YRY☀️ 大同智慧研修院 聊天记录2024-04-21

— 2024-04-21 —
江南20:09
YRY☀️ 大同智慧研修院 聊天记录2024-04-14 - 通约智库
江南20:10
江南20:11
各位如果发现字比较小，可以放大阅读或进入浏览器下阅读。
江南20:12
江南20:19
江南20:20
浏览器上的效果
中庸之道一胡医生21:39
[应用消息]
赵铭仁21:43
'@江南 [强]江南老师，这个怎么保存粘贴的，我想在群里复制转移到其他地方都有点难，一句一句搞
海吟21:43
[应用消息]
海吟21:43

1. 以情入道，道解人生。#情出自愿，事过无悔。如果你用一颗真挚的心对待某人却被错待……

— 2024-04-22 —
江南03:39
@赵铭仁 1、多选要粘贴的聊天记录（一次只能选99条），2、发到邮箱，3、打开邮箱获取要粘贴的内容。
江南03:48
YRY☀️ 大同智慧研修院 聊天记录2024-04-18 - 通约智库
江南03:50
YRY☀️ 大同智慧研修院 聊天记录2024-04-11 - 通约智库
天山剑05:47
晨语：战争思维是人类生存的最高思维。人性欲望的存在是战争必然的能量来源；人类社会权力的出现是制造战争的主要工具，也是制造战争的主要资本，所以人性社会欲望与人类社会法则的合体走向是控制人类生存的、并不是什么正义或者神主等等，而是权力。一个看不见摸不着的意识形态，权力机构意识，正是这个人类本体无用的权力意识它一次又一次的制造了灾难，战争一次又一次的反复出场。
欲望是万物生存活动的必然属性，对于人类来说它是灾难的发源地，也是灾难的属性，更是战争的一个必然的上属关系。王朝一次又一次升起倒下了，是战争而为，因战争使的王朝一个又一个升起倒下了，是权力而为，不是吗？所谓的社会文明进步实者就是战争的推手，没有战争就没有人类的文明进步，以此文明社会走向分为两极：一是原始文化的生存；二是创造文明控制他人。谁把战争生存思维放到最高处，谁就是人类实际主宰者，而权力的价值利用是主宰战争走向的致高点。权力是什么？是精神与物质的合体，是能量与功能的合体，是战争的制造者也是人类生存的主导者，因为它来自于欲望，所以也叫欲望膨胀源。战争思维是人类生存的最高思维。全人类后时代社会对于权力生养了的灾难战争来说只做了一件事：亡朝，也叫亡国。早上好！
20240422🗡
江南06:08
中国和美国为什么不容易直接发起战争，因为双方必须权衡利弊，在力量旗鼓相当的状态下，两方直接开战很可能双方均走上亡国或成为世界上的弱国。这是基本常识。
江南06:13
解决的办法仍旧是继续提高自己国家的综合国力，以达到不战而屈人之兵。看国家的综合国力提升策略中，越来越重视信息战，加强人工智能在军队以及其它各个领域的应用。
江南06:40
"大同智慧研修院”一听就和人工智能很有关系。
江南06:54
未来世界和平还是战争，都和人工智能高度相关。无人机、机器人、舆论战都在战争中用上了，我们"大同智慧研修院”可以考虑如何在舆论战中发挥作用。
江南06:57
不一定直接的参与面对面的战争对抗，宏观上讲，思想阵地的占领也是战争的组成部分。
江南06:58
要是这方面的战争打赢了，可能会大大的避免流血的战争。
江南07:01
之前不注意这个群，昨天才进来全面的看看，并同时将聊天记录保存了一下。看到这里的思想家好多。
江南07:11
