赫拉利《未来简史》:谁怕达尔文?

来自通约智库
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谁怕达尔文?

2012年的盖洛普调查显示,只有15%的美国人认为智人进化全靠 自然选择,并无神的介入;32%认为,人类可能是经过持续几百万年的 过程,才从早期生命形式进化成现在的模样,但这一切正是上帝的精心 安排;46%则认为,正如《圣经》所言,人是由上帝在过去大约1万年 间创造的就算大学读了三年,也完全不会影响这些看法同一项调查 发现,大学毕业生中,46%相信《圣经》里上帝创造万物的故事,只有 14%认为人类进化没有神的监督:就算是硕士和博士毕业生,还是有 25%的人相信《圣经》,只有29%相信人类是单纯经过自然选择进化 而成。

显然,目前学校对于进化的教学成效已经够差了,但还有宗教狂 热分子坚持认为根本不该教孩子进化论,或声称应该引入其他观点,比 如智能设计论,也就是认为所有的生物都是由某种更高的智能(也称为 “上帝”)设计的。狂热分子说:“两种理论都教,再让孩子自己决定

为什么进化论引起如此强烈的反弹,但讲到相对论、量子力学,却 似乎一片静悄悄?为什么讲到物质、能量、空间和时间的理论时,不会 有政客要求该教“其他观点”?毕竟第一眼看来,和爱因斯坦的相对论 或沃纳•海森堡的量子力学相比,达尔文的概念实在没什么可怕的进 化论的基础就是物竞天择、适者生存,这些道理再简单明了不过,甚至 可以说有点单调。但相较之下,相对论和量子力学认为人可以扭曲时 空、无中生有,某只猫可以同时既是死的也是活的,这简直是在嘲弄我 们的一般常识,却没有人站起来说要保护无辜的学童,让他们不要接触 这些可笑的想法」究竟为什么?

相对论不会让什么人生气,是因为它并不抵触我们宝贵的信仰。空 间和时间究竟是绝对的还是相对的,大多数人压根儿就不在乎。如果你 说空间和时间可以弯曲,好啊,请自便。弯就弯吧,关我什么事呢?但 相较之下,达尔文却会让我们失去灵魂。如果真去理解进化论,就会发 现没有灵魂这件事,而这个想法不只会惊吓到虔诚的基督徒或穆斯林, 还会吓到许多一般人。虽然他们不见得有任何明确的宗教信仰,但仍希 望每个人都有个一生不变的个人本质,甚至在死后也能保存完好。

从字面来看,英文的“individual”(个体、个人)指的就是无法 (in-)再分割(divide )的东西。于是,说自己是个“in-dividual”,也 就是说我是个完整的个体,而不是由几个独立部分形成的集合。据说这 种不可分割的本质就算随着时间过去,也能不增不减、保持原样我的 身体和大脑会不断变化,比如神经元会放电、激素会分泌、肌肉会收 缩;我的性格、期望和关系从来不会静止不变,几年或几十年后很有可 能完全不同。然而,在一切的最深处,我从出生到死亡都是同一个人,

而且我希望能超越死亡。

不幸的是,进化论并不认为有什么不可分割、不会改变、所谓永恒 的自我本质。根据进化论的看法,所有的生物——从大象和橡树,到细 胞和DNA分子——都是由更小、更简单的单位组成的,会不断结合和 分裂。大象和细胞之所以会不断进化,正是因为不断有着新的结合和分 裂。无法分割或改变的东西,就不可能通过自然选择而出现。

以人眼为例。人眼就是由许多小的部分组成的复杂系统,包括水 晶体、角膜和视网膜等。眼睛可不是横空出世,一现身就备齐了所有部 分,而是经过几百万年一小步一小步的进化,才成了现在的样子。与距 今约100万年前的直立人相比,我们的眼睛和他们的眼睛还是非常相 似;与距今约500万年前的南方古猿相比,相似的地方就已经少了一 点;再与1.5亿年前的史前爬虫类相比,已经是天差地別;而与亿万年 前地球上的单细胞生物相比,看来已是毫无相似之处。

然而,就算是单细胞生物,其实也有微小的细胞器,能让微生物辨 别明暗,向光或背光移动。从这种最原始的传感器进化成现在的人眼, 整个过程曲折而漫长,但如果你也有几亿年的时间,当然就能一步一步 走完。而要能做到这件事,正是因为眼睛由许多不同的部分组成。只要 每隔几代,在某个部分有了一点小小的变化(比如角膜曲度大了一点), 经过几百万代,就可能进化出人眼来。如果眼睛就是一个完整的实体, 无法分成多个部分,就绝不可能通过自然选择进化成现在的样子

正因为如此,如果说灵魂是不可分割、永恒不变的,那么进化论无 法接受灵魂的概念。一步一步的进化,不可能形成这种实体。自然选择 之所以能够形成人类的眼睛,正是因为眼睛可以分成不同部分。然而, 灵魂却不能再分出部分。如果说智人的灵魂是从直立人的灵魂一步一步 进化而来,到底有哪些步骤?智人的灵魂有哪些部分比直立人的灵魂更 发达?然而,灵魂却没办法再分出部分。

可能有人会说,人类的灵魂就不是进化来的,而是在某一天突然出现的,而且完整无缺。可是,这一天究竟是哪一天?我们仔细审视人 类的进化历程,却怎么找都找不出这一天。从古至今的所有人类,都是 男性精子使女性卵子受精的结果。让我们想象一下,第一个有灵魂的婴 儿会是怎样的。这个婴儿可能很像父母,只不过小孩有灵魂,但父母没 有。确实,生物学绝对可以解释小孩角膜曲度比父母大一点的情形,只 要有某个基因出现一点点突变就有可能;但要说父母一丝一毫的灵魂都 没有,小孩身上却出现了永恒的灵魂,这就不是生物学说得通的事了。 难道一次突变(甚至说多次突变也无妨)就足以让某种动物有了一种足 以抵抗一切改变,甚至能够超越死亡的本质?

正因为如此,进化论无法解释灵魂的存在。进化就是变化,进化无 法产生永恒不变的实体。从进化角度来看,我们最接近人类本质的就是 我们的DNA,但DNA分子承载的绝非永恒,而是突变。但这让很多人害怕,宁可不信进化论,也不想放弃A己的灵魂