“《金刚经》量子说”的版本间的差异

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中国移动●
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佛法分了义经与不了义经。不了义经是为度人方便说,不明了开显法性实义的经典。了义经是指直达佛法实相第一义谛,可以直接悟道成佛的经典。《金刚经》是了义经。自古被奉为发三
地贪4川78%上午9:53
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乘之奥旨,启万法之玄微,诸佛传心之秘密大乘。正如经中所言:“'''如来为大乘者说,为最上乘者说。'''”金刚经破四相,破我执、破法执,讲解实相第一义谛,是为成佛者说。<br>
佛法分了义经与不了义经。不了义
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经是为度人方便说,不明了开显法
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在禅宗四祖之前以《楞伽经》为印心之经。印心即是印证实相,印证悟道成佛的标准。由于楞伽经法相繁多,译文生涩,在六祖惠能依金刚经彻悟实相后,禅宗即以金刚经作为了印心之经。金刚经对于开悟佛法奥义简洁明了、直达实相,是上至古代皇帝,下至贤哲和平民百姓禅修者必参之经。<br>
性实
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义的经典。了义经是指直达佛法实
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佛祖为普度众生,前设六百卷《大般若经》为度人舟航。其中大部分为应缘暂立出的"空拳黄叶"。所谓解铃还须系铃人,当佛祖要开演第一实相义时,就要破之前所说的一切法相。如何破
相第
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呢?还是要以法相来破法相。例如“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”“如来所说法,皆不可取,不可说”,等等。<br>
义谛,可以直接悟道成佛的经典。
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《金刚经》是了义经。自古被奉为发
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这种以相破相的方法就是以楔出楔、以水洗水对慧根者,可以顿弃一切,虚空粉碎、大地平沉,顿悟实相。钝根者,则易困于逻辑推理之中。所谓“一句合头语,千古系驴橛"。如果能够以实相境界来解读金刚经,则一通百通,一融百融,打破砂锅,透亮了,直达实相奥义。为什么以实相境界那么难呢?<br>
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乘之奥旨,启万法之玄微,诸佛传心之
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第一,古时人们都是通过观察、推理(缘起、无常)的方式认识佛法实相的。然而,佛法第一实相与任何的法相比喻都没有直接关系。但是又要学习大量的法相理论,通过缜密思考,才会解
秘密大乘。正如经中所言:“如来为
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悟到“无法相"。因此就会出现有人纠缠在各种对法相的推理中。<br>
大乘
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者说,为最上乘者说。”金刚经破四
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第二,万千佛经无非说了一个事——实相无相:一切皆是心生幻象。然而这个事自古以来需要经过长期学习不断思考,才会让一个人从一开始的勉强相信,到慢慢相信,直至深信不疑。但是这个过程是极其不确定和漫长的。这需要遇到真正的老师和长期的努力参研学习。<br>
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破我执、破法执,讲解实相第一义
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今天是否有一种现代方式,直接相信实相呢?答案是有。什么方式?下面先用一个例子说明一下。<br>
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是为成佛者说。
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1905年,在爱因斯坦提出“相对论”后,据说当时世界上只有三个人相信。为什么呢?因为相对论带给世人的是违背常识的认识:“时间、空间竟然是种假象。当你以光速飞行,时间就停了。"这种事情太不可思议了!只有在大量实验证明后,相对论才被人们普遍接受。设想一下,如果理论没有被实验证明,会有几个人愿意去相信呢?恐怕今天还会处在无休止的争论中。<br>
在禅宗四祖之前以《楞伽经》为印
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心之经。印心即是印证实相,印证悟
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同样道理,当一个人以观察、推理和直觉的方式相信实相,需要经过长期的学习和拥有灵通之智(例如六祖惠能)。当现在以直接的、无可置疑
