真假以色列（中国和以色列）
我已经论证了中国人是真正的以色列人。是那丢失的以色列十个支派。
人们不禁要问，现在的以色列和中国是什么关系，今天我就回答您这个问题。我要从正反两方面进行论证：
一、希伯来人、以色列人、犹大人、犹太人的区别
圣经和现代人对传统以色列有不同的称呼，比如希伯来人、以色列人、犹大人、犹太人等等。这些称谓常让人困惑。有不少信徒问他们的区别在哪里。这里收编一些资料，简述如下：
希伯来人、以色列人、犹大人和犹太人大体上指的是同一个民族，都是指亚伯拉罕的后裔，特别是亚伯拉罕孙子雅各布的后裔。只是在该民族的不同时期有不同的叫法，其中也包含些微的差异。
1、希伯来人
希伯来（译自英语Hebrew，在犹太语中意为“渡过”，“大河那边的人”）。根据《圣经》记载，犹太人的族长亚伯拉罕率领其族人从两河流域的乌尔城（Ur）渡过幼发拉底河和约旦河来到当时被称为“迦南”（Canaan）的巴勒斯坦，此后，这些古犹太人便被称为“希伯来人”（见《圣经?创世纪》第14章13节）。这个名词是最初迦南人对从两河流域那边迁移过来的亚伯拉罕后裔的称谓。因为他们的肤色不同于原土著的迦南人，他们又信奉独一的真神耶和华，坚持婚姻的圣洁，这于敬拜多神偶像及习惯放纵情欲的迦南人完全不同。故希伯来也有特指信仰正统而虔诚的以色列人的意思。例如：保罗自称希伯来人，并且强调自己是「希伯来人所生的希伯来人」（腓三5）。又说自己是以色列人，意即他是一个非常纯粹的以色列人，是希伯来民族之嗣。
「希伯来」（Hebrew）一名，首见于创世记十四章十三节。当时亚伯拉罕被迦南人称为「希伯来人」。约瑟为埃及宰相时，埃及人称以色列十二支派子孙为希伯来人（创四三32）。列王时代，非利士人称以色列的军队为希伯来人（撒上四6）。故，其有强调人种和信仰的意思。
广义言之，凡由亚伯拉罕而生的子孙都是希伯来人；狭义言之，只有以色列十二支派子孙才被称为希伯来民族的人。
也有认为，“希伯来”源出「希伯」，即闪的第四代孙（玄孙），当时希伯的人口繁多，人称之为「希伯民族」，以后亚伯拉罕渡河到迦南时，人们即称之为希伯来人，即「属希伯之人」。
一般说来，“希伯来人”主要是用来称呼从亚伯拉罕到摩西时期（大约从公元前2000年到公元前1250年间的七百多年间）的古犹太人。
2、以色列人
「以色列」是天使给雅各所起的新名，首次记载于创世记三十二章二十八节。其原意为「神的王子」，在圣经用过二千五百次左右，可见人们对此名甚为重视；而「犹太」一名，不过用了七百次左右而已。「以色列」（Israel）乃指雅各十二支派子孙而言。以后他们成立一个国家，以色列便成了国家的名字。所罗门王逝世后，他的国分为南北，北国称以色列，南国称犹大。以色列国先被毁灭，以色列人被掳至亚述，以后犹大国人亦被掳至巴比伦。犹大人被掳七十年后得以回国，称犹大省，以后他们一直被称为犹太人。1948年犹太人复国，改用「以色列」之名，至今被称为「以色列国」（旧约称犹大，新约称犹太，意同）。
简单而言，在旧约中，「以色列人」有许多意涵：
(1)指始祖雅各的后裔
(2)指主前933年以色列分裂后北方以色列国的人民
(3)指整体神的子民
公元前722年，北方以色列国为亚述所灭，十个支派或流散异邦，或为外族同化，史称「失踪的十个支派」。以后的以色列人作广义解释，指整体神的子民，包括犹大国的人民和以色列国的余民（结四13；赛五7；耶二1-4）。
3、犹大人
到了公元前1025年，以色列人建立了统一的王国。公元前933年，统一王国分裂，北方10支派组成北国以色列，南方的犹大支派与便雅悯支派组成南国犹大。这个时候，北国叫做以色列，南国叫做犹大。犹大人就特指南国以犹大支派为主，包括便雅悯支派的南国人。
公元前586年，耶路撒冷沦陷，南国犹大国灭亡。以色列人沦为“巴比伦之囚”。但在流放的过程中，他们的生活习惯、民族意识和宗教感情与当地人迥然有别。波斯帝国消灭巴比伦后，犹大人被允许回国重建耶路撒冷圣殿，以后犹大国相继沦为希腊和罗马帝国的属国。
4、犹太人
