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点击关注 👉 [[红星志愿者协会]] <br> <center><font size="5" color=blue;">'''学习强国我先行 '''</font></center> <font size="4" color="#545454> 2019年12月26日早8点,红星志愿者协会的会员在定陶万泰国际商城集合,参加到“南街村”观光、考察、学习集体活动,以践行“学习强国”、“文化强国”的号召。 南街村,现在已经是家喻户晓的具有传奇色彩的村庄,可以说,她谱写了一个中国神话,一个在公有制基础上取得精神文明建设和经济文明建设双丰收的神话。就那么一个小小的村落,既不是毛主席等革命先辈的诞生地,又不是出产什么特殊资源的地方,怎么会在国际上有着这么高的知名度,怎么会让那么多的国内经济专家大跌眼镜,满怀着好奇和神往,我们决心组织会员到这个依然在吃“大锅饭”的地方去考察、学习。 我们菏泽市定陶区红星志愿者协会,信仰的是红色文化,毛泽东思想,倾向于走“共同富裕”的道路。但我们现在的人,似乎普遍认为:只有走市场化的道路,我们的经济才能发展。甚至认为只有走私有化的道路经济才能发展。当今我们国家的经济发展速度,经济总量,对很多国家形成了碾压之势,也似乎印证了以上的认识。 但我们认为,以私有化为基础的资本主义国家,发展得再好,也不能带领所有人都过上好日子,即便是他们的“群主”美国也做不到,现在做不到,再给他个一百年二百年他依然不会做到,因为他们是围着“有资本”的财团资产阶级服务的,不是为所有公民服务的,所以我们认为,走私有化的道路虽然在一定的阶段可以促进生产力的发展,可以促进有资产的“精英”形成,但并不是我们国家的光明前途。 但我们对市场经济是肯定的,没有“市场”就没交换、交流、相互促进,在毛主席时代,我们并不是非要闭关锁国的搞建设,是以美国为首的帝国主义国家对我们搞“封锁”,我们才不得不搞“自力更生艰苦奋斗”。可是,我们党在发展的过程中,往往忽左忽右,不是太激进了就是太保守了,往往把握不好“度”的问题,改革开放以来,我们似乎是穷怕了, 接以上内容:我做链接的时候,因为以下内容被视为不良信息,请大家看一看,我说的是不是实话,如果实话都不让说,那请问,我们的“言论自由”呢?既然我们连言论自由都没有了,我们的行为自由、结社自由、游行自由又何从谈起?还讲的什么民主和民权?难道偌大的平台,不知道“水不可堵言不可泯”的道理吗?在我的收藏中,有很多充满马克思列宁主义哲学的好文章被封杀了,好多宣传毛泽东思想的文章被封杀了,好多“红友”的微博被关了,国家上面讲“传承红色文化基因”,下面就搞封杀,难道真是“头疼捂嘴,脚疼也捂嘴,只要不发出声来就算没病”吗?我看这些是那些狭隘的地方保护主义和不知道怎么“维稳”的维稳人员在作怪。哪里有压迫哪里就有反抗,压迫从来就是从封杀正义之声开始,要实行“丛林法则”、动物世界的“精英”,对“大同世界”、“人类社会”是反感的,要搞“精英治国”的人,是反对充分依靠群众、发动群众的。这或许就是他们封杀的因由。如果你是搞公益的,就请以天下苍生为念,少点“精英思想”,多些“贫民情愫”。 一直以来,我们都在学习红色文化、《毛泽东思想》,视《毛泽东思想》为改造社会改造我们自己的武器。在改造社会方面,我们提倡以公有制为主要经济成分的社会主义经济体制,在改造思想方面,我们不认同“自己好了家就好了,家好了社会就好了。”也就是“修身、齐家、平天下”思想,这种认为,咋一听很有道理,大家往往想自己都做不好自己怎么去齐家?连自己的小家都管理不好,怎么去管理国家?更不要说使天下太平了。可我们一路从奴隶社会、封建社会走来,从自给自足的小农经济走来,从400多位帝王的统治中走来,而平天下的严格来说就是这400多位帝王,更多的那些白首穷经,修身齐家很好的人并不能平天下,反观那些平天下的帝王,择花问柳、喜怒无常,甚至弑父杀兄,干尽无德之事,400多位帝王之中,又有多少是洁身自好,兢兢业业地管理国家的呢?又有哪位是为人民管理国家的呢?他们为什么传位只传给自己的子孙而不传于外姓呢?他们有多少是因为品德高尚被推上高位的呢? 他们大多数是带领农民以造反的方式,推翻一家换一家。可以说自从禹把天下变成“家天下”以来,就以“精英文化”为各路精英洗脑,好维护自己的统治,反观缔造我们国家的伟人们,包括我们的十大元帅十大将以及那些为共和国的诞生牺牲了的无名英雄们,他们的家往往参差不齐,他们的家往往缺丁少女,他们往往十几年不能看一眼自己年迈的父母,甚至出现父子相见难相认的情况,更有甚者连生命都没有了,还修得哪门子身,齐的哪门子家?