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的实验证明理论的方式一一量子力学证明实相,就可以穿越一切比喻言说,破除我执和法执,如天马行空,毫无阻滞,直达佛法实相奥义!<br>
成佛的标准。由于楞伽经法相繁多,
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现在问你个问题:“两点间最短的距离是什么?"如果你回答是“直线”,那么你就错了。如果你拿一张纸,在页面的端写上A,另一端面写上B,然后将纸折叠起来,让A和B碰在一起,这个距离最短。这个现象叫作"虫洞”。要想制造一个虫洞,需要大量能量把时空弄弯曲,然后虫洞才会出现(新近上映的科幻电影《星际穿越》就演示了虫洞现象)今天量子力学的发展,可以让人们以一种从未有过的现代方式——量子力学顿悟实相的方式解读金刚经。这种方式就如同是将时空弯曲,让我们可以穿越一切“比喻言说”,从一点瞬间到达另一点,而不经过其中的空间!《金刚经量子说》就是以量子力学证明“实相无的方式解读金刚经。<br>
文生涩,在六祖惠能依金刚经彻悟实
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《金刚经》容易诵读,但是解悟则极难!自古唯有灵通者方能彻解彻悟。例如禅宗五祖弘忍大师所开东山法门,门下弟子一千多人,当五祖要传衣钵时,却偷偷传给了惠能。为什么呢?或者从另一角度说,为什么五祖为六祖讲解金刚经时要用袈裟遮住窗户?因为学佛容易,悟道难。难在何处?难在法相难解难破。假设五祖打开窗户像给六祖一样,以破一切法相的方式讲解金刚经,门下的弟子能剩下几个人呢?<br>
,禅宗即以金刚经作为了印心之经
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为什么东山法门兴盛?不仅是因为五祖是证悟实相者,更在于五祖善为度人智慧——“示言有物令欢喜”。但是要想与谁讲“开手拳空无所见”,就要看各自的慧根了。慧根这个东西不是教的,教也教不来,给也给不了。如果能教,五祖就直接教给神秀多省事呢,何必费那么大的力气去选惠能呢!
金刚经对于开悟佛法奥义简洁明了
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因此第一,是法平等,无有高下,能够度人离苦得乐的法就是佛法。第二,实相法只能依因缘而讲说。所以五祖门下一千多的弟子,包括神秀在内,
、直
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都在被方便法门所度,六祖是被实相法所度。正如金刚经中所说“如是人等,即为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提"。东山法门,千人之中,只有惠能一个人可以荷担阿耨多罗三藐三菩提!<br>
达实相,是上至古代皇帝,下至贤哲和
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平民百姓禅修者必参之经。
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《金刚经》是六百卷大般若经的精华,如果把佛祖的教育法分为小学、中学、大学,金刚经就如同是讲佛法大学。最后一年级的最后一节课,即是检验印证众生是否悟到佛法实相的一节课。
中国移动●
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《金刚经》是了义经,是让人悟道成佛的经典。今天的讲解只讲了义之“义”。
地贪4川78%上午9:53
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佛祖为普度众生,前设六百卷《大
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'''【作者简介】'''<br>
投若经》为度人舟航。其中大部分为应
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缘暂立出的"空拳黄叶"。所谓解铃还
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高月明,生于吉林省。曾因三种重疾多次直面死亡绝境,以永不绝望的刚毅努力,通过研修心理学、脑科学、物理学等,融通了佛学禅定,最终用生命实践出了科学获得禅定力量、科学激发生命机能以获得心身健康的科学禅定方法。在四年半时间里,彻底治愈了所有严重疾病,创造了真实的生命奇迹!<br>
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《金刚经》自古被奉为发三乘之奥旨,启万法之玄微,诸佛传心之秘密大乘。自六祖惠能依金刚经彻悟实相后,禅宗即以此经作为了印心之经——印证悟道之经。金刚经对于开悟佛法奥义
系铃人,当佛祖要开演第一实相义时,
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简洁明了、直达实相,自古是上至帝王,下至平民必参之经。<br>
就要破之前所说的一切法相。如何
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“量子说”是高月明先生在生命极度困厄的绝境中,以前所未有的量子物理学方式清澈透视金刚奥义,顿悟实相的精髓。量子说是修证佛法上的一次跃迁。
呢?还是要以法相来破法相。例如“
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作者著有《科学禅定》《量子佛学》《佛法人生量子说》等书。
无我
 
