江南仁:人死亡时灵魂的意识状态和数字化灵魂

很多人都相信人有灵魂，认为一个人的灵魂在死亡的那一瞬间离开了肉身，进入另一个世界。灵魂就是人死亡时的思想，死亡时的意识状态。

让我们先看电视剧《都挺好》的故事情节。

爸爸苏大强患上严重的老人痴呆症，女儿明玉牺牲自己的事业照顾他。一天，爸爸突然走失，女儿走街串巷，找了很久才找到爸爸。可爸爸不再认得明玉。他怀里揣着一本习题集，跟明玉一撕扯，一页纸被撕下。

爸爸一下急了。嘴里叨叨：“明玉下学期就要中考了，三十块钱买个习题集，她妈又不给，同学又不借给她看，我好不容易攒够了钱，现在这缺了一页，明玉看不了，就考不上重点高中了。”明玉崩溃大哭。

病了的父亲，什么都忘了，只能想起十五岁的女儿。

如果患着严重的痴呆症的老人死了，那个离开肉身的灵魂是否还患着痴呆症？如果你认为不是，是他正常的时候，那得问是什么时候？一年前？五年前？十年前？反正最健康，精神状态最好的那个阶段。那问题来了。每个人的情况不一样，思想的成熟有先有后。如何决定灵魂的成熟期？谁来决定？灵魂成熟之后的思想就当它不存在了？直接删除掉？谁来代替你删除？

想象力丰富的人们马上会推想，留在天国的灵魂既不是孩儿时期的没有人生经历，不成熟的思想意识，也不是老糊涂的时候，连最爱的人都想不起来的思想意识，而是最完整的，成熟的思想意识。

其实，灵魂就是这么推想出来的，是人的思维的产物，而数字人（虚拟人）就是人们这种思维的必然的，现实的产物，通过将丰富的思维文件保存起来，由人工智能还原动态的思维活动，科学的数字化的灵魂。

再点击看这个视频：个人数字图书馆、虚拟人 eterni.me

我一直跟踪 eterni.me 的进展，这个网站2015年初推出，但一直到现在都没有真正的投入使用，仅仅是一个测试的版本，我上去注册过，但却只回了我一个邮件，让我再等待。这里面有这么几个原因，一个是人工智能目前还不是太完善，数字人（或称机器人）和人的交互还是有很多的不尽人意的地方，二是人工智能需要大量的数据提供训练，目前参加测试的人员提供的数据还是很有限的，三是这里面涉及人类的伦理、心理的问题，有人可能会觉得在屏幕上和一个已逝的亲友进行对话会感觉不舒服，甚至令人毛骨悚然。

目前虚拟人（数字人、机器人）工作还得有赖于人工智能的进一步完善，即使微软这么有实力的软件公司，设计出来的机器人微信小冰，也还总是所答非所问。但对我们来讲，不能等到人工智能的成熟才去重视自己的思维文件的保存，现在就得大量的积累和保存思维文件。

至于伦理、心理等问题。其实这类科技发展趋势的产物，任何不舒服，甚至人毛骨悚然的感受都大可不必，想想当年照相机，电影出来的时候，不是也有人觉得不舒服，不是也有人感到毛骨悚然，有人害怕摄影会将人的灵魂给摄走了，电影里面是不是有什么“鬼”？

或者，我们可以想得简单点，我们现在保存我们的思维文件，不外就是人类从甲骨文、竹简、书籍，一直到更先进的电子数字信息的保存方式的演进而已。我们就只当是文明传承的需要。