历代的思想家都很注重“研修院”的建设，很多的思想家的思想都是在“研修院”的讲习中由学生整理出来的，像“论语”、“苏格拉底对话录”都是以对话的形式由其学生编著的。
江南07:13
所以我曾想，发现和整理思想家们在微信群里的对话，可惜个人精力有限，对各位的思想家的对话收集和整理的不多。
江南07:15
希望各位思想家能重视微信群对话的记录和整理。
江南07:30
通约智库收集了群里的思想家也已经不少了，但每个人的思想的收录还是很少。
江南07:36
看通约智库的前言中讲到的网站的建站目的，可以说，就是服务于思想家的，而且其方法和效果将很大的有别于其它同类的网站。
江南07:39
通约智库前言 - 通约智库
Murry07:40
孟义国学英才教育之经典篇2024-04-22—跟随孟义学习儒学学习国学共同成长。
《孟义》读后感
一个人对你有多热情，后来就会有多怨恨。
《孟子》—【751】
“徐行厚长者谓之弟，疾行先长者谓之不弟。夫徐行者，岂人所不能哉？所不为也。尧舜之道，孝弟而已矣。子服尧之服，诵尧之言，行尧之行，是尧而已矣。子服桀之服，诵桀之言，行桀之行，是桀而已矣。”
曰：“交得见于邹君，可以假馆，愿留而受业于门。”
曰：“夫道若大路然，岂难知哉？人病不求耳。子归而求之，有余师。”
前文孟子说了尧舜之道，非常简单，远比举起一只小鸡容易。这里孟子继续详解了什么是尧舜之道，如何才能做到，并给出了建议。
孟子接着说：“尧舜之道是什么呢？就是孝悌而已。走路时，长者走在前，我缓缓跟在后，这便是敬长之礼，这就叫悌；快步走到长者前面，这便有傲长之心，这就叫不悌，这种走路的方式，只是一个先后顺序而已，做起来是不是比举起一只小鸡还容易呢？即便如此简单易行，但很多人就是不愿意去做。”
“所以想践行尧舜之道，非常简单，你穿上尧的衣服，说尧的话，做尧的所作所为，就是尧了；你穿上桀的衣服，说桀的话，做桀的所作所为，你就是桀了。”
曹交听完后，有感于心，拜服说：“我刚开始听人说圣人之道是非常难的，今天有幸听夫子您的教诲，才知道尧舜之道如此简单易行。我本来准备去谒见邹君，向他借个地方住。今天听您一席话，愿意留在您门下学习。”
孟子马上拒绝了他，说道：“圣人之道就在日用常行，待人接物，这些细节小事上体现出来的，这个大道就像大路一样，非常简单，难道难于了解吗？只是人懒地去寻求罢了。圣人之道，就是孝悌而已，你回去在家中去实践去做，身体力行，做多了，自然会知道老师多得很呢！”
这一段对话有三个方面的启示：
第一，圣人之道，没有什么高远难行之事。只需在自己的日用常行，行走坐卧以及待人接物，这些非常细小的事上，去想想圣人怎么做，你就怎么去做，这件事上你就是圣人了。如果每件事都能这样，那你就是圣人了。
这也是儒家学习方法：代入自己，凡事彻底。代入自己是想象如果你当事人，你该如何去做，你能做到吗？也就能明白别人的厉害之处。凡事彻底，在每一件生活中的小事上，认真对待，用心讲求，自然知行合一，日日精进，活在他人想象之外，如果连小事都不愿意做，总去追求什么高远难行之事，就一辈子都入不了门。不会有大出息。
第二，警惕限制性观念，曹交为什么马上拜服孟子呢？因为孟子破除了他的限制性观念。这是大脑的特点，早年形成的观念，当时对我们是一种保护，但随着成长，这样的观念已经非常不适合，甚至限制了我们的发展。有的人没有觉察，一辈子都生活在这样的观念之下，浑浑噩噩；有的人通过读书和交友，不断提升认知，打破了这个观念。一个人成长有多大，就看他能打破多少这样的限制性观念。
