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李保华首先给大家分享几个个人观点，李保华认为：<br>

1文化是调节生产力与生产关系矛盾的工具。<br>

2人类需要从二元对立的矛盾社会体系升级到三元圆融多维一体的社会体系。<br>

7大同文化共产主义认为，传统的暴力共产主义是人类生产力发展水平不足的情况下、人类科学文化水平发展不足的情况下的一种极端社会矛盾解决方式，是人类整体不理智的产物。<br>

8传统的马克思主义者认为：生产力与生产关系是一对不可调和的矛盾。大同文化经济学认为，文化是生产力和生产关系融合一体的纽带。文化的本质是圆融一体，是天道与人道的统一，是人类社会整体智慧发展到一定经验阶段之后的必然产物。随着人类整体智慧的提升，人类社会的生产力也将得到极大的发展。在历史上，人类整体智慧不足的时代，生产关系阻碍生产力的发展是常有的，人们不懂得主动去调节生产关系中不适应生产力的部分，来不断适应生产力的发展，生产关系要为生产力的发展让步和开绿灯。真正阻碍生产力发展和生产关系调整的是人类愚蠢的自私自利行为。大公无私是一种智慧，智慧的升级让人们逐渐懂得了去主动调整生产关系的道理。在大同社会里，人们要主动去建设生产关系，生产关系逐步独立出来，与生产力这套系统形成双系统共同驱动人类社会前行。在大同社会里，生产关系要以推动生产力的发展为第一建设指导思想。生产关系的建设要优先于生产力的建设。传统马克思主义者认为：生产力决定生产关系，生产关系反过来促进或阻碍生产力的发展。因此为了使生产关系始终有利于生产力的发展，生产关系的建设和调整要优先于生产力的发展，生产力的发展在历史上是超前生产关系的。大同思想家第一要务就是提前科学预见生产力的发展，提前主动改革生产关系，让生产关系超越生产力的发展而提前布局，提前化解生产力与生产关系的矛盾，实现生产力与生产关系的和谐发展、智能发展。主动改革生产关系，使生产关系最大化的适应一切现有的人类生产力，实现人类历史上出现的各种和谐生产力、生态共赢生产力与生产关系相适应。要实现生产关系适应一切正能量的符合天道的生产力，就需要大同文化和大同文化经济学。<br>

人类命运共同体建设方略擂台赛<br>

'''征文启示'''<br>

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