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| | * 玄宇觉元系列-24：玄宇进化定理 | | * 玄宇觉元系列-24：玄宇进化定理 |
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| − | '''一、什么是玄宇?'''
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| − | 广义的宇宙，可以是一个苹果，一个人，一个国家，一颗星球，乃至一粒微尘。宇宙对于我们来说，广袤无边，我们是宇宙的微尘。而我们相对于人体内的细菌来说，也是一个广袤无边的宇宙。因此宇宙之大，只是相对而言。打造可控制的宇宙，于我们今天的议题来说，就是打造可控制的大同社会。
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| − | 中国文字很神奇。玄，从一点到一点，经过了时间与规则的演变。点，还是那个点，可又不同于先前那个点。中间的螺旋结构，就是基因。基因是决定规则的信息，基因控制着生命的基本构造和性能，基因决定了演变的过程和结果。
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| − | 上下四方谓之宇，古往今来谓之宙。宇宙，是空间加时间的存在体。如，一个人，的一生。但时间这个概念，是直线的，它没有阐述规则，没有阐述演变过程。宇宙可能是无规则的，盲目的，混乱的……一个存在体，浑浑噩噩走过了一生。而玄宇，是有规则的，是基因决定演变过程与结果的存在体。物理基因，文化基因。玄，就是一个存在体在这两种基因的可控演变下，清楚明白地走过一生。
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| − | 宇宙的命运，未经设计，不可掌控，不可预见。玄宇的命运，是经过精心设计的，可预见可掌控的。
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| − | 秩序决定生机，自由等于灭亡。宇宙像无人驾驶的小船，随波逐流，随时触礁。玄宇是有船长舵手的巨轮，它沉稳笃定，驶向远方。
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| − | '''二、什么叫觉元?'''
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| − | 人性具有“兽、人、神”三合一的综合特征。兽性为私欲，本能，小我。神性为天爱，理性，大我。人性具有可塑性，人性是人与环境互动或自我觉悟的结果。人的觉悟层次，由关爱自身，到关爱至亲家人，到关爱社会，世界，关爱更广阔天地的众生，分出不同等级。为了说明人性的等级，我把人的人性分为灵性等级（简称灵级）和能力等级（简称能级）。
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| − | 灵性等级是建立在利他利己利整个生命环境基础上的意识能量等级，为了方便人们理解，可以称为爱的意识能量等级；能力等级亦可称为爱的能力强度等级。爱的意识灵性级别与爱的能力强度级别是一体不可分割的整体。爱的意识唯有体现为可操控物质世界并且达成利他结果的能力，才是真正的爱。仅有爱的意识而欠缺爱的能力，只能算是一种良好愿望。
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| − | 综合起来，我把拥有爱的能力的个体人称为宇宙的神经元，简称人元。人元大致分为：为了便于分析，我们把拥有爱能力的个体人称为宇宙的神经元，简称人元。人元大致分为：僵元、欲元、钝元、觉元、能元、灵元、敏元、捷元、神元，九个级别。除非常欠缺爱的意识也不具备爱的能力的僵元外，钝元、觉元、灵元这三个级别主要偏重于爱的意识能量成长路线；敏元、神元主要偏重于铸造强大爱的能力的特征。
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| − | 生命总是由基本元构成系统元。例如：细胞是基本元，人体是系统元。个人是基本元，家庭是系统元。家庭是基本元，家族是系统元。家族是基本元，社会是系统元……地球是一个具有身体和灵魂意识的生命，宇宙也是一个庞大生命。相对来说，基本元是低级生命，系统元是高级生命。整个地球乃至宇宙，都是由基本元构建出系统元。一个有生命力的社会系统，必须具备符合生命系统的运行原理，才能够健康存在，生生不息。
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| − | 当前，比较广泛的观点认为大同社会的基本目标是追求人人幸福和快乐。但什么是幸福？什么是快乐？每个人对幸福快乐的定义不能统一，纵欲者追求幸福快乐必定对社会和他人造成伤害。因此，我认为大同的终极目标应该是让生命更美丽，让生命环境更和谐。并且对美丽生命的定义标准就是以觉元等级来界定。
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| − | 兽性表现为互害，人性表现为互爱，神性表现为爱大道整体。人性从兽性向神性的进化，就是人类内部以及和其他生物由互害模式向互爱模式的升级，就是人类脱离低级趣味的私欲追求，向乐生兼爱和公共和谐的高级宇宙文明进化。例如，互害是兽性的一种表现，互爱是人性的一种表现，但是小集体的互爱又会危害到更大的集体，大爱共生就是神性的一种主要表现。让生命更美丽，就是使人性益趋于神性。当下的人类，很多还没有脱离兽性，人类的觉醒，必须逐步脱离兽性无限去接近神性，鄙弃僵元钝元，成为觉元，并从觉元大量成长为灵元，敏元，神元。人性惟有向神性进化，增强爱的意识和能力，人类社会才可能具备永续发展的潜力，获得更广阔的发展空间。
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| − | '''三、觉元七德：爱、道、智、勇、义、礼、信'''
