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挣钱原理(一) ——力的较量 愚工 劳动最光荣,勤劳致富!知识改变命运,曾经那么深入人心。人类社会从财富的角度看过去、现在与将来就做了三件事情:创造财富,分配财富与消费财富。唯有劳动才能创造财富,所以从原理上来说,这两句口号应该是常识,是普遍的真理!但是今天勤劳能够致富吗?一定不能够大富大贵,中富也不太可能,多是小康,弄不好,还会越折腾越穷,这就是我们今天看到的现实,多收了三五斗的现象是普遍存在的,以我们附近的一个公园的荔枝为例,有一年荔枝便宜,荔枝卖的钱都不够人工采摘的费用;于是第二年,公园搞荔枝树认购,公园代为管理,第三年干脆打药一颗荔枝也没有了。这就是产量过剩的结果,越折腾越倒霉。今天也不提劳动光荣了,在许多人眼中劳动是下等人才干的活,是无能的表现! 既然这样,我们有必要思考一下,背后的为什么?今天大家都在千方百计的挣钱,都想富贵永远,可是怎样才能挣到钱呢?所以我们今天就来梳理一下如何挣钱,看看就背后支撑的,根本的规律是什么?他不告诉你怎么做?但是他告诉你怎么想?告诉你背后的本质是什么?等你把这一切都看明白了,想透了那么自然也知道该怎么做了。当然看明白了,不一定会做的很好,毕竟眼高手低等自身原因,以及各方面条件等局限,但是如果想都想不明白,那要做好,更多的只能是子运气好而已。不可能象西方资本家族一样持续几百年。 人类社会今天在自然科学上取得了巨大的成就,那是因为我们发现了自然界的真正的自然规律并依据这些规律制造工具的原因。运用正确的规律就能极大的促进人类社会的进步,反之就阻碍、拖累了人类社会进步的步伐!今天我们就聊聊支撑人类社会背后真正的规律。 当今人类社会处处盛行丛林法则!到处都是欺骗、谎言与忽悠,充斥着尔虞我诈,因而需要我们自己的慧眼来看破这一切,需要你我独立思考而不是肓从所谓的专家、权威!要信仰真正的科学而不是伪理论,也不是什么精灵古怪,否则被别人卖了很可能还帮人家数钱! 有许多口号我们耳熟能详,以致成为了常识,大家都认为那就是真理不言而喻。比如,顾客是上帝;供需决定价格;市场这只看不见的手会自动配置资源到最佳状态! “顾客是上帝",是自由主义经济里最大的忽悠,是最大的谎言,是哄骗客户的美丽语言!是一顶华丽的高帽子而背后的目的是让你付出更多的代价!上帝是唯一的,上帝创造天地万物,上帝是用来信仰的,是用来祟拜的,是要奉献的,基督教有什一税!怎么可以讨价还价呢!我们的现实也有力地证明了“顾客是上帝”是自由主义经济中最大的忽悠!挟尸要价,店大欺客,霸王条款…,如果顾客真是上帝,我们还需要消协吗?还需要《消费者权益保护法》吗?还要年年办3.15晚会吗!哪里还会假冒伪劣产品充斥! 交易遵循的规律是什么?是惯性定律。惯性定律是这样描述的:任何群体的发展都是内外各种分力博弈形成合力的结果,博弈时任何一种力量如果没有匹敌的力量来制约,那么它就会往自己的意愿方向发展,直到遇到匹敌的力量或者系统崩溃。信仰和恐惧都是重要的力量源泉;交易的价格以及财富的分配都是博弈的结果。惯性定律还有一层意思就是,正确的认识需要正反两方面的经验与教训,单方面的力量是不行的。 我们用惯性定律来解释,挟尸要价,店大欺客,霸王条款等就一目了然,只有他才是普适的。所以,交易的核心就是想方设法提高自己的市场力量而削弱对手的市场力量!比如,黑社会为什么能够迅速敛财,因为他们敢于使用暴力,当然使用暴力破坏了社会的有序最终必然自食其果。再如,很多资料显示不少药品的利润高过毒品,为什么?大医院为什么都很赚钱,因为交易双方的力量严重不对等,你是要病好,要救命还是要钱!很显然99%的选择要命,要去除疾病!病人到了医院有拒绝的能力吗?一句话:你不听我的,我没办法管了,绝大多数病人都霜打茄子蔫了,顾客还是上帝吗,所以医疗越市场化越是不可能成功的,当然市场化后也是吸血的好行业。而如何合法地提高自己的市场力量,我们以后可以专门讨论! 交易的价格是交易双方力量博弈的结果,自然也就宣判了“供需决定价格”是十足的伪真理。我们用几年前发生的真实新闻来说明,这就是挟尸要价,这是供需双方比较极端的一个例子。