需要说明的一点的是，革命一词，或许符合激荡战乱年代的表达方式，在和平年代，我们用实践一词，其含义都代表一个，即革新。
第一章 梳理马克思创建的逻辑框架�如何认识当今社会真相梳理马克思创建的逻辑框架 如何认识当今社会真相? 正如1844年马克思发动的那场反对黑格尔旧唯物主义的哲学革命一样，180年后我们也要发动一场新的范式变革实践。但我们被当今的金融资产阶级的造梦者困在梦境里，这样的实践将极度艰难。幸好马克思早已为我们搭建了一套经典的逻辑框架，有利于我们进行提升认知并做深入思考，也为当下的实践指明方向并提供了革新的源动力。
逻辑框架如下图：
[[文件:逻辑框架.jpg]]
其中有5个核心点，需要加以说明：
新共产党利用资本增值的方法发展资本，但反对资本增值的结果被私人占有，通过社会企业的高性价比商品和理性消费，进行科学合理的第三次分配，形成对其他企业的竞争优势和压力，剥夺这些企业形成的少数人压迫多数人去劳动的权力，诱导多数人去过度消费的权力。占领市场的同时，将企业利润公有化，帮助更多无产阶级创业自食其力，使得资本能够聚集更多无产阶级为自己的事业而奋斗，资产阶级逐渐消失，逐渐交易消失，取而代之的是自食其力的小康的无产阶级，让每个人可以追求的个性自由，更不是资产阶级的个性自由。
新共产党的主要主张三，反对平均主义下的懒惰之风。�如果把人人平等理解为平均利益分配，未免太过肤浅。资本社会虽然用资本驱动各方面的创新，但是依然掩盖的真相，他们是在用资本这个鞭子抽打无产阶级卖力干活，而自己是多么的骄奢淫逸，不劳而获。而如果他们一旦失去资本，就不可能再雇佣劳动。新共产党人提倡人只有通过劳动，并且是群体劳动，才能加强人的社会化和类力量，劳动的成果根据劳动过程表现给与分配，多劳多得，不劳不得。新共产党的主要主张三，反对平均主义下的懒惰之风。 如果把人人平等理解为平均利益分配，未免太过肤浅。资本社会虽然用资本驱动各方面的创新，但是依然掩盖的真相，他们是在用资本这个鞭子抽打无产阶级卖力干活，而自己是多么的骄奢淫逸，不劳而获。而如果他们一旦失去资本，就不可能再雇佣劳动。新共产党人提倡人只有通过劳动，并且是群体劳动，才能加强人的社会化和类力量，劳动的成果根据劳动过程表现给与分配，多劳多得，不劳不得。 新共产党的主要主张四，反对虚假的夫妻关系。 由于资产阶级用资本把家庭也工具化了，在家庭中只有金钱关系，夫妻之间谁有钱谁说了算的逻辑，于是这样的家庭中的一个男人无论有多少个小三，只要他有足够的钱，就能让这个家庭维持表面的和谐，在家庭外乱搞男女关系，嫖娼也是家常便饭。这样家庭的中女人被工具化了，所以通常会被资产阶级认为既然工具能共享，女人也可以共享，才有了共产共妻的恶毒攻击。新共产党人提倡家庭是小社会，改善家庭关系依然要先从社会环境改善上，当社会摆脱了西方资本的一套唯利是图的三观环境，家庭女性才能避免被工具化，家庭才能回归成为爱的港湾，才能真正回到和谐。 新共产党的主要主张五，反对只顾本国民族的胜利和无产阶级发展。
新共产党的主要主张四，反对虚假的夫妻关系。�由于资产阶级用资本把家庭也工具化了，在家庭中只有金钱关系，夫妻之间谁有钱谁说了算的逻辑，于是这样的家庭中的一个男人无论有多少个小三，只要他有足够的钱，就能让这个家庭维持表面的和谐，在家庭外乱搞男女关系，嫖娼也是家常便饭。这样家庭的中女人被工具化了，所以通常会被资产阶级认为既然工具能共享，女人也可以共享，才有了共产共妻的恶毒攻击。新共产党人提倡家庭是小社会，改善家庭关系依然要先从社会环境改善上，当社会摆脱了西方资本的一套唯利是图的三观环境，家庭女性才能避免被工具化，家庭才能回归成为爱的港湾，才能真正回到和谐。无产阶级是个国际化的阶级，尤其是全球化的现在，不同国家的无产阶级的联合起来才能实现彻底的解放，更要在解决全球最大的主要矛盾，即全球范围内无产阶级和资产阶级之间的矛盾中起到核心作用。新共产党利用东方资本的力量和共产主义信仰的力量，在全球布局社会企业，和全球的工人阶级形成同盟，促进其成为其国的主要政治力量，在人类共同体的框架下，实现消除不同人，不同民族，不同阶级不同哲学，不同宗教之间的对立。
新共产党的主要主张五，反对只顾本国民族的胜利和无产阶级发展。�无产阶级是个国际化的阶级，尤其是全球化的现在，不同国家的无产阶级的联合起来才能实现彻底的解放，更要在解决全球最大的主要矛盾，即全球范围内无产阶级和资产阶级之间的矛盾中起到核心作用。新共产党利用东方资本的力量和共产主义信仰的力量，在全球布局社会企业，和全球的工人阶级形成同盟，促进其成为其国的主要政治力量，在人类共同体的框架下，实现消除不同人，不同民族，不同阶级不同哲学，不同宗教之间的对立。新共产党的主要主张六，反对僵硬的永恒的意识形态。
新共产党的主要主张六，反对僵硬的永恒的意识形态。�社会关系、生产力和积累的劳动成果改变着社会权力，改变者资本力量，改变着社会生活条件，社会形式和社会类型，也改变着意识形态，这并不是西方哲学、宗教和教科书上所描述永恒不变的真理。旧社会一定会有新社会要素，开始只是一些现实问题，然后总结为寻找理论去解释，而后得出新的理论，再用新的理论去实践，获得反馈后总结再改进理论再实践，这就是反对永恒真理的过程。资产阶级为了维护其统治只能将自己的理论神化，标榜自己就是永恒的真理，但只要无产阶级突破了他，打破了他，他们的那套意识形态的社会科学就会被当做垃圾一样被人们抛弃。社会关系、生产力和积累的劳动成果改变着社会权力，改变者资本力量，改变着社会生活条件，社会形式和社会类型，也改变着意识形态，这并不是西方哲学、宗教和教科书上所描述永恒不变的真理。旧社会一定会有新社会要素，开始只是一些现实问题，然后总结为寻找理论去解释，而后得出新的理论，再用新的理论去实践，获得反馈后总结再改进理论再实践，这就是反对永恒真理的过程。资产阶级为了维护其统治只能将自己的理论神化，标榜自己就是永恒的真理，但只要无产阶级突破了他，打破了他，他们的那套意识形态的社会科学就会被当做垃圾一样被人们抛弃。
新共产党的主要主张七，从有我到无我。