|
|
| （未显示2个用户的13个中间版本） |
| 第1行： |
第1行： |
| | {{怎么办}} | | {{怎么办}} |
| − | 《[[资治通约]]》（简称“[[资治通约|通约]]”）。改了《[[资治通鉴]]》一个字成了《[[资治通约]]》。《[[资治通鉴]]》的意思是“鉴于往事,有资于治道”，改了一个字之后的《[[资治通约]]》则成了“约于往事,有资于治道”。往事，就是历史上的故事。告于世人的道理，应该怎么做？也即应该遵守怎样的“约律”？也需要故事来阐述，《[[圣经]]》的《[[旧约]]》和《[[新约]]》，《[[论语]]》，都是用故事，包括传说中的神话故事来阐述的。《[[资治通约]]》就是用故事、事例来阐述我们应该怎么做。在讲究大数据，讲究科学依据的今天，我们阐述道理的“事”需要讲究真实、科学的依据，这样才能达到“实事求是”，才能实现“有资于治道”。<br>
| + | |
| − | 往事，是过去探索真理的过程记录。我们今天这里从事的，探索的，记录下来的，明天也将成为往事，将成为更有事实依据的，追求真理的过程记录。<br><br>
| + | *[[关于资治通约版块]] |
| − | 其它阅读：[[资治通鉴与资治通约]]
| + | *[[资治通约:知青历史|知青历史]]<br> |
| | + | *[[禁书《第二次握手》]]<br> |
