袁鸿林教孩子学英语
袁鸿林教孩子学英语--方法入门篇(2)http://www.sina.com.cn 2010年08月15日 22:55 《14岁都能上大学》
2009—05—27
一、学好英语，首要的是建立语音形象，从语音入手
小女孩袁小逸的英语听说能力曾让老外感到震惊。老外不相信她未去过专业的外语学校或从未接受过老外的辅导。也曾有人猜测她曾在美国生活过。老外非常赞袁小逸的一口标准漂亮的美语，而他爸爸袁鸿林则认为，学习英语最重要的是语音。因为：听力、记忆、口语，甚至语法，都与语音密切相关。学好英语，首要的是建立标准的语音形象。现在就请袁鸿林公开他教孩子学英语的一些秘诀。
二、袁鸿林引导孩子英语入门
1.学习唱歌，练习口型
教幼儿、少儿学英语，建议从唱歌入手。中国人说母语中文，口型较小，发音部位在口腔的前部，而英语的发音，却要压到口腔的中、后部，口型较大，尤其是美语，口型更大。通过唱英语歌，可以纠正英语学习中的口型和部位的错误，因为唱歌时母语中文的干扰较少。几十首英文歌曲唱下来，一般孩子都会对英语口型和发音部位有很好的感受，为而后的准确朗读形成基础。从这个意义上来说，英语是可以唱会的。
2.积极跟读，练习发声发音，熟悉语音语调
我们在缺乏英语生活真实语境的情况下，要学好英语，最简单的方法，便是跟着标准的语音反复朗读。朗读是在不断的模仿中进行，朗读能使你自己的声音发出后，再传回自己的耳朵，实际上形成一个输入输出的回路，尽管只是一个最简单的输入输出，但大道至简，最简单的方法往往是最实用的方法。朗读要讲究语速，更要讲究技巧，技巧加语速，再加熟练，能使你的英语就像母语为英语的外国人一样。跟读有两种，一种是嘴巴跟着眼睛读——先看后读，另一种是嘴巴跟着耳朵读——先听后读。幼儿往往先接受“听而读”，然后再“看而读”。大一点的孩子，则相反。但这两种方法不可偏废。
3.掌握朗读基本技巧与语速
讲到技巧，袁鸿林总结了“三大法宝”。第一大法宝是“连读”。举例：
There is a refrigerator in the kitchen.
There are some magazines on the television.
The pictures are on the wall.
第二大法宝是“失去爆破”。举例：
Look at that man。
Shut the door， please。
Read this book。
第三大法宝是“变音”。举例：
Nice to meet you。
And you？
The armchairs are near the table。
读英语不可一个单词、一个单词地读，至少应有“意群”的概念，一个单词在词典上的发音，到了具体句子中，会因为强弱变化而发生变化。比如and，在强读时会读成【€鎛d】，弱音时会读成【 n】，甚至【n】的音。现在很多中国人读英语句子，似乎是“单词加单词”的读法，如果不予纠正，无论练多长时间，都无法获得真正的英语语感和语流，难以摆脱哑巴英语。
讲到语速，我们要特别强调，学英语必须要有语速，听不懂，很大的原因是不适应英语的高语速。如果你能读得与英美人一样快速，也就是说你已适应这种高语速，那么听力的难度就会降低而被克服，因此，练朗读，实际上也就是在练听力。不会说，是因为听不懂，所有的哑巴都是聋子。你想要听得懂，又想要说得好，其秘诀也就深藏在这个练读之中。抓紧练读吧，小朋友，一定要多读，要在语音准确的基础上，熟练地运用那些技巧，更要把速度练上去。没有语速的英语是没用的英语。准确、熟练加技巧，会让你的英语像英美人一样快、一样好。当你的英语语音、语速与英美人一样时，你的听说能力，也就自然发展起来了。
4.学会字母组合的拼读法，不用背单词