第三，警惕对你极度热情的人，曹交因听完孟子的观点，内心冲击很大，马上就要拜他为师，连去谒见邹君都不做了，这种极度的热情，孟子当场就拒绝了。为什么要警惕极度的热情，这是一个常识，如果一个人在初次见面，就表现出极度热情，一般都是带有很高的期待，如果后来没有从你这里得到他想要的，必然会非常失望，甚至心生怨念和愤怒。一个人对你有多热情，后来就会有多怨恨。
感觉不错就关注我的公众号2009Murry
江南07:41
通约智库前言 - admin的日志 -通约永存 -手机版
江南07:41
转录到这边，手机看起来方便点。
江南07:43
https://shujuyongsheng.oss-cn-beijing.aliyuncs.com/data/attachment/upload_media/自联体/4月13日现实与虚拟世界共同体.mp4
江南07:45
再者，重要的目的是服务于虚拟人的创建。
江南07:49
@常胜利-兵道红旅文化 是这个世界很小，还是我们的社交范围很窄？
老罗07:53
如今大部分人没有人意识到，自动驾驶的边界就是人工智能的边界，而人工智能的边界是数学的边界，没错，数学是有边界的。
1930年代，计算机学家图灵提出了三个问题，给数学问题划了一道明确的边界。
第一个问题，世界上是否所有数学问题都有明确的答案？
如果这个问题不解决，就辛辛苦苦去解题，最后可能发现无解，一切努力都是在浪费时间。
第二个问题，如果有明确的答案，是否可以通过有限步骤的计算得到答案？
第三个问题，对于那些有可能在有限步骤计算出来的数学问题，能否有一种假想的机械，让它不断运动，最后当机器停下来的时候，那个数学问题就解决了？
老罗07:53
“第一性原理”正在杀死特斯拉
老罗07:54
1931年，数学家哥德尔回应了图灵的问题，他认为许多数学家试图构建一个既完备又一致的数学体系，这样的的努力方向，是错误的，数学体系不可能既完备又一致。也就是说，保证了完备性，结论就会矛盾；保证了一致性，就会有很多结论无法用逻辑推理的方法证明。另外早在1900年，数学家希尔伯特就提出过一个疑问：对于某一类数学问题，有没有一个方法，通过有限步，就能判断它有没有解？根据希尔伯给出的结论，很多数学问题，就算有算法，但有没有解是不知道的。没错，数学家们已经回答了，数学不是万能的，是有明确边界的，从这样一个第一性原理出发，我们基本可以得出结论：无人驾驶根本就不可能实现。
江南08:01
@老罗 你看看文章下面的评论。
老罗08:02
羽仁易能不能帮特斯拉解决问题
老罗08:21
都是瞎说多
中庸之道一胡医生08:51
怎么拯救华夏底层民众与农村！（胡医生）
半聪先生宕子08:59
近一年来的内证观察笔记
玩哲录09:04
[应用消息]
张志敏09:32
张志敏｜东方新体系正在对抗西方的体系化伤害
江南10:06
@赵海涛 感觉这里也是各说各的，要有办法大家说到一起才行。
江南10:18
一个人说了一下自己的观点，哪怕有别人跟着议论一下（这已经很难得，因为很多的是看都不看，看了也懒得评论），但议论就很快被后来发上的文章，另外的与之无关的观点推到远远的楼上了。无限这样的各说各的，无限的碎片化循环之中，很多的观点则永远处在在低水平的重复中。
Murry10:27
[孟义Murry寂静的村庄]
赵海涛10:55