相、无人相、无众生相、无寿者相”
 
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来所说法,皆不可取,不可说”,等等
 
 
这种以相破相的方法就是以楔出楔
 
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水洗水。对慧根者,可以顿弃一切,
 
空粉碎、大地平沉,顿悟实相。钝根
 
,则易困于逻辑推理之中。所谓“
 
一句
 
合头语,千古系驴橛"
 
如果能够以实相境界来解读金刚
 
,则一通百通,一融百融,打破砂
 
,透亮了,直达实相奥义。为什么以
 
实相境界那么难呢?
 
第一,古时人们都是通过观察、推
 
中国移动●
 
地贪4川78%上午9:53
 
(缘起、无常)的方式认识佛法实相
 
的。然而,佛法第一实相与任何的法相
 
比喻都没有直接关系。但是又要学习
 
 
量的法相理论,通过缜密思考,才会解
 
悟到“无法相"。因此就会出现有人
 
纠缠
 
在各种对法相的推理中。
 
第二,万千佛经无非说了一个事
 
实相无相:一切皆是心生幻象。然
 
而这个事自古以来需要经过长期学
 
 
不断思考,才会让一个人从一开始的勉
 
强相信,到慢慢相信,直至深信不疑。
 
但是这个过程是极其不确定和漫长的
 
 
这需要遇到真正的老师和长期的努
 
力参
 
研学习。
 
今天是否有一种现代方式,直接相
 
信实相呢?答案是有。什么方式?下面
 
先用一个例子说明一下。
 
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地令4川78%上午9:53
 
1905年,在爱因斯坦提出“相对
 
论”后,据说当时世界上只有三个
 
人相
 
信。为什么呢?因为相对论带给世人的
 
是违背常识的认识:“时间、空间竟然是
 
种假象。当你以光速飞行,时间就停
 
止了。"这种事情太不可思议了!只有
 
 
大量实验证明后,相对论才被人们普
 
 
接受。设想一下,如果理论没有被
 
实验
 
证明,会有几个人愿意去相信呢?
 
 
今天还会处在无休止的争论中。
 
同样道理,当一个人以观察、推理
 
和直觉的方式相信实相,需要经过长期
 
的学习和拥有灵通之智(例如六祖
 
 
)。当现在以直接的、无可置疑
 
的实
 
验证明理论的方式一一量子力学证
 
明实
 
,就可以穿越一切比喻言说,破除我
 
执和法执,如天马行空,毫无阻滞,
 
达佛法实相奥义!
 
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地贪4川78%上午9:53
 
现在问你个问题:“两点间最短的距
 
离是什么?"如果你回答是“直线”,
 
那么
 
你就错了。如果你拿一张纸,在页面
 
 
端写上A,另一端面写上B,然后将纸
 
折叠起来,让A和B碰在一起,这个距离
 
最短。这个现象叫作"虫洞”。要想
 
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个虫洞,需要大量能量把时空弄弯
 
,然后虫洞才会出现(新近上映的科
 
幻电影《星际穿越》就演示了虫洞现
 
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今天量子力学的发展,可以让人们
 
以一种从未有过的现代方式-
 
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学顿悟实相的方式解读金刚经。这种
 
 
式就如同是将时空弯曲,让我们可以穿
 
越一切“比喻言说”,从一点瞬问到
 
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,而不经过其中的空间!《金刚经
 
量子说》就是以量子力学证明“实
 
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的方式解读金刚经。
 
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地贪4川78%上午9:53
 
《金刚经》容易诵读,但是解悟则
 
极难!自古唯有灵通者方能彻解彻悟
 
 
例如禅宗五祖弘忍大师所开东山法
 
 
下弟子一千多人,当五祖要传衣钵
 
,却偷偷传给了惠能。为什么呢?
 
者从另一角度说,为什么五祖为六
 
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解金刚经时要用袈裟遮住窗户?因为
 
 
佛容易,悟道难。难在何处?难在法相
 
难解难破。假设五祖打开窗户像给六
 
 
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为什么东山法门兴盛?不仅是因为
 
五祖是证悟实相者,更在于五祖善
 
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“示言有物令欢喜”。但是要想
 
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阳贪478%〖上午9:54
 
么大的力气去选惠能呢!
 