尽管他们都是一个个的“不孝子”,但谁能否认他们的伟大呢?修身固然重要,但为了一个梦,为了一个信仰,舍其一生,锲而不舍地去努力更重要。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”为人民而死,为“公”而死,他的死就是重的,为封建王朝卖力,为法西斯卖力,为自己的小家卖力,仅仅为自己生活好卖力,他的死就是轻的。我们认为“修身齐家平天下”只不过是以“私”为基础的精英文化而已,我们认为以“公”为基础的“国家好了我的家好了,我的家好了我也就好了”,这种思想从一九一九年的“新文化运动”就开始了,而如今,我们被一些所谓的“专家”、“教授”忽悠着再反过头去学习已经被“新文化运动”否定了东西,是否是在开倒车?我们记住我们的历史,是为了更好地“向前看”,走好当下的路,沿着正确的道路去拼搏去奋斗! 当下,我们都在讲“和”思想,无论内外都是“以和为贵”,从大的方面说,我们是应该讲“和”,不“和”不能团结五十六个民族,不和,我们就不能团结各个行业、各个战线的同志,不和我们就不能带领全国各族人民搞社会主义建设,不和,我们就不能迎来有利于我国发展的国际环境。但是,我们还要清醒地看到,有些人在“和”上大做文章,不是真正为了和,不是真正为了和平的环境,他们是在“以和为幌子”,来掩饰贫富差距的不断拉大,来为“强势群体”和“弱势群体”之间和平相处找理由,让“草头百姓”认可“精英阶层”的“精英管理模式”。以“和”来粉饰太平。 毛主席很早的时候就说过:“资产阶级走资派就在我们内部,就在我们党的内部”几十年过去了,话犹在耳,我们不能不警惕,因为一旦走资派掌了权,他们就为他们走资派服务,而不会为我们草头百姓服务了,到了那时,无论我们怎么努力,都摆脱不了被(隐形)盘剥,被(曲线)压迫的命运了,除非你特别特别的优秀,可那些并不怎么优秀的大多数人呢? 《毛泽东思想》包括三大内容:实事求是;充分相信群众、发动群众,依靠群众;独立自主。这三大策略路线,就是我们所有老百姓幸福的保护神!实事求是,就是要我们根据客观实际情况,如实地反映问题,制定出切实可行的政策或方法。她要求找出事物在发展中出现的困难、矛盾和问题,不回避困难、矛盾和问题,“事实求是”是制定政策或方法的必然前置要求,制定出切实可行的政策或方法,是解决当前的困难,化解矛盾的不二法门!可我们很多做公益的老师甚至在位的领导,不从理论上、根本上把自己的思想梳理一下,以“学生”的身份虚心地学习,找出自己的不足,对自己思想上出现的问题,不能及时地惊醒,在污水泛滥中,不知道怎么去拒腐,不能“出污泥而不染”,往往被“糖衣炮弹”击倒,很多贪官在法庭上痛哭流涕地发出:“早知如此,何必当初”的感叹!但世界上是没有卖后悔药的。 我们这个社会,我们这个国家,我们的这个地球,都是遵循着生产力的发展而发展的,毛主席的《矛盾论》告诉我们,世界上所有的事物都是相互运动、相互对立又相互成立统一着的,我们若想让它朝着适应时代,适应生产力的发展,达到我们想要的方向或结果,不是随便就能实现的,不是以主观意志为转移的,更不是睡大觉就能解决的,这就需要我们下大气力去找出其中的主要矛盾,以主要矛盾的解决带动次要矛盾的解决。每一种文化每一种思想,都可以以“事物”视之,所以,文化和文化之间,思想和思想之间也是既矛盾又统一的,但文化总的来说又有正邪之分,有先进和落后之分,有公私之分,同时又有阶段之别,也就是说,封建文化相对于奴隶文化是进步的,资本主义文化相对于封建主义文化是进步的,相对于社会主义文化他们又是落后的,但如果把社会主义文化拿到奴隶社会去建设,她就不行,她就成落后的了,在炎黄二帝创造的“均同制度”,和现在的共产主义思想有不少的交集,但在当时,她就是落后的文化,这大概就是马克思列宁主义哲学唯物论思想。 如今,我们社会的主流思想是“私”思想,“私思想”一直以来都充斥着我们几千年来的文化,“公”思想虽然弱小,但她一直支撑着我们几千年来文明,在历史上出现了“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜”、“先天忧而忧后天下乐而乐”、“念天地之悠悠,独怆然而涕下”等这些忧国济民的“公”思想。正是这种代表着正义的“公”思想,让我们成为四大文明古国当中唯一的幸存。 ---- [https://a.yinyuemeitu.com/forum.php?mod=viewthread&tid=26418728&mobile=2&st=1&ex=d0TdNT4CYtDnnnBz&from=groupmessage 学习强国我先行]
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