@江南 [强]您已经深度实践很远了，羽仁易目前还没有形成有效组织化的合作实践，正在构建的路上。羽仁易的优势是已经有了一以贯之的认知体系，基因具足，落地起来会更具有融汇社会认知和资源的力量。未来也会寻求打通各种合作通道，构建一个开放的以研修院为中枢的社会化合作平台。
咱们研修院可以考虑先合作起来。
心理咨询师宝姐11:43
赏花悟道
赵铭仁11:48
@老罗 文章的思路有问题的，人类实践不是求解数学答案的过程，始终是一个求解工程答案的过程，是找到认知行为闭环的精确度与成本的最佳平衡点。人工智能驾驶不是不可能实现，是能够在什么精确度实现的问题。人能接受怎样的精确度范围就可以上路的问题，它是一个实践问题，不是一个完美求解数学答案的问题。
第一性原理是对现有工程体系回路的系统性创新。创新成功了，可以大幅度提升系统效率。不成功，探索创新的过程本身就是最大的成本。没有必然成功的创新过程。君子固穷，探索者迟早必然倒在探索未知世界的路上。前赴后继是常态。
毛泽东都不能始终成功，何况马斯克了。
心理咨询师宝姐11:55
宝姐心理咨询室小院是小小的“花果山”，四季有花，春天有樱桃，花间有石。宝姐在这里赏花悟道，感受阳光月光明月光清花香鸟鸣品果闻香，人间有大美，大美即大道。
赵铭仁11:59
@傅天行 唯女子与小人为难养也。不要试图求得女人在认知的大系统的完整理解与你合拍。她们感性为主，小系统能操持不漏就不错了。
粒波与羽仁类似的关系，粒比照羽，波比照仁。你的粒波认知还没有晋级到易的完整度的层次。羽仁易可以给你提供系统性的参考。关键在于实践性与社会有效互动方面，新学还需要实践过程进修完善。
赵铭仁12:01
菩萨道以渡人的发愿践行，其实渡的是自己，修正自己之前罗汉果时期的妄念。
老罗12:01
对
老罗12:01
羽仁易能指导特斯拉吗
赵铭仁12:05
可以提供系统性的探索未知的方案。主要是关于组织系统性优化的。
羽仁易的优势在社会层面会更大。在工程层面，优势不是很大。
傅天行12:06
>「@千里 ：@傅天行 你這改變不了最終還是最底下的人付錢給上面的人，最多的人完全只是付出的結果哦。」
- - - - - - - - - - - - -
这个说明你并没有认真看九九跃升，不了解九九跃升区别于传销和各类资金骗的一个最关键—它将一个最重要过程加入：收口重启（龙舰飞天）
九九跃升分为两大发展阶段，一个是波性发展的阶段，一个是粒性收缩的阶段，和波粒二象的弥散坍缩机制非常相近。
波性阶段就是利用三三裂变的几何倍增原理，由五阶的最顶层13人团队来引领，不断扩张人员，直到发展出100万人，类似波函数在数学空间的弥散。这个阶段确实比较近似传销，也是下面的人付钱给上面的人，也可以说，这确实是对下面的人进行吸血，暂时还没有造血。这种吸血本就是正常的，因为底下的新人要学习，导师团队在付出劳动，这近似于付学费。（实际是自愿打赏）
粒性阶段就是发展到100万人后，整个系统将停止发展新人，进行收口重启的工作，它其实才是系统的真正开始，前面的人员扩张以及通识教育的学习其实是为这个阶段而准备的。这时是把100万人充分协同起来，由系统运营方（平台公司）以及顶层的天水和天金来引领，一起创造出大量的新财富（造血），获得亿万的营收，然后去填充地木底层下面的虚拟位置（补血），促使地木最底下的11层，12层和13层完成集体跃升（回血），全都实现了赞赏额的九倍收益，从而实现成功托底，这实际正是上面的人付钱给下面的人，先富带动后富！
这两大阶段就是波粒互补，是对波粒二象的弥散坍缩过程的高度模拟，是观天之道，执天之行，将天道运行机制运用在经济发展上，具有超强的威力！