犹太人（希伯来语：?????）。失去主权的犹大人在主后68年开始大肆反抗统治者罗马人。主后70年耶路撒冷被罗马大军攻破，圣殿被拆毁，犹大人被迫流落到世界各地，开始自称为犹太人。这个名词“犹太人”（Jew）来自希伯来文“犹大”（Judah）一词的希腊文与拉丁文译名，最初只是希腊、罗马人对犹太人的蔑称，后逐渐为世界通用，失去贬义，凡以色列民族留存下来的后代均称为“犹太人”。于是“犹太人”与“希伯来人”、“以色列人”成为对这个民族的统称。
主后70年犹太人被逐出迦南地后，罗马皇帝仍然担心那里的“犹太性”会有所发展，故而采取了一项看来是表面的但却具有实质意义的措施： 皇帝哈德良把这个行省的名字由犹太地改为巴勒斯坦——很显然，其目的是为了让人们忘记这块土地与犹大国民之间的联系。
二、正论。
1、希伯来人就是中国人，是亚伯拉罕的后代、以撒的后代、雅各的后代，而其中雅各的后代就是以色列人，也就是我们汉人。
我在前面已经推出了以色列人古时候是以周朝的国家形式存在。亚伯拉罕的父亲是他拉，他拉就是黄帝，亚伯拉罕就是玄嚣，玄嚣亚伯拉罕到了迦南地，生了以撒，以撒生了雅各，以扫，两个帝喾，帝喾雅各生12子，是为以色列12始祖。后来雅各到了埃及避粮荒，投奔他的儿子约瑟，约瑟就是后稷，雅各一家受到埃及法老帝尧的热情接待，于是在埃及住了430年，直到有不认识约瑟的新王起来，苦待以色列人。摩西带领以色列人出埃及，摩西就是不窋，这样，以色列人到了迦南地，就是现在的以色列地。这些以色列人其实就是汉人，后来其中一些支派的人到了土耳其成立了西周。西周东迁到了中亚，受到犬戎攻击后，平王迁都于印度。周敬王时发生王子朝之混乱，周王室进入了中国内地。
2、我又从基因上论证了汉族就是真正的以色列人，指出O系父亲染色体就是黄帝族血统，O3就是以色列血统。
3、其实我在前面已经或多或少地论说了汉族才是真的以色列人，现在的白以色列是假以色列人。其中，何新提出的中国人所不了解的基督教就指出基督教原本是亚洲人的宗教，这就告诉我们以色列人是亚洲人。
4、又羯胡人后代石旭昊写的《石勒皇帝与羯胡人之谜》可以推论出以色列人原来真的在中国。
5、又从印度东北部一隅的神秘部落“布尼梅纳什”，以色列的“失落部落”之一回归以色列这一事实，我们可以看到真正的以色列人是黄种人。
6、在“古埃及文明是中国人创造的”一章中，我论证了以色列人是黄种人，并且有割礼的图片为证。
7、在“古印度文明是中国人建立的”一章，《希伯来人与吠陀婆罗门》的文章指出希伯来人是亚洲人，是圆头颅人。希伯来和婆罗门人在印度有了一个交集，而这些人就是周朝人，完全符合我的论断。
三、犹大和以色列将要联合
圣经以西结书37，15耶和华的话又临到我说：16“人子啊，你要取一根木杖，在其上写‘为犹大和他的同伴以色列人’；又取一根木杖，在其上写‘为约瑟，就是为以法莲，又为他的同伴以色列全家’。17你要使这两根木杖接连为一，在你手中成为一根。18你本国的子民问你说：‘这是什么意思？你不指示我们吗？’19你就对他们说，主耶和华如此说：我要将约瑟和他同伴以色列支派的杖，就是那在以法莲手中的，与犹大的杖一同接连为一，在我手中成为一根。20你所写的那两根杖，要在他们眼前拿在手中。21要对他们说，主耶和华如此说：我要将以色列人从他们所到的各国收取，又从四围聚集他们，引导他们归回本地。22我要使他们在那地，在以色列山上成为一国，有一王作他们众民的王。他们不再为二国，决不再分为二国。
There are numerous references in biblical writings. In Ezekiel 37:16-17, the prophet is told to write on one stick (an ancient reference to scrolls) (quoted here in part) "For Judah..." and on the other (quoted here in part), "For Joseph..." (the main Lost Tribe). The prophet is then told that these two groups shall be someday reunited.