英语与中文的象形不同，是分音节的拼音文字，字母本身已经告诉你如何拼读。因此，用传统学中文的方式死背英文单词，无疑是十分落后的笨办法。一般用这种方法的学习者，几乎无一例外地尝够了“背了忘、忘了背”的痛苦，却又走不出“反复背、反复忘”的怪圈。袁小逸自幼学习英语，从未背过一个单词，却轻松地记住了数千个单词。其诀窍，就是先分清音节：主要是开音节，闭音节，并分清轻音、重读、强读与弱音，即音节的“轻、重、强、弱”，再确定该音节的“长、短”音。汉语发音靠“四声”，英文不用“四声”，但却有“轻、重、强、弱”和“长、短”音，在朗读中注意字母组合的不同而发音不同的规则，便可以看到单词即能进行拼读，而能准确读出的单词，也就自然记住。因此，记忆单词也就完全不用死背。
我谈曲刚与英语学习
2005—04—25
在哈利快乐英语角的墙上，只有两张关于英语的贴图：
——曲刚·快步英语·语法大表
——曲刚·快步英语·语音大表
这体现了我对曲刚的赞赏。
曲刚很年轻，算不得英语研究或教学界的权威，甚至都不是英语专业出身的。但他对英语真有钻研，也真有理解，特别是对于语法那一块，对学习有用，对教学也有用。我在教学中借鉴了曲刚的方法，我也常常向我的学生推荐曲刚。
2004年的时候，我读到了曲刚由中国科学技术出版社出版的一系列著作。认同之余，我在课堂上介绍了他的《一张大表讲清英语语法——曲刚·新英语语法理论》，还采用他的《曲刚·快步英语·造句卡(积木式英语造句卡)》作为晨读的教材。我觉得效果还是很好的。
在自己学习英语的过程中，我的感悟就是，一定要重视语感的培养。那么，什么是语感？又如何培养？传统的教学，包括一些大家，都认为主要是通过背诵，由背诵而得正确的第一反应，就似乎有了语感。我觉得，这有点似是而非。
曲刚提出了把语感量化，让你看得到，摸得着。他从造句出发，通过数学的方法(如排列、组合、归纳、演绎等)，将语言解析，形成零件——或积木块，再将他们重新拼装起来，一拆一装中，既有量化的感觉，也有语言思维的条理。比如，它把句子结构按规律，分成了十八个句子零件。在我的训练中，更是以意群代之。去掉那些复杂的语法名称，再让学生切实感受。
他的“根零件”的概念很好——这里又沾上了计算机语言。语言再复杂，都有其根。
英语的
——主谓宾
——主系表
—— there be
三大句子结构，既包含了一切，又衍生出一切句型。
对学生输入句子结构，再让他们利用零件，进行组装——用各个意群往句子结构中填充。分步进行，先抓主干，再加细节。通过这些搭积木式的操作，逐渐建立起英语的思维习惯。
曲刚的语法新解，自有其不够完善的方面，但确有其实用的价值。他曾设想将其用于中小学生学习，能使他们掌握本应为大学生所学的句子。而我则用这样的方法，让幼儿感受到本应为大学生所感受的句子。
而在中文母语方面的学习，我则有一篇发在网上的帖子专门谈到：闲聊教女儿学中文
(一)
认真教女儿中文是在她开始学习英文之后的4岁，用时也比教授英文的时间为少。先是让女儿诵读《三字经》，认了一些方块字，接着诵读《论语》，并附之以鲁迅的短文和一些古诗词。这些对成人也不算容易的东西，会不会使孩子觉得太难而失去兴趣？或是学得苦不堪言？我想，很多人会这样问。
然而，女儿，也包括一些差不多同龄的其他孩子，却学得情趣盎然，进展也快。我采用的这种方法，实质上是我国传统私塾长期采用的方法，我称之为让孩子直接感受语言。既然是感受，“子曰诗云”和“青菜萝卜”，对孩子来说，差不多是一码事：至少都得从头来认读方块字，感受方块文字符号蕴含的意思。但当孩子有了对文言的最初感受，达到的效果却远高于使用现在的小学生所学的课本。
