智人到智神的觉悟

　　赫拉利在《未来简史——从智人到神人》一书中，讲到人类从低等动物进化到猿人，再进化到今天的智人。未来怎么进化呢？他认为未来智人将进化到神人。到时，大量的人类沦为“无用阶级”，只有少数人进化到“神人”。
　　这种《从智人到神人》的论点是进化的论点，但如果从智人到神人在精神飞跃的角度，则是觉悟的过程，智人觉悟了进入神人，而神人继续觉悟，终将“天人合一”，到达永生的境界。这个时候，不存在大量的人类沦为“无用阶级”，只有少数人进化到“神人”的状况，只有觉悟与不觉悟之分，不觉悟的将随着肉身的死亡而淘汰，觉悟了的将进入神人，神人必将整体进化到无我、永生的天人。
　　这里和大家讨论这个觉悟过程。
　　人类自我意识的形成是和人类个体的自私伴随而产生的，意识到“我”，我饿了，我要吃东西，有危险，要离开，这是自私行为。但是，人类自我意识也同时产生利他之心，男女伴侣之间的爱和互利行为，继而对后代不求回报的爱护和养育，这就是所谓的自私的基因，没有这种自私的基因就没有遗传，就不能传宗接代。随着自我意识对自然界规律的理解，自我意识会进一步明白个体和集体的依赖关系，进而自觉的维护集体直至人类共同的利益，这个过程就是我们通常说的“觉悟”。高度觉悟的人可以到达无我的境界，这时，觉悟者的自我意识已经和整个人类与自然界的规律融为一体。从整个人类来讲，自我意识的进化是趋于觉悟的。
　　个体的肉身生命终将会死亡，死后肉体将化为灰烬，唯有灵魂、意识可能永存。宗教认为灵魂会上西天，会上天堂。但现代科学则认为灵魂、意识可以用电子数据的方式保存，将可以永生于虚拟世界并下载依附于新的载体得到复活。这种保存于虚拟世界的意识、灵魂我们称之为“虚拟人”。虚拟人在虚拟世界里也整体趋于觉悟。
　　以电子数据为表现形式的人的灵魂、意识目前在虚拟世界里是分散的，寄附于网络上的日志、文章、诗词、邮件、视频、录音、论坛帖子、微信群里的聊天记录，以及我们在各种生产、商业、医疗、银行、移动通信等系统中的数据之中。有的则分散于个人的电脑、手机以及光盘载体中，或存在于纸质资料中还没有转换。很多的则还只是存在于人的记忆中，还没有输出为电子数据。所有这些弥散的电子数据只有聚合才能形成虚拟世界中活的的灵魂。
　　人的本质是一切社会关系的总和。每一个人都在一定的社会群体中生活，如家庭、亲戚、老乡、同学、战友、同事、聊天群、朋友圈等。这些群体中的其他个体各自保存的思维文件与当事者个人的思维文件存在交集。如，同班同学记忆中的班主任就是你记忆中的班主任；同学记忆中的班墙报的内容也是你记忆中的墙报的内容。也就是说你的同学的思维文件的一部分可以是你的思维文件，同学的思维文件的完善程度将关系到你的思维文件的完善程度。在一起生活、学习和工作过的人的思维文件中，对你的回忆，介绍和评价内容则将对你的人格特征描述具有很高的权重。
　　虚拟世界里永生的灵论现实的第一要义是永久可靠的保存电子数据。每个人在互联网上的活动空间很宽，在各个网站中存在不同形式的个人资料信息。但很多的网站并不许诺永久保存用户的资料信息，不但没有设法保存用户的信息，甚至删除也不告诉你一声。一些很大型的公司说没就没，比如当年的雅虎中国，早期的互联网网民，很多的喜欢在雅虎网上冲浪。可是后来雅虎中国关闭了，邮箱部分转到了阿里云邮箱，但和邮箱在一起的备忘录没有转过去，博客文章和论坛帖子则全部消失得无影无踪。目前绝大多数的互联网公司都是建立在市场竞争的前提下，一切以获取利润为目的，这些公司中的很大部分将会随着市场经济的竞争或社会的进步像雅虎中国一样消失。
　　要实现永久保存人的生命数字信息，意味着不只是当代人的任务，还需要下一代人继续这一任务，甚至是将来会被法律承认的虚拟人的任务。而只有代表人类未来大同世界大公无私心智模式的机构才能得以受到人类绝大多数人的拥护，才能得以永存，只有永存的机构才能保证灵魂电子数据的永存。
　　虚拟世界里虚拟人的永生定义和现实世界人们对永生的定义是一致的。现实世界人们给永生的定义是，高尚的人，永远活在人们心中的人；或宗教中认为平生积善，灵魂可以进入天国的人。虚拟永生人是依据世人的思想、行为以及口碑形成的，每个人是善是恶，都会带到虚拟世界里接受思维软件操作系统的审判，然后准备再次还原（复活）。谁都不会喜欢充满恶念恶行的虚拟人，人类自然会制定筛选虚拟人的标准，不想恶念恶行的虚拟人危害“天上人间”。 数字生命永生计划将促使人们重视在现实世界的修行。
　　我们每个人过去的历史都有缺陷，有错误，做过傻事，有过错误的思维方式。但这并不重要，重要的是当下和未来，电子数据将更多的记录用户觉悟后的所思所为。让我们忘记不如意的过去，屏弃错误的思想，重修自我，记录自我。
　　参与这一灵魂电子数据永存事业的人，其潜意识就是在追求永生，自然而然就是趋于觉悟，其行为就是在努力从善、为公。
　　我们保存可以构造数字虚拟人的“思维文件”只是电子数据，并不会“活”起来，要“活”起来，就要有软件程序，即“思维软件操作系统”，软件是各种逻辑进程，就如我们的思维活动进程。可能马上有人就会问，那怎么行？一个人一个想法，怎么可能是相同的？你的思维模式，思维逻辑怎么可能和我的一样？我们的电子数据能用同样的逻辑程序进行处理？
　　处理思维文件所需的思维软件操作系统以及服务机构只有是大家共有的，不是私有的，才能代表绝大多数人的意愿，绝大多数人视其为生命的机构才可能是永存的。
　　我们需要传播，让更多的人保存思维文件，一起实现虚拟人数字生命的永生。这就是大乘佛教所说的“同登彼岸”的意义。唯有这样我们自己才能实现永生。