Moreover, thou son of man, take thee one stick, and write upon it, For Judah, and for the children of Israel his companions: then take another stick, and write upon it, For Joseph, the stick ofEphraim, and for all the house of Israel his companions: And join them one to another into one stick; and they shall become one in your hand.
（Ezekiel 37:16-17, 以西结书37,16-17）
这里上帝告诉我们北国以色列和南国犹大好比是两根木棍，他要将他们接在一起，在以色列山上成为一国，以色列山就是中国。我在前面已经推测了无论是南国犹大和北国以色列都到了中国。北国以色列人混在了西周之中进入了中国。而南国犹大呢，可能分几批进入，最早的刘姓王的进入可能在汉朝，就是被掳的流便西缅两个半支派；然后在五代十国的时候，以羯胡人的形势又进入中国。
四、但是现在的以色列人又是什么人呢？
1、圣经告诉我们他们是被亚述王迁移来的亚述人。
列王纪下17,24-33：
亚述人定居于以色列人中
24亚述王从巴比伦、古他、亚瓦、哈马，和西法瓦音迁移人来，安置在撒玛利亚的城邑，代替以色列人，他们就得了撒玛利亚，住在其中。25他们才住那里的时候，不敬畏耶和华，所以耶和华叫狮子进入他们中间，咬死了些人。26有人告诉亚述王，说：“你所迁移安置在撒玛利亚各城的那些民，不知道那地之神的规矩，所以那神叫狮子进入他们中间，咬死他们。”27亚述王就吩咐说：“叫所掳来的祭司回去一个，使他住在那里，将那地之神的规矩指教那些民。”28于是有一个从撒玛利亚掳去的祭司回来，住在伯特利，指教他们怎样敬畏耶和华。
29然而，各族之人在所住的城里，各为自己制造神像，安置在撒玛利亚人所造有邱坛的殿中。30巴比伦人造疏割比讷像；古他人造匿甲像；哈马人造亚示玛像；31亚瓦人造匿哈和他珥他像；西法瓦音人用火焚烧儿女，献给西法瓦音的神亚得米勒和亚拿米勒。32他们惧怕耶和华，也从他们中间立邱坛的祭司，为他们在有邱坛的殿中献祭。33他们又惧怕耶和华，又侍奉自己的神，从何邦迁移，就随何邦的风俗。
这些亚述西亚人到了空下的撒玛利亚，代替了以色列人，他们因为惧怕上帝，也相信犹太人的神，慢慢地就变成了以色列人，以至于世人不能辨别真假。
南国犹大灭国后，族人被掳到巴比伦，后来居鲁士允许犹太人回归。这样，一些犹太人回到了以色列，这其中就包括耶稣的祖先。我猜想现在的以色列国人种是迁徙到撒玛利亚的亚述人和一小部分南国犹太人的混血儿。
2、我在网上找到一篇文章，认为现代犹太人起源于意大利。
3、一种可能是现在的以色列人是南国犹大的后裔与西方白人雅弗的混血儿，而中国人也和含族人混血，但是我认为中国人的汉族是纯种的以色列人，要比现在以色列境内的白种以色列人纯正。
我不知道现在的以色列中有多少纯正的希伯来血统，但不管怎样上帝在他们中间还是有带领的。他们背负犹太人杀耶稣的罪名，被希特勒屠杀，又像圣经预言的一样，被分散到列国，上帝的刀追着他们。时候到了，上帝使他们复国，使他们在与周围阿拉伯人的征战中得胜，在及其困难的环境中顽强地生存。
4、我们来看以色列的国歌：
《希望曲》
只要我们心中，
还藏着犹太人的灵魂，
朝着东方的眼睛，
还注视着锡安山顶，
两千年的希望，
不会化为泡影，
我们将成为自由的人民，
立足在锡安和耶路撒冷.