至少从效果来看，孩子可以在不用教的情况下，自己轻而易举地阅读白话文。在女儿独立阅读中文前，有一个过渡，即她很奇异而又自然地自学了汉语拼音。我给她买的一些少儿读物，常会带有拼音。由于已先认了一些中文字，尤其是通过英文的学习，感受到了西方文字的拼音规律，突然有一天她自己对汉语拼音感兴趣了，并借助这些拼音，能把不认识的字也读出来，搞懂了句子的意思。这一发现对于她来说不亚于哥伦布发现新大陆。连续好几天，她天天在琢磨汉语拼音，并很快全部学会。而且还带着同龄的Mandy一起学，很快，Mandy也学会了。接下来几个月，她天天要读带有拼音的小人书，真正开始了独立的阅读。读到她觉得很精彩的故事，还忍不住要讲给我们听。这些大概是今年暑假前(6岁不到)的情况。
我主张小孩子几门语言一起教，但实践中却有个具体问题，即先由哪种语言突破阅读和写作关？我一直将较多时间放在英语的教学上，设想女儿先在英语上达到阅读和写作水平。但一些意外的事情改变了我的主观想法。一年多前，我集中招收了一些和女儿同龄或相差不大的孩子，进行全天教学，这些孩子的英语程度当然达不到女儿的程度，因此，给我带来教学上的难度，特别是难于同步学习。其次，女儿那时对古汉语特别感兴趣，接着又悟通了汉语拼音，开始喜欢汉语的阅读。正是为了保护她在学习上的主动性，我被迫但还是非常情愿地对她让步——转向汉语。当时我主要采用集中阅读识字的方法，而且根据英语教学上的感悟，强调将字、词置于文章中来学习。除了选学一些文言，还特别选了鲁迅的文章来诵读，结果奇迹出现了。包括我的女儿、Mandy、Sheila、Jackson等一些5岁左右的孩子，在一至两个月的时间里大量认字，并很快进入自己阅读。当时选读的鲁迅短文如《夏三虫》《一件小事》《孔乙己》《战士与苍蝇》等文章，一般每日诵读一篇，每篇连续读两三遍，三五天即能认读完。花时并不多，效果却很好。
如要认真计算，每天认读两百字、词(因为同时还在学英、日文单词)的速度，庶几近之，并无夸张。只是为时不长，约两个月，女儿及其他的几个孩子都开始进入中文的独立阅读了。
当小孩子在对汉语有了一些感知，如对部首、字形、对汉字形声会意等功能有了初步了解后，采用集中识字的方法，能做到大量识字并进入阅读。这也许是一种较好的方法。记得当时这些孩子都很争强好胜，在一种愉悦争先的情境中，他们的认读进度十分惊人。这种情况，为时不长，也无须很长。认字是为了阅读，能推动孩子进入阅读，认字这一环节也就大功告成。孩子的认字以及其他的学习，当然不可能短时全部完成，他们还需要在以后的阅读学习中不断巩固和提高。接着，或许是因为所认的字越来越多，也或许是对阅读越来越有兴趣，没有拼音的书籍她也要看了。她经常捧着的书是大本的《格林童话》和《安徒生童话》，可以静静地读上一两个小时。她还学着某个大姐姐的样子，时不时把她认为是生疏的字、词，用特意买来的橘黄色透明彩笔涂一下，以便回头查检字典。她看书速度并不快，而且还要经常反复阅读同一篇东西，犹如醉心于把玩一个心爱的玩具。
学会拼音后，她就饶有兴趣地开始翻检《新华字典》。我还给她买了一本有英文释义的《新华字典》，有时也见她在看英文对某个汉字的解释。女儿喜欢字典，常用的中文字典还有《小学生多功能图解字典》《成语小词典》等。最近，还一个劲地夸我给她新买的《现代汉语词典》非常好，能帮助她找到想要的词。
我一再主张只教古文，白话文是不用教的，完全可由小孩子自己阅读学习。唯一例外的，是鲁迅的著作，我也将其作为需要讲解的教材。这不仅因为鲁迅的文章，文思深邃，处处体现着人格的伟大和洞察的深刻，而且文笔绝妙，即使白话文，遣词行文也颇推敲讲究，构思谋篇则更富有深意奇境。把鲁迅的文章，作为古文和白话文的衔接是最恰当不过的了。本人读书不算少，真正读完个人全集的，唯有鲁迅。
