查看“赫拉利《未来简史》:谁怕达尔文？”的源代码

{{4}}谁怕达尔文？

2012年的盖洛普调查显示，只有15%的美国人认为智人进化全靠 自然选择，并无神的介入；32%认为，人类可能是经过持续几百万年的 过程，才从早期生命形式进化成现在的模样，但这一切正是上帝的精心 安排；46%则认为，正如《圣经》所言，人是由上帝在过去大约1万年 间创造的就算大学读了三年，也完全不会影响这些看法同一项调查 发现，大学毕业生中，46%相信《圣经》里上帝创造万物的故事，只有 14%认为人类进化没有神的监督:就算是硕士和博士毕业生，还是有 25%的人相信《圣经》，只有29%相信人类是单纯经过自然选择进化 而成。

显然，目前学校对于进化的教学成效已经够差了，但还有宗教狂 热分子坚持认为根本不该教孩子进化论，或声称应该引入其他观点，比 如智能设计论，也就是认为所有的生物都是由某种更高的智能（也称为 “上帝”）设计的。狂热分子说：“两种理论都教，再让孩子自己决定

为什么进化论引起如此强烈的反弹，但讲到相对论、量子力学，却 似乎一片静悄悄？为什么讲到物质、能量、空间和时间的理论时，不会 有政客要求该教“其他观点”？毕竟第一眼看来，和爱因斯坦的相对论 或沃纳•海森堡的量子力学相比，达尔文的概念实在没什么可怕的进 化论的基础就是物竞天择、适者生存，这些道理再简单明了不过，甚至 可以说有点单调。但相较之下，相对论和量子力学认为人可以扭曲时 空、无中生有，某只猫可以同时既是死的也是活的，这简直是在嘲弄我 们的一般常识，却没有人站起来说要保护无辜的学童，让他们不要接触 这些可笑的想法」究竟为什么？

相对论不会让什么人生气，是因为它并不抵触我们宝贵的信仰。空 间和时间究竟是绝对的还是相对的，大多数人压根儿就不在乎。如果你 说空间和时间可以弯曲，好啊，请自便。弯就弯吧，关我什么事呢？但 相较之下，达尔文却会让我们失去灵魂。如果真去理解进化论，就会发 现没有灵魂这件事，而这个想法不只会惊吓到虔诚的基督徒或穆斯林， 还会吓到许多一般人。虽然他们不见得有任何明确的宗教信仰，但仍希 望每个人都有个一生不变的个人本质，甚至在死后也能保存完好。

从字面来看，英文的“individual”（个体、个人）指的就是无法 (in-)再分割（divide )的东西。于是，说自己是个“in-dividual”，也 就是说我是个完整的个体，而不是由几个独立部分形成的集合。据说这 种不可分割的本质就算随着时间过去，也能不增不减、保持原样我的 身体和大脑会不断变化，比如神经元会放电、激素会分泌、肌肉会收 缩；我的性格、期望和关系从来不会静止不变，几年或几十年后很有可 能完全不同。然而，在一切的最深处，我从出生到死亡都是同一个人，

而且我希望能超越死亡。

不幸的是，进化论并不认为有什么不可分割、不会改变、所谓永恒 的自我本质。根据进化论的看法，所有的生物——从大象和橡树，到细 胞和DNA分子——都是由更小、更简单的单位组成的，会不断结合和 分裂。大象和细胞之所以会不断进化，正是因为不断有着新的结合和分 裂。无法分割或改变的东西，就不可能通过自然选择而出现。

以人眼为例。人眼就是由许多小的部分组成的复杂系统，包括水 晶体、角膜和视网膜等。眼睛可不是横空出世，一现身就备齐了所有部 分，而是经过几百万年一小步一小步的进化，才成了现在的样子。与距 今约100万年前的直立人相比，我们的眼睛和他们的眼睛还是非常相 似；与距今约500万年前的南方古猿相比，相似的地方就已经少了一 点；再与1.5亿年前的史前爬虫类相比，已经是天差地別；而与亿万年 前地球上的单细胞生物相比，看来已是毫无相似之处。

然而，就算是单细胞生物，其实也有微小的细胞器，能让微生物辨 别明暗，向光或背光移动。从这种最原始的传感器进化成现在的人眼， 整个过程曲折而漫长，但如果你也有几亿年的时间，当然就能一步一步 走完。而要能做到这件事，正是因为眼睛由许多不同的部分组成。只要 每隔几代，在某个部分有了一点小小的变化（比如角膜曲度大了一点）， 经过几百万代，就可能进化出人眼来。如果眼睛就是一个完整的实体， 无法分成多个部分，就绝不可能通过自然选择进化成现在的样子

正因为如此，如果说灵魂是不可分割、永恒不变的，那么进化论无 法接受灵魂的概念。一步一步的进化，不可能形成这种实体。自然选择 之所以能够形成人类的眼睛，正是因为眼睛可以分成不同部分。然而， 灵魂却不能再分出部分。如果说智人的灵魂是从直立人的灵魂一步一步 进化而来，到底有哪些步骤？智人的灵魂有哪些部分比直立人的灵魂更 发达？然而，灵魂却没办法再分出部分。

可能有人会说，人类的灵魂就不是进化来的，而是在某一天突然出现的，而且完整无缺。可是，这一天究竟是哪一天？我们仔细审视人 类的进化历程，却怎么找都找不出这一天。从古至今的所有人类，都是 男性精子使女性卵子受精的结果。让我们想象一下，第一个有灵魂的婴 儿会是怎样的。这个婴儿可能很像父母，只不过小孩有灵魂，但父母没 有。确实，生物学绝对可以解释小孩角膜曲度比父母大一点的情形，只 要有某个基因出现一点点突变就有可能；但要说父母一丝一毫的灵魂都 没有，小孩身上却出现了永恒的灵魂，这就不是生物学说得通的事了。 难道一次突变（甚至说多次突变也无妨）就足以让某种动物有了一种足 以抵抗一切改变，甚至能够超越死亡的本质？

正因为如此，进化论无法解释灵魂的存在。进化就是变化，进化无 法产生永恒不变的实体。从进化角度来看，我们最接近人类本质的就是 我们的DNA，但DNA分子承载的绝非永恒，而是突变。但这让很多人害怕，宁可不信进化论，也不想放弃A己的灵魂