赵铭仁12:06
华为更能在工程层面指导特斯拉。
傅天行12:08
九九跃升重启机制的飞天比喻
老罗12:09
下次马斯克来上海我作为第一批特斯拉用户游说他来你围棋班
赵铭仁12:13
@老罗 关于围棋、哲学和社会组织优化原理，我可以与马斯克互动，关于科技产品过程落地，我只有学习的份。
我十几年前就是一个普通继续工程师。最高弄过几千万级别工程的机械主管。
心理咨询师宝姐12:13

老罗12:14
兼特斯拉股份持有者
赵铭仁12:17
@老罗 [强][强]能第一时间对接顶级产品都是牛人
赵铭仁12:19
羽仁易会是思想界的顶级产品，期待合作。
赵铭仁12:20
羽仁易会是思想界第一款元哲学的社会化产品。
傅天行12:24
> 「@千里 ：@傅天行 你這改變不了最終還是最底下的人付錢給上面的人，最多的人完全只是付出的結果哦。」
这个说明你并没有认真看九九跃升，不了解九九跃升区别于传销和各类资金骗的一个最关键—它将一个最重要过程加入：收口重启（龙舰飞天）
九九跃升分为两大发展阶段，一个是波性发展的阶段，一个是粒性收缩的阶段，和波粒二象的弥散坍缩机制非常相近，也正是来自于它的启发。
波性阶段就是利用三三裂变的几何倍增原理，由五阶（地木、地火、中土、天金和天水）的各自最顶层13人团队来引领，不断扩张本阶的人员，直到发展出100万人，类似波函数在数学空间的弥散。
这个阶段确实比较近似传销，也是下面的人付钱给上面的人。也可以说，这确实是对下面的人进行吸血，暂时还没有造血。这种吸血本就是正常的，因为底下的新人要学习，导师团队在付出劳动，这近似于付学费（实际是自愿打赏）。
傅天行12:24
粒性阶段就是系统发展到100万人后，整个系统将停止发展新人，进行收口重启（龙舰飞天）的工作，它其实才是系统的真正开始，前面的人员扩张以及通识教育的学习其实是为这个阶段而准备的。
这时是把前期组织起来的100万人充分协同起来，由系统运营方（平台公司）以及顶层的天水和天金来引领，充分利用百万人的整体力量（波性整体大于粒性部分之和）。通过各种协同式的创业活动，实现经济的外循环（赚外面的钱，近似于外贸）和内循环（赚内部的钱，近似于内需），一起创造出大量的新财富（造血）。
这足以获得亿万营收，然后去填充系统最底层下面的虚拟位置（补血），促使地木最底下的11层、12层和13层完成四轮的集体跃升（回血），全都实现了赞赏额的九倍收益，从而实现成功托底，这实际非常近似上面的人付钱给下面的人，先富带动后富！
这两大阶段就是波粒互补，是对波粒二象的弥散坍缩过程的高度模拟，是观天之道，执天之行，将天道最核心的演化机制运用在经济发展上，具有超强的威力，它将是势不可挡的，也是中国经济起死回生的最大希望！
—傅天行 2024.04.22
傅天行12:24
非常清晰了
赵铭仁12:24
之前，元哲学社会产品的提供者是伏羲、文王、孔子、佛陀、朱熹、王阳明、毛泽东，现代，哲学难以完成系统化觉醒和社会化过程了。
赵铭仁12:26
西方，只有马克思是
赵铭仁12:27
元哲学是需要打通认识论、方法论和社会一体化的。
赵铭仁12:28
西哲大多数只深度研究分支哲学，接近元哲学的只有马克思
赵铭仁12:33
@傅天行 你先自己创造并收获价值，才能有效领导一个团队系统的创造社会价值落地。
Murry12:34
[孟义Murry寂静的村庄]
赵铭仁12:35
