====2.近代以来发现的相关考古证据====
1934年，新疆小河墓地有了重大发现，其发现者是中瑞联合科学考察团的瑞典学者贝格曼。在新疆小河墓地，贝格曼惊讶于“小河公主”的美貌，他在《考古探险笔记》称是“一个美丽的她”；“一具女性木乃伊面部那神圣端庄的表情永远无法令人忘怀!她有高贵的衣着，中间分缝的黑色长发上面冠以一顶具有红色帽带的黄色尖顶毡帽，双目微合，好似刚刚入睡一般。漂亮的鹰钩鼻、微张的薄嘴唇与微露的牙齿，为后人留下了一个永恒的微笑”。1980年新疆考古发现了“楼兰女”；1980年在新疆楼兰地区发现木乃伊，距今约3800多年，发现时已成一具典型的木乃伊，与马王堆辛追尸体明显不同，属典型干尸。尸体保存完好，发现时脸面清秀，脸庞瘦削，尖尖的下颌，深目微闭，直而尖的鼻子，薄薄的嘴唇。古尸皮肤、指甲、毛发都保存完好，皮肤呈褐色，头发是黄褐色，蓬松地散披到肩上，尸具有土著古雅利安人种的特征，应是中国古代一位少数民族妇女，死亡年龄在45岁左右，身长约有1.57米。此女虽然已过中年，但仅从木乃伊来看，也可知道她生前很漂亮，是一位典型的美女。1988年10月2日，中国和日本组织了一支联合探险队，到达沙漠之中的楼兰遗址，目的是解开这个在丝绸之路十字路口消失了的神秘古国之谜。这个与土著白种古羌人有着渊源关系的强悍小国，这个千年小国当时在西域丝绸之路上作为中华内地与波斯、印度、叙利亚和罗马帝国之间贸易的中转站，当时曾是世界上最开放、最繁华的城市之一；除路过的商人外，其本地族群应该属于鹰钩鼻的土著白种人无疑。1934年，新疆小河墓地有了重大发现，其发现者是中瑞联合科学考察团的瑞典学者贝格曼。
2015年在新疆南疆的阿拉尔市生产建设兵团第一师所在地又有新的考古发现。据国际人类学权威机构鉴定，该古墓群距今最远时期已有4600年的历史。此古人类遗址中最久远的居民极可能是白种古羌人。如果结合碳14测定结果，确定该墓地的主人主要是古羌人的话，与古文献有关西羌在塔里木盆地活动的记载正好对应。遗址中发现多架两米三以上的高大尸骨，随葬出土的棺木长达两米八。塔里木大学教授、西域研究院院长廖肇羽在接受记者采访时介绍道：“墓地出土尸首头发金黄、颧骨高耸、脸庞狭长、腿骨粗壮，整体呈现欧罗巴人种特征。墓葬群中完整的头骨不少，一些连接着头皮的头发金灿灿的，煞是好看。” 1976年在甘肃灵台白草坡一座西周墓所出文物中，有一青铜鼓上的人头像具有明显的白种人特征。1980年陕西扶风西周宫殿遗址出土的蚌雕人头像，雕像高鼻、狭面、深目的特征十分明显，其中一个头顶上还刻有一个“╋”字（这是中华古夷族群最初认识阴阳与静态太极文化的标志）。在新疆小河墓地，贝格曼惊讶于“小河公主”的美貌，他在《考古探险笔记》称是“一个美丽的她”；“一具女性木乃伊面部那神圣端庄的表情永远无法令人忘怀!她有高贵的衣着，中间分缝的黑色长发上面冠以一顶具有红色帽带的黄色尖顶毡帽，双目微合，好似刚刚入睡一般。漂亮的鹰钩鼻、微张的薄嘴唇与微露的牙齿，为后人留下了一个永恒的微笑”。
我们从仰韶文化、马家窑文化、龙山文化以及长江流域的各种文化中都能看到一些与印欧人陶器纹饰是完全一样的信息，这不是偶然的，因为有大量的事实证明古雅利安人——白种人曾经是在中华大地生存繁衍。本人的观点是基于中华大地上的考古资料、文献资料和相关器物的发现而得出的。白种人的祖先最先是居住在金沙江流域、雅砻江流域的，他们在部落（部族）争战中一直是向外扩张的，他们除向南迁徙至印度恒河流域等区域外，还由南向北方迁徙，向大西北方向迁徙，新疆的小河遗址就是最好的证实，新疆的吐火罗人与雅利安人是同种分支，他们都是从长江流域发展起来后为了生存向外迁徙的，因为远古时期的吐火罗人已在甘青一代生活了，这是有考古资料证明的。在我国祁连山区域，敦煌等区域有许多考古资料证实是吐火罗人留下的文化遗址和遗迹。徐文堪先生在其《雅利安人与汉人的关系－－评余太山关于塞种渊源的论文》一文中介绍道：“印欧语各族本身就是在现今中华境内形成的，比如印度学者A1980年新疆考古发现了“楼兰女”；1980年在新疆楼兰地区发现木乃伊，距今约3800多年，发现时已成一具典型的木乃伊，与马王堆辛追尸体明显不同，属典型干尸。尸体保存完好，发现时脸面清秀，脸庞瘦削，尖尖的下颌，深目微闭，直而尖的鼻子，薄薄的嘴唇。古尸皮肤、指甲、毛发都保存完好，皮肤呈褐色，头发是黄褐色，蓬松地散披到肩上，尸具有土著古雅利安人种的特征，应是中国古代一位少数民族妇女，死亡年龄在45岁左右，身长约有1.57米。