巴哈伊教历史人物

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历史人物 巴哈伊的历史通常寻迹于其领导者,始于巴孛在1844年5月23日在伊朗设拉子宣布立教,一系列该宗教的中心人物最终建立了管理规条。该宗教最初局限于波斯帝国和奥斯曼帝国,1892年巴哈欧拉去世后,其追随者扩散到亚洲和非洲的十三个国家。在其子阿博都·巴哈的领导下,该宗教开始在欧洲和美洲立足,并且在伊朗得到巩固,虽然仍遭受迫害。1921年阿博都·巴哈去世后,巴哈伊的领导层由个人转化为选举和任命产生的管理系统。

巴孛 (Báb)

印度德里 巴哈伊灵曦堂,又称莲花寺 印度德里 巴哈伊灵曦堂,又称莲花寺 1844年5月23日,在波斯的设拉子城,这位名叫巴孛的年轻人宣称,世界人民所期待的那位上帝的使者即将出现。“巴孛”这个词意为“门”。尽管巴孛自身也承蒙了来自上帝的独立启示,但他宣称他的目的是让人类做好准备,迎接那一位上帝使者的到来。随着巴孛的信仰开始蔓延,伊斯兰教士们将其视为威胁,巴孛的信徒遭受迫害,甚至有一段时期要面临生死的选择。政府与巴孛武装之间发生过数次武力冲突。巴孛本人被囚禁,最后于1850年的7月9日,他在大不里士城的市民广场被处以死刑。大约20,000名巴孛的追随者在波斯各地的一系列屠杀中丧生。今天,巴孛的遗骨被埋葬在庄严的金色圆顶神殿里,遥望以色列的海法湾畔,四周环绕着美丽的花园。

巴哈伊将巴孛尊为巴哈伊信仰的先驱,因为巴孛的著作引入了“神的显示者”这一概念,这是即将降临的弥赛亚,而据巴哈伊的信仰,正是世界上最伟大的宗教经文中所宣称的,巴哈伊信仰的创始人巴哈欧拉的身份。巴孛的陵寝位于以色列的海法,是巴哈伊朝圣者的重要圣地。巴孛的遗体被秘密地从波斯转移到这个圣地,并且安葬在巴哈欧拉指定的陵墓中。

巴哈欧拉(Bahá'u'lláh)

米尔扎·侯赛因·阿里是巴孛的早期追随者之一,他后来得到巴哈欧拉的称号。由于这个缘故,他于1852年被逮捕。他声称,在德黑兰的地牢中,他受到启示,他就是巴孛所企盼的那一位先知。1863年,他公开了这一声明。

阿博都·巴哈 阿博都·巴哈 此后不久,他被从波斯驱逐到奥斯曼帝国的巴格达、伊斯坦布尔、亚德里亚堡。在这个时期,巴哈欧拉与巴哈伊的领导人Subh-i-Azal之间的关系紧张,巴哈欧拉的1866年声明又将紧张推向顶点。在亚德里亚堡,他给几位统治者写信,其中包括苏丹阿布杜勒阿齐兹,宣称自己是神的先知。结果是,巴哈欧拉被放逐到今日以色列境内的阿卡。

在他的生命接近终点时,对他的严厉监禁措施逐渐放松,他被允许生活在阿卡附近的家中,不过仍维持囚徒身份。1892年,他在那里去世。他的陵墓是巴哈伊信徒每日祷告要面对的方向。在巴哈欧拉的一生中,他留下了大量的著作;其中许多是巴哈伊信仰的主要神学著作。

巴孛在他圣作中暗示着,所有宗教所预言的那位圣使即将到来——一个称做巴哈欧拉的人。对于犹太教徒来说,他是“万军之主”;对于佛教徒来说,他是弥勒佛,他实现了佛陀的允诺;对有印度教背景的人来说,他是第十位阿凡达,是至伟之灵;巴哈欧拉实现了耶稣的预言-他将“在天父的荣耀”中归来,他将人类团结一起,使得“只有一个羊栈和一位牧人”;对于穆斯林,巴哈欧拉实现了在“上帝之日”归来和“伟大宣言”的允诺。

阿博都-巴哈 (Abdu'l Baha)

阿巴斯-埃芬迪是巴哈欧拉的长子,是巴哈欧拉的圣约中心。 他的称号是阿博都-巴哈,意为“巴哈之仆”。其父留下遗嘱,任命他做巴哈伊的领袖,并指定他作信仰的首领,是巴哈欧拉著作的唯一权威解释人。

阿博都-巴哈在父亲被放逐、囚禁期间一直跟随,直到1908年青年土耳其人革命期间才被释放。获释后,他一直旅行、演讲、布道、与巴哈伊信徒交流,传播巴哈伊信仰。

守基·埃芬迪(Shoghi Effendi)

以色列的巴哈伊花园 以色列的巴哈伊花园 在阿博都-巴哈的遗嘱中,他任命了最年幼的孙子守基·埃芬迪(Shoghi Effendi)为巴哈伊的第一任信仰的“圣护者”。

埃芬迪毕其一生翻译了《巴哈伊文选》;发展了一个将巴哈伊信仰向全球扩展的计划;开发了巴哈伊世界中心(Bahá'í World Centre);回应了世界各地的询问;建立了该宗教的管理结构,为世界正义院的选举做好了准备。他在1957年去世,当时的情形已经不许可指定继承人。

巴哈伊管理机构—世界正义院

巴哈欧拉的《律法书》(Kitáb-i-Aqdas)和《阿博都·巴哈的圣约和遗嘱》(Will and Testament of `Abdu'l-Bahá)是巴哈伊管理的根本典籍。巴哈欧拉建立了选举制的“世界正义院”(Universal House of Justice),阿博都·巴哈建立了任命制的督导(Guardianship),并明确了两个机构之间的关系。

在巴哈伊的地方、地区和国家三层的管理机构中,均有选举产生的九名成员组成的“灵体会”(Spiritual Assemblies),管理教区事务。同时,同级任命成员组成的理事会(Institution of the Counsellors)行使教育和保护教区的职能。巴哈伊教没有教士阶层。

世界正义院首次设立于1963年,是巴哈伊信仰的最高管理机构,其九名成员由各国灵体会选举产生。年满21岁的巴哈伊信徒享有被选举权;男女信徒有同等权力出任所有的职位。世界正义院的选举每五年举行一次,并同样在充满灵性和奉献精神的氛围下举行。在1998年4月的一次国际大会中,来自160多个国家的社团参与了该选举。