认知梯队分级完成系统化、社会化才有传道的基础。
赵铭仁12:37
易经就是这样一个深度系统化社会化主体才能觉知和有效传播的。
赵铭仁12:37
社会化不足，是硬伤。
赵铭仁12:41
马克思还是老子那种思辨型的。不是孔子这种实践性基础的。马克思主义还是偏向于理想化形而上化，喜欢单一归因。
老罗12:44
为啥马克思，马斯克，马云，马化腾都姓马
老罗12:44
我怀疑他们都是姓穆罕木德
常胜利-兵道红旅文化12:44

傅天行12:44
我已经完成创造
Murry12:45
[孟义Murry走向远方]
老罗12:45
没见你发财
赵铭仁12:45
因为人天生喜欢归类
柳下哲学院12:51
马斯克能够永生吗？
赵铭仁12:57
@傅天行 新学目前还不是元哲学架构，我搞这个架构，从罗汉果出发，捋顺清晰具有社会传播基础就用了十年。
你现在从罗汉果出发才几年，你自己的力量还难以走通，每进一步都非常艰难的，需要有强大的自我反省和超越的精进力量，你这个力量不太足，还没怎么样就想唯我独尊了，是自闭之路。觉醒者不可能搞唯我独尊那一套的，那基本是邪教路线，耶稣在古代情有可原，在现代就是邪教。
赵铭仁13:02
元哲学是中正和谐开放的，有较充分的社会化基础的。接引人导向至善的。新学目前还没有实现这个觉醒。
赵铭仁13:07
围棋是殊胜的修行进阶之路，有了它的加持可以少走很多弯路。因为它天然具有系统性和实践性基因。给出了系统性认知实践性比对的验证模型。
赵铭仁13:08
认知再高，也得现实中见真章
赵铭仁13:11
世人目前，不可能长期欺瞒的，明白这一点，就不会心存侥幸要期待最高领导人一朝认可一步登天了。会独立社会化它，传承后学
赵铭仁13:11
无力社会化传承的，必然因为自身社会化不足。
赵铭仁13:12
懂得这个辩证关系，才能找准进路。
赵铭仁13:13
马克思主义不够中正和谐，被社会实践了，也不解决根本问题，还是要靠中国文化道统来底层支撑的
林再兴1921302491313:22
[强]很对！但道统到底是什么？认知理解的人却极少
赵铭仁13:23
新学、恒系这种要以元哲学社会化道路的，我最有发言权。能看懂你们的思绪、价值潜力，系统性缺陷在哪里。我是这条路的过来人。你们现在走的路，我经历过同等的考验。@傅天行
赵铭仁13:25
@林再兴19213024913 可以系统性探讨。羽仁易有一些认知和表达
傅天行13:26
[应用消息]
傅天行13:27
我要面向全社会公开宣传的。而且可以交给经济学界，商界以及政界进行公开讨论！我要角逐诺贝尔经济学奖，我要对整个中国经济力挽狂澜，也只有我能完成这个任务
— 2024-04-22 —
赵铭仁13:28
这些想法都可以，一步一步走，面对现实，避免狂躁
赵铭仁13:29
罗汉果入世，都显现为躁郁症。需要自我疗愈，自我疗愈不出来，必然会疯掉。
赵铭仁13:30
尼采就是反面标本。
赵铭仁13:31
尼采没有生在中国是他遗憾，他在中国会被治愈
赵海涛13:35
圣道思羽（四）：觉者的游戏与神经病
赵海涛13:35
圣道思羽（三）：中国文化的真相
Murry15:00
[孟义Murry寂静的村庄]
Murry15:04
[孟义Murry走向远方]
中庸之道一胡医生15:06
善与恶之辩、华与夷之辩、儒教与邪教之辩、汉人与汉奸之辩、中医与西医之辩，
它们的核心，
并不是“术（忠信孝悌礼义廉耻与坑蒙拐骗烧杀抢掠）”的层次，