只要在我们的胸怀里
还藏着犹太人的心灵，
那面向着东方的眼睛，
还向着锡安山的方向看着犹太，
两千年的希望从未失去，
我们将成为自由的人民，
自由生活在我们的土地
这是锡安山和耶路撒冷的土地。
自由生活在我们的土地，
这是锡安山和耶路撒冷的土地。
朝着东方的眼睛注视着锡安山，这里神告诉他们锡安山在中国，在东方！他们在等待他们的弥赛亚到来。
以赛亚书60,22：至小的族要加增千倍，微弱的国必成为强盛；我耶和华要按定期速成这事。
现在的以色列可谓至小的族，微弱的国。但是现在还看不出他们能够加增千倍，所以和中国合并后，将成为世界超级大国。
虽然以西结书里的预言是指的北国以色列和南国犹大在中国的汇合，但是无疑今后现在的以色列国必然加强和中国的合作，以至于有合并的可能。以色列有高科技，而中国有经济实力，两者的结合是强强结合。
五、正确的答案
最后还有一种猜想，就是现在的以色列民是代替真以色列民-我们中国人的西巴人。
以赛亚书43，1-4。
雅各啊，创造你的耶和华；以色列啊，造成你的那位，现在如此说：“你不要害怕！因为我救赎了你。我曾提你的名召你，你是属我的。
你从水中经过，我必与你同在；你趟过江河，水必不漫过你；你从火中行过，必不被烧，火焰也不着在你身上。因为我是耶和华你的神，是以色列的圣者，你的救主。我已经使埃及作你的赎价，使古实和西巴代替你。因为我看你为宝为尊，又因我爱你，所以我使人代替你，使外邦人替换你的生命。
神使外邦人替换我们的生命。
西巴人在圣经创世纪10,6里论到：含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。7古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底但。
被希特勒大肆屠杀的难道不是以色列人，被掳分散到列国中，甚至在万民中抛来抛去（参利26:33,44.结12:15-16.耶15:4）的是西巴人吗？我的回答是极可能的。要知道只有我们中国人才是真以色列人。上帝爱我们还来不及，怎么忍心让我们被屠杀。古实人就是黑人，黑人也是代替我们的人，他们被斥为黑奴，被贩卖到美洲大陆，受尽了歧视和奴役。所以代替我们中国人受罚的是两个民族，古实黑人和西巴人现在的以色列。
维基说到，在世界范围内进行了DNA检测，但是DNA研究没有发现失踪以色列部落的迹象。DNA显示现在的以色列种族与大多数被认为是失踪犹太部落的民族没有联系。
这是怎么回事？明明上帝说他们将来要出现，难道神会食言，还是失踪的以色列飞到了天上不成。其实只要我们换位思考就能发现问题。不是这些“以色列失踪部落”有问题，而是作为参照物的以色列人本身有问题。也就是说现在的以色列人根本就不是以色列人，不是南国犹太人。
因为按照圣经必然有犹大和以色列两个部落结合，现在的以色列如果是南国犹大的话，必然有失踪的以色列十个支派将来要与他们结合，如果不存在这么两个相同的民族，也就是没有与现在的白以色列在基因上相同的民族，就与圣经相违背。
因此，我的结论就是现在的以色列人根本不是真的犹太人，而是西巴人。虽然，他们一开始不会接受我们，不承认我们。但是他们发现上帝在我们中间的时候，会投降我们，“他们必带着锁链过来随从你，又向你下拜，祈求你说：‘真在你们中间，此外再没有别神，再没有别的 神。’”（以赛亚书45，14）。
这段圣经应该是预言了一个将来的一个还没有发生即将发生的事情，就是西巴人与中国人争当以色列的事情，谁是真正的以色列，一开始西巴人（现在的以色列）以为神在他们那里，他们自己才是真的以色列，但是他们会发现上帝在中国，上帝时时帮助，帮助真正的以色列人-中国人，到那时候，现在的白以色列不得不承认：神真的在你们一边。你们才是真正的以色列，虽然同样是归入中国（真以色列），但是将来白以色列人归入中国的时候，他么必带着锁链过来随从你，又向我们中国下拜。这里表明现在的白以色列国将来还是要和中国合并，但是不是像犹大和以色列兄弟相认一样，反而是奴仆见主人一样，带着锁链，向我们中国下拜。最后的结局是中国接纳了以色列。
我们看目前为止，以赛亚书45章的这一段预言在世界还没有发生，在白以色列也没有发生。将来必然要发生，因为神的话一出口，就不改变，必然实现。