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| − | 觉元第一德，为爱。
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| − | 爱亦有道。不明道，爱足以害之。
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| − | 明道乃生智。
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| − | 有智而生勇。
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| − | 勇者能担义。
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| − | 据义而成礼。
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| − | 依礼可固信。
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| − | '''四、玄宇进化原理'''
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| − | 能量，质量，都是对物质世界的分类。分类标准主要是强调物质的功能。
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| − | 比如书本和优盘都是信息的载体，高楼大厦就是质量的载体，汽油就是能量的载体。
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| − | 这些物质从功能上分类才有了质量和能量的概念。质量和能量是一种数学概念，是虚拟概念。城市，人这些是实体概念。
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| − | 质量是定盘星一类的物质。能量是维持系统基本功能的一类物质，信息是美化系统，和对外交流的一类物质。
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| − | 提升系统寿命和美感都靠信息类物质。信息物质是灵魂物质的源泉。
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| − | 质量，能量，信息，这些都是对物质的分类。依据功能和使命来分类的。
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| − | 比如一个小车加个弹簧就是质量与能量的简单系统；再比如墨子的木鸟只能飞三天；核电池飞机可以飞两千年。这个系统的完善就是信息类物质实现的。
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| − | 信息不断改进，材料和能源也会跟着升级，系统的三基元是同步升级的。
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| − | 质量，能量，信息是系统的三基元，因此又有系统的全等原理一说。
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| − | 我们可以结合几何学的全等性来学习系统的方法论和理解概念。
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| − | 系统没有像似性，只有全等性，因为质量，能量，信息是同步升级的。
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| − | 只要有两类物质一样，第三类物质必然一样，我们称系统的全等测量原理。
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| − | 系统具有确定性，确定性是玄宇的第一特征。系统科学方法论刚好给玄宇提供了一种简单方法论。
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| − | 信息反作用于质量与能量，这是系统论的方法论，名叫：信息决定论。信息进步了，就设计新图纸，改进系统的设计方案。
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| − | 因此信息决定论又可以叫系统进化原理，我们可以叫“玄宇进化原理”。因为玄宇觉元的理念就是“让生命系统化，让系统生命化”。
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| − | 但进化不一定先进，进化不一定先进，创新也不一定先进。我们在创立玄宇论时一定要清醒。
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| − | 进化更多的叫当下，退化更多的叫过时。过时不一定落后，当下不一定先进。
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| − | 进化更多的是时务，不代表进步。时过境迁，物是人非，不代表过去的就落后，不代表现在的就先进。
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| − | 产生歧义的词一旦发现就要避免。例如我们给一个组织起名叫文化创造社，为啥不叫创新，也不叫进步，因为创造就是当下，不去争辩对错。
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| − | 自古以来人们对文化的定义总是众说纷纭，不能准确阐述，其根源在于以文化论文化，没有用科学的系统论作为指引。信息决定论，正是“文化引领、文化选择”的基础。
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