲜明的民族性和强烈的排他性，使得民族与民族之间，人与人之间，产生不和谐的因素，这种宗教的排他性，往往使各国民族发生冲突，对抗甚至战争，宗教的排他性不解决，世界永无安宁之日。 <br>