因此第一,是法平等,无有高下,
 
能够度人离苦得乐的法就是佛法。第
 
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祖门下一千多的弟子,包括神秀在
 
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都在被方便法门所度,六祖是被实
 
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为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提"
 
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法门,千人之中,只有惠能一个人可以
 
荷担阿耨多罗三藐三菩提
 
《金刚经》是六百卷大般若经的精
 
,如果把佛祖的教育法分为小学、
 
 
学、大学,金刚经就如同是讲佛法
 
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最后年级的最后一节课,即是检验印证
 
众生是否悟到佛法实相的一节课。
 
《金刚经》是了义经,是让人悟道
 
成佛的经典。今天的讲解只讲了义
 
中国移动●
 
地令4川78%上午9:54
 
之“”!
 
y作者简介
 
高月明,生于吉林省。曾因三种重
 
疾多次直面死亡绝境,以永不绝望的
 
 
毅努力,通过研修心理学、脑科学、
 
 
理学等,融通了佛学禅定,最终用生
 
 
实践出了科学获得禅定力量、科学
 
激发
 
生命机能以获得心身健康的科学禅
 
定方
 
法。在四年半时间里,彻底治愈了所
 
 
严重疾病,创造了真实的生命奇迹!
 
《金刚经》自古被奉为发三乘之奥
 
,启万法之玄微,诸佛传心之秘密大
 
乘。自六祖惠能依金刚经彻悟实相
 
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禅宗即以此经作为了印心之经一-
 
印证
 
悟道之经。金刚经对于开悟佛法奥乂
 
 
洁明了、直达实相,自古是上至帝王,
 
下至平民必参之经。
 
中国移动●
 
地贪477%上午9:54
 
“量子说”是高月明先生在生命极度
 
困厄的绝境中,以前所未有的量子物
 
 
学方式清澈透视金刚奥义,顿悟实
 
相的
 
精髓。量子说是修证佛法上的一次跃
 
 
作者著有《科学禅定》《量子佛
 
学》《佛法人生量子说》等书。
 
目录
 
009开经偈
 
017释经题金刚般若波罗蜜经
 
023第一品法会因由分
 
033第二品善现启请分
 
041第三品大乘正宗分
 
051第四品妙行无住分
 
057第五品如理实见分
 
065第六品正信希有分
 

2019年3月2日 (六) 02:37的最新版本

佛法分了义经与不了义经。不了义经是为度人方便说,不明了开显法性实义的经典。了义经是指直达佛法实相第一义谛,可以直接悟道成佛的经典。《金刚经》是了义经。自古被奉为发三 乘之奥旨,启万法之玄微,诸佛传心之秘密大乘。正如经中所言:“如来为大乘者说,为最上乘者说。”金刚经破四相,破我执、破法执,讲解实相第一义谛,是为成佛者说。

在禅宗四祖之前以《楞伽经》为印心之经。印心即是印证实相,印证悟道成佛的标准。由于楞伽经法相繁多,译文生涩,在六祖惠能依金刚经彻悟实相后,禅宗即以金刚经作为了印心之经。金刚经对于开悟佛法奥义简洁明了、直达实相,是上至古代皇帝,下至贤哲和平民百姓禅修者必参之经。

佛祖为普度众生,前设六百卷《大般若经》为度人舟航。其中大部分为应缘暂立出的"空拳黄叶"。所谓解铃还须系铃人,当佛祖要开演第一实相义时,就要破之前所说的一切法相。如何破 呢?还是要以法相来破法相。例如“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”“如来所说法,皆不可取,不可说”,等等。

这种以相破相的方法就是以楔出楔、以水洗水对慧根者,可以顿弃一切,虚空粉碎、大地平沉,顿悟实相。钝根者,则易困于逻辑推理之中。所谓“一句合头语,千古系驴橛"。如果能够以实相境界来解读金刚经,则一通百通,一融百融,打破砂锅,透亮了,直达实相奥义。为什么以实相境界那么难呢?

第一,古时人们都是通过观察、推理(缘起、无常)的方式认识佛法实相的。然而,佛法第一实相与任何的法相比喻都没有直接关系。但是又要学习大量的法相理论,通过缜密思考,才会解 悟到“无法相"。因此就会出现有人纠缠在各种对法相的推理中。

第二,万千佛经无非说了一个事——实相无相:一切皆是心生幻象。然而这个事自古以来需要经过长期学习不断思考,才会让一个人从一开始的勉强相信,到慢慢相信,直至深信不疑。但是这个过程是极其不确定和漫长的。这需要遇到真正的老师和长期的努力参研学习。