上帝已在古时特别拣选和应许亚伯拉罕、以撒、雅各，要使他们的后裔像天上的星海边的沙那样多，要使他们成为大国。（创12:1-3. 26:2-5. 28:13-14）。可是现在的以色列根本没有像天上的星那么多，相反是我们中国人浩如繁星。末日已经很近了，让以色列人再生也来不及了。
真假以色列（2）-过年与逾越节
说中国人才是真的以色列人，我们还可以通过以色列的逾越节和中国过年的比较看出。
虽然割礼的习俗由于上帝的隐藏和我们自己的隐藏而不得继承，但是中国人却通过过年将以色列的逾越节以另外一种隐秘的形势保留下来，为了今天能够为世界作见证。
《圣经/出埃及记》记载，摩西要领以色列人出埃及去事奉神，法老王不准。虽然神藉着摩西行了许多神迹，但法老王心里依旧刚硬。最后神不得不灭绝埃及人的一切长子。那一夜，神指示以色列人，每家宰杀一只羔羊，全家守在屋内，门框涂上羊血，那灭人命的看见了就会越过去。后来这一天就成了以色列人的逾越节。
逾越节
圣经出埃及记12，
1耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说：
2“你们要以本月为正月，为一年之首。
3你们吩咐以色列全会众说：本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只。
4若是一家的人太少，吃不了一只羊羔，本人就要和他隔壁的邻舍共取一只。你们预备羊羔，要按着人数和饭量计算。
5要无残疾、一岁的公羊羔，你们或从绵羊里取，或从山羊里取，都可以。
6要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。
7各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。
8当夜要吃羊羔的肉，用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。
9不可吃生的，断不可吃水煮的，要带着头、腿、五脏，用火烤了吃。
10不可剩下一点留到早晨，若留到早晨，要用火烧了。
11你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃，这是耶和华的逾越节。
12因为那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。
13这血要在你们所住的房屋上作记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。
第一个逾越节
21于是，摩西召了以色列的众长老来，对他们说：“你们要按着家口取出羊羔，把这逾越节的羊羔宰了。22拿一把牛膝草，蘸盆里的血，打在门楣上和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门，直到早晨。23因为耶和华要巡行击杀埃及人，他看见血在门楣上和左右的门框上，就必越过那门，不容灭命的进你们的房屋，击杀你们。24这例你们要守着，作为你们和你们子孙永远的定例。25日后，你们到了耶和华按着所应许赐给你们的那地，就要守这礼。26你们的儿女问你们说：‘行这礼是什么意思？’27你们就说：‘这是献给耶和华逾越节的祭。当以色列人在埃及的时候，他击杀埃及人，越过以色列人的房屋，救了我们各家。’”于是，百姓低头下拜。
28耶和华怎样吩咐摩西、亚伦，以色列人就怎样行。
埃及头生的被杀
29到了半夜，耶和华把埃及地所有的长子，就是从坐宝座的法老，直到被掳囚在监里之人的长子，以及一切头生的牲畜，尽都杀了。30法老和一切臣仆，并埃及众人，夜间都起来了。在埃及有大哀号，无一家不死一个人的。31夜间法老召了摩西、亚伦来，说：“起来！连你们带以色列人，从我民中出去，依你们所说的，去侍奉耶和华吧！32也依你们所说的，连羊群牛群带着走吧！并要为我祝福。”
33埃及人催促百姓，打发他们快快出离那地，因为埃及人说：“我们都要死了。”34百姓就拿着没有酵的生面，把抟面盆包在衣服中，扛在肩头上。35以色列人照着摩西的话行，向埃及人要金器银器和衣裳。36耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩，以致埃及人给他们所要的，他们就把埃及人的财物夺去了。