此女虽然已过中年，但仅从木乃伊来看，也可知道她生前很漂亮，是一位典型的美女。 1988年10月2日，中国和日本组织了一支联合探险队，到达沙漠之中的楼兰遗址，目的是解开这个在丝绸之路十字路口消失了的神秘古国之谜。这个与土著白种古羌人有着渊源关系的强悍小国，这个千年小国当时在西域丝绸之路上作为中华内地与波斯、印度、叙利亚和罗马帝国之间贸易的中转站，当时曾是世界上最开放、最繁华的城市之一；除路过的商人外，其本地族群应该属于鹰钩鼻的土著白种人无疑。 2015年在新疆南疆的阿拉尔市生产建设兵团第一师所在地又有新的考古发现。据国际人类学权威机构鉴定，该古墓群距今最远时期已有4600年的历史。此古人类遗址中最久远的居民极可能是白种古羌人。 如果结合碳14测定结果，确定该墓地的主人主要是古羌人的话，与古文献有关西羌在塔里木盆地活动的记载正好对应。遗址中发现多架两米三以上的高大尸骨，随葬出土的棺木长达两米八。 塔里木大学教授、西域研究院院长廖肇羽在接受记者采访时介绍道：“墓地出土尸首头发金黄、颧骨高耸、脸庞狭长、腿骨粗壮，整体呈现欧罗巴人种特征。 墓葬群中完整的头骨不少，一些连接着头皮的头发金灿灿的，煞是好看。” 1976年在甘肃灵台白草坡一座西周墓所出文物中，有一青铜鼓上的人头像具有明显的白种人特征。1980年陕西扶风西周宫殿遗址出土的蚌雕人头像，雕像高鼻、狭面、深目的特征十分明显，其中一个头顶上还刻有一个“╋”字（这是中华古夷族群最初认识阴阳与静态太极文化的标志）。 我们从仰韶文化、马家窑文化、龙山文化以及长江流域的各种文化中都能看到一些与印欧人陶器纹饰是完全一样的信息，这不是偶然的，因为有大量的事实证明古雅利安人——白种人曾经是在中华大地生存繁衍。 本人的观点是基于中华大地上的考古资料、文献资料和相关器物的发现而得出的。 白种人的祖先最先是居住在金沙江流域、雅砻江流域的，他们在部落（部族）争战中一直是向外扩张的，他们除向南迁徙至印度恒河流域等区域外，还由南向北方迁徙，向大西北方向迁徙，新疆的小河遗址就是最好的证实，新疆的吐火罗人与雅利安人是同种分支，他们都是从长江流域发展起来后为了生存向外迁徙的，因为远古时期的吐火罗人已在甘青一代生活了，这是有考古资料证明的。 在我国祁连山区域，敦煌等区域有许多考古资料证实是吐火罗人留下的文化遗址和遗迹。徐文堪先生在其《雅利安人与汉人的关系－－评余太山关于塞种渊源的论文》一文中介绍道：“印欧语各族本身就是在现今中华境内形成的，比如印度学者A.K.Narain先生就主张：月氏从远古时代起就住在黄河以西和以北的中国中亚地区，实际上不仅是历史上‘最初的’印欧人的一支，而且也是最后迁出他们故乡的。有些‘最初的’印欧人可能早在公元前三千纪就已经离开家乡，他们包括像赫梯人和说centum语言的其他民族。这些运动覆盖了公元前第三和第二千纪。我们必须基于自然和人文事实，把这些迁徙具体分成几批和几个阶段。这些西迁的‘最初的’印欧人——在他们都是说centum语言的人的意义上，扰乱了在其途中遇到的其他的印欧人，他们都说satem语言，我们可以称之为‘第二波’的印欧人。他们总是居住在‘最初的’印欧人之西。这些‘第二波’的印欧人包括各种伊朗人和印度—伊朗人，以及塞人。后者又包括Cimmerian、古波斯铭刻和印度资料里的塞人、希罗多德笔下的斯基泰人和后来的塞种、Sarmatians和其亲属部族……考古学正开始确认这个已从历史以及传说为人所知的过程。”Narain先生就主张：月氏从远古时代起就住在黄河以西和以北的中国中亚地区，实际上不仅是历史上‘最初的’印欧人的一支，而且也是最后迁出他们故乡的。 有些‘最初的’印欧人可能早在公元前三千纪就已经离开家乡，他们包括像赫梯人和说centum语言的其他民族。这些运动覆盖了公元前第三和第二千纪。 我们必须基于自然和人文事实，把这些迁徙具体分成几批和几个阶段。这些西迁的‘最初的’印欧人——在他们都是说centum语言的人的意义上，扰乱了在其途中遇到的其他的印欧人，他们都说satem语言，我们可以称之为‘第二波’的印欧人。 他们总是居住在‘最初的’印欧人之西。这些‘第二波’的印欧人包括各种伊朗人和印度—伊朗人，以及塞人。 后者又包括Cimmerian、古波斯铭刻和印度资料里的塞人、希罗多德笔下的斯基泰人和后来的塞种、Sarmatians和其亲属部族……考古学正开始确认这个已从历史以及传说为人所知的过程。”
===（二）科学（DNA）测试中华大地早有白种土著人生存发展===