而是“道（中庸之道与极端之道）”的层次。
善、华、儒、汉人、中医：顺中庸天道而行、反极端。
恶、夷、邪教、汉奸买办、西医：逆中庸天道而行、追求极端。
所以说：
灭“汉奸买办、邪教徒、儒黑、中医黑”这些劣等人群，无论用什么手段（术），均属替天行道，属大义。
灭“汉奸买办、邪教徒、儒黑、中医黑”这些劣等人群，不仅利己，亦“利家、利族、利国、利天下”。
道术双修：
知道、行道、弘中道，
兴汉、兴儒、兴中医！
则是“大汉子孙、儒家君子、中医生”这些优秀人群所共同追求的人生终极目标。
中庸之道一胡医生15:11
善与恶之辩、华与夷之辩、儒教与邪教之辩、汉人与汉奸之辩、中医与西医之辩，
它们的核心，
并不是“术（忠信孝悌礼义廉耻与坑蒙拐骗烧杀抢掠）”的层次，
而是“道（中庸之道与极端之道）”的层次。
善、华、儒、汉人、中医：顺中庸天道而行、反极端。
恶、夷、邪教、汉奸买办、西医：逆中庸天道而行、追求极端。
所以说：
灭“汉奸买办、邪教徒、儒黑、中医黑”这些劣等人群，无论用什么手段（术），均属替天行道，属大义。
灭“汉奸买办、邪教徒、儒黑、中医黑”这些劣等人群，不仅利己，亦“利家、利族、利国、利天下”。
道术双修：
知道、行道、弘中道，
兴汉、兴儒、兴中医！
则是“大汉子孙、儒家君子、中医生”这些优秀人群所共同追求的人生终极目标。
傅天行15:12
在亲情与理想之间艰难地抉择
林再兴1921302491315:44
中庸之庸字是个王八字！
林再兴1921302491315:45
仁义之仁，也是一个灵肉分离的字
常胜利-兵道红旅文化15:49
应该叫中道，中和？
常胜利-兵道红旅文化15:49
酸碱中和反应
常胜利-兵道红旅文化15:52
中国最后一次农民起义：白朗起义是怎么失败的？
柳下哲学院16:09
CCIR2023：类脑智能人工实现
常胜利-兵道红旅文化16:16
白朗起义军失败原因，政治纲领不明，流动作战消耗力量，群众基础不稳，南方援军无力。
老罗16:16
没有党的领导
老罗16:17
秋收起义才是历史上最后一次农民起义
常胜利-兵道红旅文化16:20
秋收起义还有煤矿工人呢
常胜利-兵道红旅文化16:21
建立的是工农红军
常胜利-兵道红旅文化16:23
秋收起义是四个团，有武汉正规军一个团，农民矿工各一个团，还有一个土匪武装团
半聪先生宕子16:35
肩膀的僵硬、隐痛、粘连，几招就搞定，尤其适合有肩周炎的人练
赵国彦谈家教16:42
家庭教育的本质是培养什么样子的孩子，《唤醒君子之教》解决家长培养孩子的方向，通过两个小时的课程，让我们明确了我们的培养孩子的目标：教谦谦君子，引八方来贺。到底我们怎样培养呢？想让孩子成为什么样的人，父母先成为什么样的人，做孩子的榜样。祝福全天下的孩子都成为谦谦君子！孝养双亲！报效国家！
赵国彦谈家教16:42
《唤醒君子之教》—唤醒家教升级版
常胜利-兵道红旅文化16:44
黄河国学联盟青少年兵法研习营锻造英雄少年，培养将军企业家！有兴趣的可以参加我们的活动！
常胜利-兵道红旅文化16:45
“神人鬼谷 云梦山巅”少年古军校《孙子兵法》国学智慧两天一晚(2024年5月4日～5日)
常胜利-兵道红旅文化16:51
余云辉：警惕！美国“魔鬼三角阵”已在合围中国
常胜利-兵道红旅文化16:54
美遏制我们的阴谋一步步得逞，问题很严重！被美元彻底击倒，沦为美帝附庸吗？
常胜利-兵道红旅文化16:55
人民币国际化，对等贸易，武力准备。三招并用