对此，有很多人质疑。有一位可爱的小朋友也忍不住留言对此表示反对。她的大意是，很反对我认为“儿歌没有用，小孩子不用去学”。对这位小朋友的留言，我很认真地作了回答：“××小朋友：你好！很高兴看到你提出的不同意见。在英语角，我就常常鼓励小朋友批评老师，只要是讲道理的就行。我主张教小朋友学中文应当把精力放在古汉语上，包括古诗词。古文有了基础，现代汉语就容易看懂，能看懂的东西，就自己看，不用老师教。至于儿歌，‘韵味和节奏很美’，一看就明白，拿来把玩就成，更没必要刻意来学。小朋友的学习时间很宝贵，一定要学有用的东西，甚至最有用的东西。一些不一定有用、但好玩的东西，我不反对小朋友拿来玩一玩，但随意玩和认真学还是不同的。祝你玩得开心，学得认真！”
“玩得开心，学得认真。”这也是我对女儿的要求。我开始时主张用《古文观止》作教材，不过要将原书的编次打乱，重新安排，以便教学。而且，时不时还要从唐诗宋词中另选些东西来补充，因此有点不便。后来看到原建平编著的《文言文全解》(初、高中各一册)，觉得选得很不错，译、注、讲解之外，还附有练习，用起来颇为方便，于是就改用了她的书。这套书实际上就是把初、高中课本中的文言部分，抽出来单独汇编成书。这倒无形中成了我与学校教育的“接轨”。想到此，自己也想发笑。不过这的确是女儿要认真学习的教材。
此外，我偶尔也会拿些其他的书，让女儿读一读，那多半是属于“玩”之类的。比如有一套邓捷主编的《小学语文阅读训练80篇》，共六本，每年级一本。现在女儿就拿它来自己玩，而且玩得很开心。时有不会做的练习，她也会来问我，我便帮她一下。因为是让她玩的书，所以就充分让她自己发挥，也不规定进度。
教小孩子读文言，先是让其跟着指读，然后讲解大意，再就选些字来重点讲。无论讲大意还是讲文字，都追求小孩子感兴趣和爱听为主，当然也找机会引申出去，尽量让小孩子多了解一点传统文化中的精华。我也让女儿动动手，抄抄文章或生字。不要指望小孩子一步到位，只要每次学习都有收获就成。我不主张拿背诵作为一种考核的标准，当然读多了，小孩子有时会自然成诵，这也很好。我就发现，女儿特别喜欢的篇章，很多能背出来，尽管我没这个要求。多次反复，对小孩子是很有效的方法，越熟，小孩子就越喜爱，理解也就会逐步深化。熟悉、理解、喜爱，结合在一起，便产生了强烈的兴趣爱好。比如我女儿对曹操的诗、苏东坡的词，就情有独钟。诵读《宋定伯捉鬼》之类的文章，她也声情并茂，自觉非常有趣。
我领着女儿感受文言，大概注意三个步骤，首先是朦胧性的，其次是整体大意性的，最后是具体细节性的。感受过程暂告结束后，就要启发孩子自己去联想，甚或举一反三，进行思悟了。联想和思悟，就是将文字和思维训练相结合。用文言来训练思维，真有其独特妙处，就是要把握一定程度的模糊性，让孩子自己有思悟的空间。把什么都讲清了，坐实了，孩子也就没得可想了。
教授小孩子学习文言，当然有相当的难度。但唯其如此，才具有价值。引领孩子越过一道又一道的难关，既培养了孩子不畏艰难的学习精神，又锻炼出孩子自学白话文的能力，更熏陶了孩子对传统文化的情趣，可谓“无限风光在险峰”。
(二)
谈到中文教学，很多家长常常会问我使用哪些教材，这里我就做个大概交代，以供参考。首先是蒙学教材，我用过《三字经》《千字文》，觉得于幼儿在朗读练习、识字和认知方面都很有益。谈到蒙学，现在很多人首推《弟子规》，但我反对使用。我认为，《弟子规》是整个传统蒙训教材中最差的一本，糟粕太多，除了把孩子搞成驯服工具，并无多少认知意义。拿《弟子规》同《三字经》《千字文》对比一下，就会明白：《弟子规》文字粗糙，不堪为小孩阅读，更不堪的是，《弟子规》束缚个性、埋没人的创造力。《弟子规》产生于清代康熙年间，是一个考不上举人的穷秀才闲时所作，谈不上经典，就连当课本也不够格。在一片读经的叫声中，不分精华和糟粕，一味推销一些迂腐的死东西，又不注意研究继承传统学问的科学方法，很不明智。
