重铸墨魂:摒弃墨学圣母化,树立中华龙精神
原创 牟子庭萱 玄宇觉元 2022-03-21 15:24 一、警惕墨学圣母化
佛家重发心,墨家重结果。
尊天之道,行天之爱。尊天行爱是墨家的根本——只有爱是有结果的,实现利他就是爱。
在电视剧《天道》中,有这么一段情节:丁元英打算“劫富济贫”,利用格律诗的大牌影响力扶持王屋村的乡村经济,他在启动计划之前,特地上山到寺庙去捐香火,一出手就是十万,但住持拒绝了,于是写了一首词讽刺佛教,让小和尚递进去。住持被打了七寸,想教训一下这狂妄小子,请进去喝茶斗法。
我认为论道行丁元英比和尚高多了。道是什么?一是规律,二是方法。掌握了原理,规律,不懂得结合现实运用的,运用效果不好的,都是道行浅。丁元英因为要杀富济贫,到和尚庙来求个心安。不是他认为佛学高明,而是要为这杀心给老天一个交代。他不去道观交代,到寺庙交代,就是因为佛家重发心。
《道士下山》也是,很多人骂陈凯歌侮辱了道教,要求道歉。小道士杀了狗男女为师父报仇,因为师父的弟弟杀了哥哥心安理得睡哥哥的老婆,花哥哥留下的钱。但小道士凿沉了狗男女的船淹死他们后心也不安,跑去佛寺,他未见得是去忏悔,只是心里慌乱迷茫,本能就知道佛教是安放善心的。老和尚说,他杀人错了,你杀人就对吗?佛教意思是,你只管好自己不杀人,杀人的自有他的因果,或许前世欠的债,或许欠这笔债下一世去还……真是算不清的糊涂账。
佛教的善恶观他只看重发心,十分没有依据。导人向善,去除机心,结果是把人教成了小白兔,造成客观的恶。人有三性,兽人神集于一身,平平常常的人,他不见得是恶人,但是遇到小白兔一样不知防范的,利益又足够诱惑情况下,贪嗔痴欲都可兑现为恶行。你说这恶行谁造成的?恶心造成的吗?谁心里没有过恶心贪念!如果你做事滴水不漏,未雨绸缪,谁也钻不了空子,那么他这纵有恶心也做不成恶行,你就制恶有功。小白兔们倒是造就了许多恶行。
因此丁元英一番话把佛教剥了个精光,住持说,你能自悟到这个程度,不容易啊!意思说:你对佛学还未参透,论佛学我还是比你高。
丁元英坦然直认,说:学佛吧我站门口看看得了,就不往门里去了哈!这话里意思:我善心还在,故尔敬佛。这就够了,再往里进,我得变成跟你一般样迂腐。
所以说,学墨学成圣母教的,小白兔的,还不如直接信佛算了。从近期乌克兰事件反映出来,墨学圣母化倾向十分严重,只管狭义理解非攻,以“我不先动手”为原则。然而国际局势风云诡变棋局扑朔迷离,何况现代战争形式多种多样,金融战,生物战,气象战都越来越隐蔽,人家今天在你门口挖坑,明天在路上撒钉,后天顺风往你窗户熏烟,只要还没进门杀你妻儿就装鸵鸟,忍气吞声,这就是纵恶。九十年代多少俄罗斯美女出来谋生,卖肉养家,人家兵不血刃破了你的国,就不是恶了吗。
3月19日,中国外交部副部长乐玉成在战略与安全国际论坛发表演讲时,强调了要以欧洲“北约东扩”为前车之鉴,警惕“印太战略”使亚太地区重蹈覆辙,对美国表达了和平的愿望与温和的警告,他说:
首先,不能追求单方面绝对安全。既然当年北约作出过承诺,不再东进“一英寸”,就不应出尔反尔,不断东扩,以至推进上千公里。如果再进一步东扩,就快到“莫斯科郊外”了,一个导弹七八分钟就能打到克里姆林宫,当年古巴导弹危机已经有前车之鉴。这种追求绝对安全恰恰是绝对不安全。把一个大国、尤其是核大国逼到墙角后果更是不堪设想。
其次,不能搞集团政治和阵营对抗。军事集团是冷战的残留,北约和华约对峙将近半个世纪,随着苏联解体,本应和华约同时进入历史。但北约不但没有解散,反而不断强化和扩大,武力干预南联盟、伊拉克、叙利亚、阿富汗等国。近年来,甚至还跑到亚太地区耀武扬威。这样下去结果可想而知,乌克兰危机就是一个警示。
第三,不能把全球化“武器化”。中方历来反对缺乏国际法依据、没有安理会授权的单边制裁。历史经验一再证明,制裁解决不了问题,反而是“抱薪救火”,只会激化新的矛盾。现在对俄制裁越来越离谱,竟然把全球化当成武器,连体育、文化、艺术和演艺界人士都不放过,猫和树都被制裁,俄公民海外资产被无端剥夺。西方所谓“科学无国界”、“体育非政治化”、私有财产神圣不可侵犯、言论自由、契约精神等恐怕再没人相信了。这样制裁下去,人类是不是又要回到“鸡犬之声相闻、老死不相往来”的原始社会?制裁只会给老百姓带来伤害,冲击战后形成的经济金融体系,让世界经济雪上加霜,至少从近期看,粮食危机、能源危机、金融危机风险都在急剧攀升。近期油价一度飙升到每桶130多美元,欧洲天然气价格比去年同期暴涨10倍。滥用制裁将给整个世界带来灾难性后果。
第四,不能把小国当枪使。现在国际上出现这样一种现象,大国怕卷入矛盾冲突对自己造成伤害,便对小国开空头支票,让它们挺在前面当“马前卒”,甚至利用其打代理人战争。本来只要说一句话,承诺北约不再东扩,就可以结束危机、防止生灵涂炭,但却宁可煽风拱火,隔岸观火,一边让自己的军火商、银行家、石油大亨赚得盆满钵满,一边让小国民众去承受多年难以愈合的战争创伤,这是极不道德、极不负责任的行为。
最后,乐玉成总结了针对亚太地区安全的“四要四不要”: 一要珍视和平,不要破坏地区安宁。 二要相互尊重,不要粗暴干涉内政。 三要团结合作,不要制造分裂对抗。 四要自立自强,不要让他人主宰自己命运。
我们一定要认识到,非攻精神理念是深深植入在中华民族的精神中的,未雨绸缪防患于未然,也是非攻的内容。习近平主席强调,确保安全的长久之道在于大国相互尊重,摒弃冷战思维,不搞阵营对抗,逐步构建均衡、有效、可持续的全球和地区安全架构。作为国民的我们,应尽力上同于这和平愿望,不要在舆论信息战中给霸强者递刀,干亲者痛仇者快的蠢事。
战略是一个动态学,不是每一个人都有战略头脑的。墨家兼爱非攻,墨家也是战神。现在不少学墨学的,只有圣母心,没有战神魂,要用心领会。 重铸墨魂:摒弃墨学圣母化,树立中华龙精神