“通约诫律”的版本间的差异

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遵循天的旨意
 
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<font size="4">  “通约”原是一个数学概念。如果几个数之间同时存在一个公约数,称为可通约,如3、6、9、12都有一个公约数3;而4、7、11没有公约数,称为不可通约,公约数中最大的称为最大公约数。“通约”也常引用于描述事物、文化之间的共性。这里,我们将通约各种宗教,各种伦理教义,共同编写我们同舟共渡,到达幸福的彼岸的约律,
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== 1、爱 ==
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==快乐==
爱。我们必须以慈悲之心爱所有人,普度众生,共同到达幸福的彼岸。
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人的一生是灵魂永生的一个迭代,要热爱生命,要活得快乐而丰富多彩,尽显生命的多样性,要活得有意义,努力贡献于真理的方向:实现人类美好的愿景,一个没有压迫剥削,平等互爱,科技发达,物质丰富的大同世界。活的有意义才能快乐。
  
“爱”是所有宗教的共同约律。毛泽东思想也一样,毛泽东也爱敌对的人,前提是他必须放下武器。毛泽东的《三大纪律,八项注意》就有明确的纪律“优待俘虏”。
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== 大爱 ==
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爱。我们必须以慈悲之心爱万物,所有人,普度众生,共同到达幸福的彼岸。
  
有的宗教甚至将“爱”扩大到动物界,如佛教,不能杀生。但是,老鼠跑到你家里咬坏东西,咬断你家的网线使你不能上网,不能杀它吗?或只能把它赶跑,让它去咬别人家里的东西?
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“爱所有人”是所有宗教的共同约律。非宗教的毛泽东思想也一样,毛泽东也爱敌对的人,前提是他必须放下屠刀,放下武器。毛泽东的《三大纪律,八项注意》就有明确的纪律“优待俘虏”。
  
== 2、 ==
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有的宗教将“爱”扩大到动物界,如佛教,要求不能杀生。但是,老鼠跑到你家里咬坏东西,咬断你家的网线使你不能上网,不能杀它吗?或只能把它赶跑,让它去咬别人家里的东西?
  
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爱是必须有原则的。我们必须惩治腐恶,扶扬善良,才能让世界更美好。这就是大爱。
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== 系统思维 ==
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万事万物是相互联系、相互依存的。必须掌握全局,“不谋全局者,不足谋一域”,必须抓住主要矛盾,兼顾次要矛盾,时刻注意矛盾的转化,“明者远见于未萌,智者避危于无形”。
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== 讲究过程方法 ==
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人生是一个过程,跟所有事物的过程一样,有其过程规律,人的一生必须努力掌握其中的规律。掌握人生的过程规律必须讲究过程方法,必须记录个人生命过程信息,借助计算机技术保存过程记录,使之服务于人类,使之实现文明永继,灵魂永存。
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== 天人合一 ==
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探索自然规律和社会发展规律,并遵循自然和社会的发展规律做人、做事。达到与自然界和谐融合,达到天人合一。
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== 永远学习 ==
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如果人类学习到了尽头,再无可以学习的东西,宇宙就将崩塌并重生。每个活在世上的人都要活到老学到老,永远保持虚心学习的心态。如是,此心愿将带往另一个世界。
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== 实事求是 ==
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1.批评不能无的放矢,要有替代方案。
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其它戒律:
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*[[圣经诫命]]
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*[[枫桥:十戒经说草拟]]
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[[Category:大同通约]]
  
 
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2022年12月2日 (五) 23:22的最新版本

快乐

人的一生是灵魂永生的一个迭代,要热爱生命,要活得快乐而丰富多彩,尽显生命的多样性,要活得有意义,努力贡献于真理的方向:实现人类美好的愿景,一个没有压迫剥削,平等互爱,科技发达,物质丰富的大同世界。活的有意义才能快乐。

大爱

爱。我们必须以慈悲之心爱万物,所有人,普度众生,共同到达幸福的彼岸。

“爱所有人”是所有宗教的共同约律。非宗教的毛泽东思想也一样,毛泽东也爱敌对的人,前提是他必须放下屠刀,放下武器。毛泽东的《三大纪律,八项注意》就有明确的纪律“优待俘虏”。

有的宗教将“爱”扩大到动物界,如佛教,要求不能杀生。但是,老鼠跑到你家里咬坏东西,咬断你家的网线使你不能上网,不能杀它吗?或只能把它赶跑,让它去咬别人家里的东西?

爱是必须有原则的。我们必须惩治腐恶,扶扬善良,才能让世界更美好。这就是大爱。

系统思维

万事万物是相互联系、相互依存的。必须掌握全局,“不谋全局者,不足谋一域”,必须抓住主要矛盾,兼顾次要矛盾,时刻注意矛盾的转化,“明者远见于未萌,智者避危于无形”。

讲究过程方法

人生是一个过程,跟所有事物的过程一样,有其过程规律,人的一生必须努力掌握其中的规律。掌握人生的过程规律必须讲究过程方法,必须记录个人生命过程信息,借助计算机技术保存过程记录,使之服务于人类,使之实现文明永继,灵魂永存。

天人合一

探索自然规律和社会发展规律,并遵循自然和社会的发展规律做人、做事。达到与自然界和谐融合,达到天人合一。

永远学习

如果人类学习到了尽头,再无可以学习的东西,宇宙就将崩塌并重生。每个活在世上的人都要活到老学到老,永远保持虚心学习的心态。如是,此心愿将带往另一个世界。

实事求是

1.批评不能无的放矢,要有替代方案。


其它戒律: