明道论修行

修行，不一定是无为，有为也是一种修行。

修行，是执中而行。不偏不依。或许左，但不会极左；或许右，但不会极右。或许无为，但不会消积；或许有为，但不会张扬。

中就是道。执中就是执道。

道包含无为，也包含有为。由无入虚只是悟道的方法，但不是道的本体。虚无只是路径，但不是全景。因为修行而离世避世，看似入道，其实离道。

道有千种，有万法。择一而入，能触类旁通方得其妙。反之，不能融汇变通，不能举一反三。就如枯禅打坐，终不得道，离道日远。

一切有为法，皆可入无为；一切无为法，皆可入有为。这是有无相生之道。

自然是社会的母体，自然发展出了社会，自然包含了社会的基因，自然以极大的宽容包含着我们社会。

自然养育了人类社会，自然供给了人类社会的众多自然资源。自然可以离开社会，然而社会又如何能离开自然？这是自然之道。

社会是沿深的自然，社会是自然对自己的认识。人类通过认识自然，了解自然，喜欢自然，保护自然。 这是社会之道。