中国人过年的传说是这样：有一个叫“年”的怪物，年初夜里出来吃人。人们得到神谕，将红对联贴在门框上，提前做好饭，全家老少关门、灭火、守岁，“年”就会越过去。后来又燃放鞭炮等等，今天的光景大家都熟悉了。
比较以色列人的逾越节和中国人的春节，有不少令人惊奇的相似之处：
第一，一样重要，都是一年中最大的节日，全家一起团聚。
第二，一样时间，都是一年之始。
第三，一样含义：都是“过”，“逾越”即Passover。
第四，一样起因：躲避“那灭人命的”，躲避那“年”。
第五，一样关键：中国人叫“年关”，以色列人是生死关头。
第六，一样解法：涂红门框或贴红对联，闭门不出，全家聚首，守夜到天明。
为什么春节和逾越节如此相似呢？我想这就是中国人是以色列人的证据。
按照基督教神学，逾越节是预表耶稣的。“逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了”（哥前 5:7-8）。红色的门框上，就是耶稣在十字架上流出的血，赦免我们的罪，抵挡那灭人命的，保护上帝的儿女。我们吃喝的，是他的身体，就是他的生命。我们警醒守候，等待黎明，就是被赎的日子，就是出埃及的日子，就是前往迦南地事奉神的日子。
今天耶稣基督的救赎就要来到全体中国人身上。
真假以色列（3）-汉字与圣经
中国的汉字里面隐藏着圣经的故事，这实在是一个不可思议的事。这证明了我们中国人自古就和上帝有联系，就和以色列所有的圣经有联系。
（1）“造”字（ノ、土、口、辶）：“ノ”，这是生命的气息；“土”，神用泥土造人；“口”，神就用口将生命的气息吹入人的鼻孔里；“辶”，走之底，人既有了生命，就会走路了。这就是神造人的“造”字。
（2）“福”字（礻、一、口、田）：“礻”这个偏旁代表神的，一口指亚当；“田”，就是园子，即伊甸园。代表他在伊甸园享受神的恩典。
（3）“禁”字（林、示）：第一个“告示”是在树林（伊甸园）里发出，禁止他们吃那分别善恶树上的果子（创2：17）。“示”，是告示，也是神的意思。也就是第一个告示是从神来的；第一个告示是在树林里发出的。
（4）“婪”字（林、女）：树林（伊甸园）底下有个女人，她先被蛇引诱吃禁果，然后她又叫亚当去吃，贪婪就是女人先贪。所以这个“婪”字下面就用‘女’字了，伊甸园里有个女人名叫夏娃，贪吃那分别善恶树的果子。
（5）“裸”字（衤、果）：“衤”就是衣服；“果”，亚当夏娃吃了那分别善恶的果子，就觉得是赤裸的，所以他们就用无花果树的叶子编裙子作衣服来遮羞。
（6）“船”字（舟、八、口）：挪亚一家八口“都进入方舟”（创7：13）。方舟里有八个人，就是第一只船。
（7）“义”字（羊、我）：“羊”，耶稣是“神的羔羊，除去世人罪孽的。”（约1：29）羊在上我在下，就是“义”。如果我在上羊在下，就没有义；羊在左我在右也不能是义。
（8）“来”字（十、人、人、人、）：耶稣钉十字架，成“木”字（十人），两旁各有一人（强盗）同钉，就成了个“来”字。耶稣在十字架上的赎罪，凡肯“来”接受的都得着拯救。
（9）“人”字（丿、）：二人成为一体。圣经记载耶稣是教会的头，男人是女人的头，亚当在先“丿”，女人在后，女人不应出头，只能支撑着男人。如果女人一出头，就变成“入”字。
（10）“牺”字（牛、羊、秀、戈）：将优秀的牛羊杀掉，代替人的罪，就是牺牲（利22：17－21）。
（11）“美”字（羊、大）：大的羊较漂亮，比较美丽。
（12）“神”字（示、申）：神是启示、默示的神；神也是听人申告、申请与申冤的神。“申”，也有赠送礼物之意，神会赐给人各样福气和恩典。
（13）“祀”字（示、巳）：在巳时（上午9－11时）敬拜神，这是神启示的。旧约，神命人于巳时宰杀优秀的牛羊祭祀以赎罪。耶稣是在巳时被钉十字架的：“钉祂在十字架上，是巳初的时候。”（可15：25）
（14）“我”字（手、戈）：手拿戈就是我。手拿戈，表明人有罪性的思想。
(15)“灭”字（一、火）：上帝第一次灭世是用水，第二次灭掉这个世界要用火，所以所“一”和“火”就成“灭”字。圣经最后一卷书《启示录》上有记载。
