父親和他的那個時代:我能做的就這些了

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8、我能做的就这些了

   我写到了这个地方,自然而然即将脱离《塞北江南》那个时段,还好,父亲还留下了一个《和毛主席面对面》的口述故事,让我们对 他的历史和心态发展有一个直接的了解。 很多人把在延安待过的那一批干部称之为两头真的干部,他们追 求革命,投身革命出自真心,改革开放后,认真总结历史教训,追求 民主出自真心。我从父亲的叙述可以知道他在延安的时候对主席的敬 仰,那个时候,他对主席的高瞻远瞩五体投地,他愿意为主席牺牲自 己的一切。 父亲说,“杨家岭离中央党校有不短一段距离,主席乘车。刚散 会的干部,人人兴奋,个把人还在路上跑跑跳跳。天色湛蓝清冽,土 路黄尘飞扬,没人给车子让路。车子开开停停,经过了我的身边,车 窗开着一条缝,我小跑跟着车子,俯身向车内望去,毛主席就坐在车内,安稳祥和,正吸着纸烟。我听主席的报告也有几次了,但这么近 距离还是第一回。他没有带警卫员,我当时忽地一个念头闪过,要是现在有什么事情发生,我一定扑上去,用我的身体来挡那颗子弹,用我的生命来保卫他。”父亲开始说这一段的时候颇有点儿不好意思。我听的时候,惊讶 蓦然,我竟不知道父亲的少年心性曾经这样自由纯真地挥洒过,紧接 着我便打心眼里笑出声来。父亲可爱,主席更可爱,一个年轻的战士 就这么跟着车跑,还俯身从车窗缝里探头进来看,身为主席却忍啊忍, 保持直视,装出个不知道的样子继续吸烟。 我笑着问他,“你跟了多久?” 父亲说,“我不知道,根本不知道是多久。” 所谓两头真的前一头真,其实我父亲和他的所有战友们都是一样 的。我父亲比他的同辈们幸运的是因为有了和主席面对面的机会,早 在反右的那一役,他感受到了事情的另一面,开始产生了自己的怀疑。 父亲说,“我第二次和主席面对面,是在一九五七年的中国共产 党全国宣传工作会议上,当时,我是广东省委宣传部长*。会上我们 学习毛主席的关于正确处理人民内部矛盾的理论。到了会议的最后一 天,三月十二日,主席讲话,主席台上包括有盖叫天*、梅兰芳*等人, 这种安排颇奇特,是共产党的全国宣传会议,为什么盖叫天、梅兰芳 坐主席台呢? 怀仁堂会场不大,我坐在第一排很中间的位置,讲台不高且距离 近,台上众人面目表情都看得清楚。 毛主席的讲话,很有天马行空的味道,他讲着讲着,他说,‘有 的人怕听到牛鬼蛇神,’一个转身,对着盖叫天道,‘你不是天天都在演牛鬼蛇神吗?’ 接着,他又讲下去,他说,‘有的人怕收,放,大家都拥护,但 收,大家就不赞成了。我们是放!只放不收!’前一个“放”字,他 的声音陡升。最后一个‘收’字,他拉得很长。这时他身体前倾,手 向前一挥,一副斩钉截铁的样子,目光正正落在我的身上。我的眼睛 一动不敢动,坚持对视着,直至他手往回收的时候,目光收回。 现在我们看到的这一篇讲话,有什么香花毒草的段落,香花毒草 是打右派的理论依据,而在实际讲话时是完全没有的。勉强可以联系 到这一命题的一段,是讲他儿子的,他说,‘我的儿子到了杭州,看 到有人在算命。回来说。我说,这又有什么,像人种一点牛痘,起防 护作用嘛。’” 父亲说,“听到这样的讲话,当然很鼓舞。” 百花齐放之后是反右,中国的知识分子从此风流扫地。 父亲说,“声情并茂地传达毛主席在全国宣传工作会议上的讲话, 是我这一辈子的遗憾之一。这一传达真不知道害了多少无辜的人。” 他讲的故事,我不重复了。他讲完了《和毛主席面对面》的故事, 我问,“那后来呢?” “什么后来?” “反右啊,你已经回到了广州,那你怎么办?” 父亲抬起的眼,凝神地,带着诘问的神情看着我的眼睛,我突然 意识到我这样问,其实已经包含了一种后人对前人的审视和拷问。我心中有点慌乱,儿子对父亲,这样问合适吗? 父亲开口了,却没骂我。平时他说话颇快,可是这次他看着我的 眼睛,说得颇慢,口气压抑而平静,“很简单,我找了个借口,下乡 了,部里的事情让陈越平*去管。” “后来呢?”我胆子大了,又问。 “后来,我回来的时候,桌面上已经有了一份报告,报告了列出 了部里准备划成右派的干部名单,我看都没看,拿笔签上了名。我心 里发誓,我将来一定要把他们都解放出来。后来,一有机会我就这样 做,两年之内,这些人全部都摘帽了,都解放了。” 我知道当他看着我的眼睛的时候,他同样不把我的问题当成是我 的问题,而是把它当成了历史的拷问。面对着自己的儿子,他有点无 可奈何。他说,“我能做的就这些了,将来你有机会的话,你可以查档案 的。”我能感觉得到,当我们完成了这段对话,他的叙述不再紧绷。某 种意义上,他已经把自己的所作所为交给了历史,心里的包袱反倒放下了。
  
   *按中央组织部审定的《吴南生同志生平》 “1955年 4月后任中共中央华南分局宣传 部副部长、部长……”,完全没有提到广东省委。但中共中央华南分局撤销于 1955 年6月, 因此,我父亲的说法没错,1957年,父亲是广东省委宣传部长。
   *盖叫天(1888-1971)原名张英杰,号燕南,河北高阳县人,京剧表演艺术家。他以 丰富的武打技术和人物形体美的造型,形成了独具特色的“盖派”表演艺术,他擅演武松,有 “江南活武松”之誉。文化革命中受迫害致死,文革后浙江省在杭州为盖叫天举行了隆重的骨灰安放仪式。
   *梅兰芳(1894-1961),生于北京,祖籍江苏泰州。中国京剧表演艺术大师。 他 8 岁学戏,在 50 余年的舞台生活中,发展和提高了京剧旦角的演唱和表演艺术,形成一个具 有独特风格的艺术流派,世称“梅派”。1949 年前先后赴日本、美国、苏联演出,荣获美国 波莫纳学院和南加州大学的荣誉文学博士学位,1950 年任中国京剧院院长,1951 年,任中 国戏曲研究院院长,1953 年任中国戏剧家协会副主席,1959 年加入中国共产党,1961 年 病逝。
   *陈越平(1914—2012),原名陈成昌,广东省东莞市南城区篁村袁屋边人,北平大学 肄业。1939 年加入中国共产党。曾任中共中央党校科长。建国后,历任中共平原省委宣传 部处长、秘书主任,中共中央华南分局宣传部办公室主任,广州市委宣传部副部长,中共中 央华南分局办公厅主任,南方日报社党委书记、社长、总编, 广东省委宣传部副部长,宣传部部长兼广东省社会科学院院长,广东省社联主席,广东省委常委,中共广东省顾委副主任