今天是否有一种现代方式,直接相信实相呢?答案是有。什么方式?下面先用一个例子说明一下。

1905年,在爱因斯坦提出“相对论”后,据说当时世界上只有三个人相信。为什么呢?因为相对论带给世人的是违背常识的认识:“时间、空间竟然是种假象。当你以光速飞行,时间就停了。"这种事情太不可思议了!只有在大量实验证明后,相对论才被人们普遍接受。设想一下,如果理论没有被实验证明,会有几个人愿意去相信呢?恐怕今天还会处在无休止的争论中。

同样道理,当一个人以观察、推理和直觉的方式相信实相,需要经过长期的学习和拥有灵通之智(例如六祖惠能)。当现在以直接的、无可置疑 的实验证明理论的方式一一量子力学证明实相,就可以穿越一切比喻言说,破除我执和法执,如天马行空,毫无阻滞,直达佛法实相奥义!

现在问你个问题:“两点间最短的距离是什么?"如果你回答是“直线”,那么你就错了。如果你拿一张纸,在页面的端写上A,另一端面写上B,然后将纸折叠起来,让A和B碰在一起,这个距离最短。这个现象叫作"虫洞”。要想制造一个虫洞,需要大量能量把时空弄弯曲,然后虫洞才会出现(新近上映的科幻电影《星际穿越》就演示了虫洞现象)今天量子力学的发展,可以让人们以一种从未有过的现代方式——量子力学顿悟实相的方式解读金刚经。这种方式就如同是将时空弯曲,让我们可以穿越一切“比喻言说”,从一点瞬间到达另一点,而不经过其中的空间!《金刚经量子说》就是以量子力学证明“实相无的方式解读金刚经。

《金刚经》容易诵读,但是解悟则极难!自古唯有灵通者方能彻解彻悟。例如禅宗五祖弘忍大师所开东山法门,门下弟子一千多人,当五祖要传衣钵时,却偷偷传给了惠能。为什么呢?或者从另一角度说,为什么五祖为六祖讲解金刚经时要用袈裟遮住窗户?因为学佛容易,悟道难。难在何处?难在法相难解难破。假设五祖打开窗户像给六祖一样,以破一切法相的方式讲解金刚经,门下的弟子能剩下几个人呢?

为什么东山法门兴盛?不仅是因为五祖是证悟实相者,更在于五祖善为度人智慧——“示言有物令欢喜”。但是要想与谁讲“开手拳空无所见”,就要看各自的慧根了。慧根这个东西不是教的,教也教不来,给也给不了。如果能教,五祖就直接教给神秀多省事呢,何必费那么大的力气去选惠能呢! 因此第一,是法平等,无有高下,能够度人离苦得乐的法就是佛法。第二,实相法只能依因缘而讲说。所以五祖门下一千多的弟子,包括神秀在内, 都在被方便法门所度,六祖是被实相法所度。正如金刚经中所说“如是人等,即为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提"。东山法门,千人之中,只有惠能一个人可以荷担阿耨多罗三藐三菩提!

《金刚经》是六百卷大般若经的精华,如果把佛祖的教育法分为小学、中学、大学,金刚经就如同是讲佛法大学。最后一年级的最后一节课,即是检验印证众生是否悟到佛法实相的一节课。 《金刚经》是了义经,是让人悟道成佛的经典。今天的讲解只讲了义之“义”。

【作者简介】

高月明,生于吉林省。曾因三种重疾多次直面死亡绝境,以永不绝望的刚毅努力,通过研修心理学、脑科学、物理学等,融通了佛学禅定,最终用生命实践出了科学获得禅定力量、科学激发生命机能以获得心身健康的科学禅定方法。在四年半时间里,彻底治愈了所有严重疾病,创造了真实的生命奇迹!
《金刚经》自古被奉为发三乘之奥旨,启万法之玄微,诸佛传心之秘密大乘。自六祖惠能依金刚经彻悟实相后,禅宗即以此经作为了印心之经——印证悟道之经。金刚经对于开悟佛法奥义 简洁明了、直达实相,自古是上至帝王,下至平民必参之经。

“量子说”是高月明先生在生命极度困厄的绝境中,以前所未有的量子物理学方式清澈透视金刚奥义,顿悟实相的精髓。量子说是修证佛法上的一次跃迁。 作者著有《科学禅定》《量子佛学》《佛法人生量子说》等书。