（16）“男”字(田、力)：圣经记载上帝创造的第一队男女亚当和夏娃，只从吃了禁果以后上帝把他们逐出伊甸园，对男的说你要汗流满面，才得糊口。对女的说我要增加你生养的苦楚。
（17）“羔”字（羊、血）：羔羊在圣经就是指耶稣基督，他被宰杀，钉死在十字架上，流出宝血替世人赎罪。
还有其它字，都很有意思，我不再一一列举了。只有中国的方块字才有圣经真理在里面。这难道不是神给我们的启示吗？亲爱的朋友们，该相信上帝了，因为时候已到，你为什么还不悔改呢！
汉字，奇妙的汉字，全世界使用人口最多的汉字究竟蕴藏了怎样的奥秘呢？上帝要通过它告诉我们啥呢？下面我们就一起求圣灵的大能带领，来揭开这穿越时空的千古奥秘吧。
先看笔划，它们都因位置不同代表的意思也不同：
点，在中间最上方代表天上的神，如帝，高；在左边表示好的，干净的，顺从圣灵的，如洗，洁；但两点水表示亏欠不足，如冻，冷，病；在右边表示脏的，属世，污秽的，如犬，戈，弋；在下面是火字的简写，如照，羔等。
（污字虽然三点水在左，但右边是亏字，意为亏欠了圣灵，所以成污秽。）
横， 在上方代表天，如天，帝；下面代表地，如土；中间表示天地间受造万物，如王。
竖， 占全自的中间竖表示上下贯通，如工。王，申，十，主；
撇，自上到下，从右向左，自东向西，表示生命气息，圣灵如风吹拂，带来生命与灵魂，如生，人；保罗想向东传福音时，圣灵启示他向西去马其顿。
捺， 也自上而下，但从左往右，自西向东，与世间河流同向，表示背逆，顺从肉体，如人，杀。
田， 大多指伊甸园，如福，富，逼，东（繁体），车（繁体），思。
开口结构，向左开口为好方向，如可，飞；向右开口为背逆堕落方向，如病，虐。（医字向右开口，但里面是矢字，意为向背逆犯罪射箭，所以得医治。）
下面求主带领来具体分析每一个汉字吧：绝大部分汉字是会意字，只有很少几个象形字，如十，女，巾,矛。
十: 世界上所有文字中，唯有汉字用十字架代表10，表明唯有十字架成就了10诫，十字架成就了律法，它包含了天地受造万物，联通了天上地下，既代表神的公义审判，又显明了神的救恩。
人: 撇表示生气自天被吹入人体内，人成为有灵活人；那表示人背逆而行离开生气，离开圣灵。
木: 木字不是象形字，而表示人被挂在十字架上，象征了生命树。
查: 十字架上的人，主耶稣基督，要踏“日”而降，光照遍查全地（一横）。
杳: 十字架上的主耶稣基督踏“日”而降的日子杳杳不知期，因为主说过只有天父知道那日子。
香: 耶稣基督将再来的消息被灵风（一撇）吹送，香飘天下，明亮赛“日”。
想:（目）看见十架伤地人（木），心就在思想。
矛: 最象形地汉字，罗马兵丁拿长矛刺已死的耶稣，头上还挂着牌：“犹太人的王”。
柔: 十架上的人被“矛”刺地时候是柔软的，他在十架上更是柔和的。
女: 象形字，象妇女生产时的样子。
工: 上面一横是天，下面一横是地，工作就是连接天地，神从天上做工，创造万物并要救我们回到天家，主说“我父做工到如今。。。”
王: 主耶稣在十字架上连通了天地，十架上挂的牌是“犹太人的王”，他是全世界的王（约翰福音）。
主: 超过王的神，耶和华是万主之主，万王之王。
思: 心里思念伊甸园（田）。
六: 繁体字是上面一点一横，下面是个人：表明天上的神在第六天造了人。
七: 生命的气息（撇）降下，神完成了从天到地（竖）的工作，就休息了（竖弯钩）。
化: 神第“七”日休息了，人（心）就开始变“化”了，为第八天违背神的命令做了心理准备。
八: 第八天，人违背神的命令，吃了禁果，神把人赶出了伊甸园，人字分开成了一撇（代表圣灵）一捺（代表血气），人离开了神的灵，捺从左往右，自西向东，正是后来人类迁徙的方向。
仇: 第“九”个人，指洪水后含的儿子迦南，他是受咒诅的，也是迦南人的祖先。
九:（横折弯钩）大大干犯了生命的气息（撇）。
巾: 很奇怪，这是个象形字，它象一顶皇冠，摩西在西奈山与神见面后下来的荣光，就象一顶皇冠，人们不敢看他的脸，所以他用头巾遮住脸。棘字，刺字可以证明这点。
棘: 十架上的人（木）头戴荆棘作的皇冠（巾）。
刺: 十架上的人（木）头戴荆棘作的皇冠（巾），象刀（立刀旁）刺一样疼 .
