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→大地湾遗址考古成果的启示
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从夏、商、周时期开始,太昊伏羲氏一直被尊为中华民族的人文始祖、三皇之首,受到历朝历代帝王与人民的祭祀膜拜。'''大地湾新石器遗址的考古新成果，佐证了口传历史中伏羲时代的存在，为中华文明8000年之说提供了有力的支持。'''
===建立中国的古文明标准===
世界四大文明的起源年代,都是根据古文明标准来确认的。我国近30年来的考古成果,不断地更新着学术界对我国上古文明的认识。在这种形势下,建立中国自己的古文明确认标准是必要的。笔者认为,根据中国的实际情况,应当建立以下5个确认古文明的标准条件：<br>
1)人类从先进采集狩猎经济,经过早期栽培经济后,开始步入成熟农业经济年代。这是确认一个民族集团进入文明时期的首要条件。这对以农耕文明而著称于世的中华民族来说尤为重要。大地湾最新考古证明,“中国北方距今8000a左右普遍出现旱作农业经济”,这一结论有力地支持了“中华文明8000年”的立论。<br>
2)一个民族集团能创造并使用符号文字(书契,用以记录他们对大自然与自身的认知,是人类进入文明时期的第二个条件。这种符号文字,我们可以把它叫作“示意文字”,以便与后来出现的“语言文字相区别。中国最早的语言文字是以甲骨文和铭文的形式,于3600年前始出现的。而伏羲时代所创造的“符号文字”却在8000年前就已经诞生了。<br>
3)具有初期社会功能的聚落(相当于城郭的出现,是人类进入文明时期的第三个条件。大地湾遗址“反映了从农业发生不久的小型社群一步一步地发展到初步文明化社会的全过程,这也是大地湾遗址的优势所在”。大地湾遗址地理位置及环
境的优越,造就了它从距今8000年到5000年间的新石器时期中心聚落的地位。这与古籍中关于伏羲“立九部、设六佐、初创社会”的记载是相吻合的。
4)陶器是新石器时期人类生产、生活的重要工具,把彩陶的出现作为人类进入文明时期的第
四个条件(而不是铜器的出现)是符合中国古文明实际的。以大地湾“人头形器口瓶”为代表的大地湾、师赵村、西山坪等渭河上游广大地
域早于仰韶文化的精美彩陶,既否定了安特生认为“中国的彩陶是由西方传入”的说法,也改写了中国学者提出的“甘肃彩陶是从中原一带传播而来”的说法。说明大地湾及其周边地域在8000年前就已进入原始文明时期。
5)音乐的产生与享用,是人类进入文明时期的第五个条件。这是中国古文明独有的特征。我们的祖先很早就知晓敬畏天。认为只有音乐才是天人相通的媒介,懂得在祭祀天地时通过音乐达到天与人之间的沟通。古籍记载说“伏羲制琴瑟,作驾辩”。“驾辩”是上古时期的乐谱,传说为伏羲所作。大地湾遗址出土的陶埙、陶鼓,内蒙红山文化出土的骨笛,都是距今8000年前的乐器。伏羲创制的琴瑟不可能在地下保存至今,但不等于当时没有琴瑟。中华民族是人类最早的知音者。<br>
这5条标准作为一家之言,先在本书中提出,希望得到更加广泛的讨论,从而建立一个切合中国实际的、更加科学的确定古文明的标准体系。