倒是《古文观止》，非常值得一读，我是作为主要教材的。《续古文观止》我也选用过。除了这些文，我觉得，可以按照文学史的主要脉络，选些诗，从《诗经》开始，《楚辞》《古诗十九首》，以及曹操父子的诗、陶渊明的诗、唐诗宋词、元明曲等，都让孩子接触。然后就是明清小说，《西游记》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》都让孩子去读。当然还有读经这一块。我的观点，经史合一，所以《论语》《孟子》《大学》《中庸》《老子》都曾对孩子讲过，同时也选讲过《左传》《史记》《汉书》《三国志》《资治通鉴》。
总体上我主张讲解，重要的是让孩子理解而不是背诵，但必要的朗读是需要的，有些诗文篇章读多了，小孩子就自然成诵了。但我不注重背诵，更不拿背诵作为考核，而是提倡让小孩子能够领悟、并能活用一些东西。小逸在5岁时，就能活用《论语》中的很多话语，这是我对自己的教学效果比较得意的地方。至于她能背多少，我从不在意。而且，讲解中我经常会说，前人是怎样理解的，我又是怎样看待的，至于孩子，当然要允许他们有自己的看法。不仅允许，还要鼓励。
(三)
我提倡一开始就设法让孩子去理解，并且允许她有自己不同的理解，但是要让她知道别人是怎样理解有关经文的。这当然主要是通过讲解，让她知晓有关的词义、有关的知识、有关的故事和有关的人物，以及他们对后来的影响。这样做的目的，不是把经书当做宗教或信仰类的东西，而是看成在历史上有过重大影响的重要典籍。经书里有值得称道的智慧、思维和文采，却也有时代的局限所形成的糟粕。这些也要通过讲解来引导孩子有所感受和领悟。总之，我觉得采用经书作为女儿的启蒙语文教材，远远要好过学校的教科书。
既然是当做教科书来用，熟读是需要的，能部分背诵当然更好，但背诵绝不作为考核的要求。重要的是要有感悟和理解。而感悟和理解的方式之一，便是教会孩子能够使用类推的思维方式，即孔子一再强调的“举一反三”或“知一推十”的思维能力。据我的教学实践，类推方式也是孩子普遍在幼儿时期乐意接受和善于使用的方式，对启发孩子的悟性即思维能力十分有益。
而单纯的傻读死背，却难以在思维训练方面对孩子真正做到启蒙。读经而不讲经，至少不是好的方法。指望诵读百遍千遍，便能出现某种特异功能而达到顿悟的境界，我看就有点邪门。熟话说：“小和尚念经，有口无心。”王财贵的方法，从其消极面来说，大概也就是在培养类似的小和尚。其实，纵观历史上的读经教育，有哪位著名的圣贤不注经讲经？孔子聚徒传授六艺，能达到弟子三千、贤人七十二的盛况，靠的不也是一个“讲”字吗？如果孔子不讲，哪来《论语》？
古人偏重背诵，有其历史原因。比如，当时书籍来之不易，未发明纸张前，在孔子的时代，学富五车，不也就是一大堆竹简，若印成现在的书也就是薄薄的几本小册子。即便是有了纸张，也要靠抄书；即便是有了印刷，大部分贫寒书生也买不起。于是口授相传，背诵成习。然而到了现在的信息时代，还有这死背的必要吗？特别是不理解的背诵，相当一部分只是记住了一些声音符号，充其量也就是认读了一些方块字而已，而且还是那种低层次的认读。
再说古人诵读，因为有其当时的语境，或许悟性好点的，便能在不用讲解的情况下悟出几分。可是时过境迁，现在的孩子若无小学训诂的功底，读《论语》《左传》，还不是如同在读日语，他们又能悟到几分？实事求是地看，王财贵的傻读死背，实在不足取。再把这种方法移植到学习英语，读什么莎士比亚，那完全就是闹剧了。我这样公开说，并不是想对王财贵先生进行攻讦，王先生在提倡读经方面确有其积极面，但完全采用他的办法，我担心会产生很多悲剧。
