“船长戚戈”的版本间的差异

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(以“忌术乏而道坚,宜术清而道明”替换内容)
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[[忌术乏而道坚,宜术清而道明]]
 
[[忌术乏而道坚,宜术清而道明]]
 
连云港市有一个40多岁的,搞输入法十来年。我问了一句话,你的重码率是多少?他答不上来。他说他找了十几年的程序员,但是没人愿意给他做。
 
 
这就是典型的术乏而道坚出问题的案例。
 
 
东方文化是非常典型的朴素辩证哲学体系。比如【道以术显,术以道明,道术相依】这些终极智慧,都是大道至简的辩证智慧。虽然人人都在说着这些辩证法。但是但在具体执行过程中,差异就凸显了。
 
 
最直接的
 
善于术的抬术贬道,善于道的抬道贬术。
 
 
实际上,道术要同高匹配才行。
 
 
道术的分裂和冲突在于在追求道术的【实质性投入】。
 
 
首先,术是一定需要实质性投入的。需要智力投入,时间投入,情绪价值投入。
 
 
道就复杂了。对绝大部分人来说,道是跟自己隔得远的,无用的,厌恶排斥的,习惯用语是,别跟我讲大道理……道对他们来说是枯燥的,痛苦的,无用的
 
 
对于愿意在“道”上花时间的,也分两个极端。
 
 
一种是勇敢面对天道的,承担的,挑战的,解决实质性问题的
 
 
一种是以在道上的战术勤奋掩饰术上的战略懒惰的。因为动脑求道谈道,其实不需要【实质性投入】,只需要把框框画大,张张嘴巴,谈的都是习大大都不敢谈的大话题,但在术上,却无限依赖,拖延,幻想……
 
 
这位连云港的哥们就是典型。在输入法执着追求了十多年,却在基础技术上面,没有任何担当。其实只要认真学习,花半年到两年时间,就可以变成编程的高手。可他就是苦等10年,等人来帮他解决这个问题。
 
 
以伟大创新为名,十多年不管不顾生活,在一个精神逃避的路上追求一个高大上的东西,父母不赡养,孩子不抚养,老婆受不了离开,自己也陷入了歇斯底里,吃着精神病药……
 
 
于是,他就成了问题人,也代表着一群隐形和显性的精神病空想家……
 

2023年10月7日 (六) 00:18的版本