赫拉利的逻辑:人文主义与现代世界的宗教

一般的人提到宗教，都认为这是一种超自然现象，或者说是神，但是赫拉利认为所谓的宗教满足三个特点。第一，它有一套号称不是人发明的，而且不能被人改变的规则，要求人们或者信徒必须遵守。第二，它给人们一个许诺，只要你遵守，就会有什么什么好处。第三，它的目的是为了巩固自己设想的社会秩序。

最为关键的是第一条，宗教是一套约束人的规则，例如，纳粹思想，马克思主义就是宗教，西方的自由民主人权也是宗教，它们都要求本国国民或者自己的党员，按照这个“自然法则”来行动，来约束自己的行为，如果一个中国孩子问自己的父亲，为什么要发动文化大革命，他的父亲会说，这不是我的主意，也不是毛主席的主意，而是无产阶级的集体意志，这是针对万恶的资产阶级的大革命。过了10多年，另一个中国小孩问自己的父亲，为什么我们要改革开放呢，他的父亲会说，这不是我的主意，也不是邓小平的主意，而是中国全体国民的意愿，要结束阶级斗争大力发展经济。

宗教就是一个交易，不要问那么多为什么，这是一个社会秩序，你只要按照我说得来，你就会有好处，否则你就会被排挤，甚至被消灭。这才是一切宗教，一切主义的本质。

科学的作用到底是什么？有人说我们现在科学发达了，是不是可以抛弃宗教了呢？并不是，科学和宗教并不矛盾，他们是一对夫妻。

科学技术可以让我们拥有先进的生产力和强大的力量，但是我们不能仅仅依靠科学生活，人是要寻求生活的意义的，一旦面临道德选择，我们就必须借助宗教。什么叫幸福？用科学根本无法定义，当你说出你对幸福的含义时，其实你是在选择一套道德体系，你就是在选择宗教，所以想要尽可能的维持人的内心自洽，和社会稳定，抛弃宗教，仅仅依靠科学是不可能的。

人文主义的三大派别

赫拉利说到现在的世界，是人文主义的天下，而人文主义的核心是人的内心体验是第一位的，一切道德应该从这里出发，但是不同人的内心肯定不同，这就将人文主义分成了三大派别。

1，自由主义：强调个人的权利。

2，进化人文主义：强调一部分人就是比一部分人优秀，我们应该让更优秀的人生存。

3，社会主义的人文主义：强调集体的利益。

这三大派别，经过两次世界大战淘汰了进化人文主义，经过冷战，淘汰了社会主义人文主义。自由主义胜出，如今的世界是自由主义的天下。

在政治上，自由主义者认为，我们应该听从选民的意愿，选民要听从自己内心的声音，你喜欢谁就选谁。

在经济上，一定要搞自由市场经济，消费者就是上帝，消费者永远是对的。

在道德上，你觉得你感觉好，并且不伤害他人，你就可以做。

在教育上，不能在强调教科书的答案，要启发学生，你自己追求自己的答案。

在艺术上，每一个人都是艺术家，你认为它美，它就是美的。

自由主义构建的现代世界似乎非常美好，但是自由主义这个宗教故事快要讲不下去了，随着基因工程，脑神经科学，计算机人工智能和认知心理学的发展，导致了自由主义遭遇到了前所未有的危机。这就是赫拉利思想的下一个逻辑，你根本没有自由意志。