为什么极端,因为供需双方都是唯一的,大学生的尸首是唯一的的,被捞尸人用绳子拴在船边,供方唯一;而尸首的需方也是唯一的,除了溺水而亡者的亲人们之外,无人需要。当时是捞尸人把尸首系在船边在河中与岸上的死者亲人们开高价,供需无法决定价格。是博弈决定价格,比的是双方谁更厚谁更黑更狠!现实也有力地证明了,供需不是价格的决定因素,讲几句内行话,交易价格立降等,货比三家也能降价这时供需并没有变化,美国为了打击俄罗斯,石油价格从一百四十多降到三四十美元一桶而之前石油从海湾战争之前的十几美元一桶涨上去的等等都否认了供需不决定价格,它仅仅是影响博弈力量的因素之一。“挟尸要价”在自由主义经济理论中是的一个标准的市场行为,所以,真正的自由主义经济让人们很难接受的,让人很不舒服!有人说:自由主义经济是你想要睡觉的时候,有人给你递上枕头;这没错,但自由主义经济更多的是趁人之危,如果有人掉到水里,不是下水赶紧救人,而是趁机卖救生圈给他,或者谈救,给多少钱!总之就是,别人有难,狠宰一刀。因为自由主义经济的基石是:个人利益最大化!有人落水了,这个时候救生圈与他的生命等价,你是要钱还是要命?要知道,不救人是违法的!谈不成可以不救的,即使有法也可以找个借口搪塞过去。春节了,大里农民兄弟要回家过年了,于是就涨价,别的东西也一样涨的没商量,涨的那么理所当然,都不认为这是一个问题,这才是最可怕的。自由主义经济最大的特点就是彼此算计,而且公开宣扬算计是应该的,因为唯有算计才会这次交易行为利益最大化!所以,自由主义经济学家说:自由主义经济是不讲道德的,只是连人类社会的基石道德都不要了,那么就只剩下血淋淋的丛林法则了。自由主义经济经常是未交钱时装孙子,顾客是大爷,给你高帽子,大忽悠而一旦付款了,自己就由孙子变大爷,怎么都有点:此系中山狼,得志便猖狂。一个视彼此算计为理所当然的社会大家都很累,谁也无法幸免,自私、算计的结果是假冒伪劣充斥,我知道我做的这个东西有问题,我不吃我不用,给别人!但是现代社会哪个家庭能够保证所有的东西都自己生产吗,不可能,于是害人终害己! 人类社会的财富分配与社会型的群居型动物一样,是博弈的结果,只不过人类社会的博弈是以规则来呈现,不管是显规则还是潜规则。人类社会规则无所不在,因而政治也就无所不在,所以人们讲政治的不存在是以政治的无所不在为前提的,规则就是广义的政治,政治就是管理者如何管理被管理者。而规则是靠暴力来维护,不管是软暴力还是硬暴力,最终还是硬暴力来保证规则的有效性,社会规则靠公检法军队或者类似这些的暴力机构来保证(比如,西藏的农奴制,奴隶就象牲畜一样,整个都属于奴隶主,继承制,马鞭挂门上姑娘就得自己送上门让兵匪糟蹋,挖眼,剥人皮,脚铐手镣),现代许多企业管理者比过去的地主坏多了,比周扒皮坏百倍,动不动罚款,扣工资,到处监控,富士康的保安肯定比解放前的地主的看家护院坏,不然不会有连续十三跳,在毛主席时代就决无可能,因为规则不一样。现在企业老板就是封建社会的皇帝,虽然没有生命的生杀大权,但是经济上的生杀大权还是保证的(公审农民工恶意讨薪,拧断周秀云的脖子等)。老板可以随意更改分配规则以利于自己,如销售提成年年改点与年年增加销售量…等。赌场不怕你赢钱,只怕你不玩了,因为规则保证了一定是长期赢家,老板交完税,付必要的工资后,所有的全属于老板。 所以规则在全局上决定财富的分配,于是朝代的更叠,规则的改变那是无量头颅无量血。但是改变一下规则就一定需要无量头颅无量血吗?答案是否定的,股份制等权力的多元化角力于是人类社会可以循序渐进地和平地以点带面地逐步改变规则,这就是放心消费联盟在做的事情!所以你们不要小看放心消费联盟所做的事情,加入者必然普遍受益,而且不需要抛头颅,洒热血,也没有行刑副供。 这里要说一句的是:从力的角度来分析社会是个不错的方法,其实整个自然都可以用力的方法来分析。这样我们看问题做分析就有了方向!当然现实中力都是合力,基本上没有孤孤单单的独力,于是就有了合力定律。具体可以看看《自然法则》中的叙述。 按照力量博弈的原则:哪些行业是好行业呢?首推医疗,因为生命无价,与宗教合作的行业也是暴利行业,因为宗教代表的是万能的上帝和法力无边的佛祖,释永信就是榜样,承包寺庙也是快速致富的行业;其次是垄断行业,比如税收、银行、电力,自来水、燃气管道、路桥等;再次是教育;典当和拍卖也是不错的行业,尤其是典当绝对是乘人之危,没有难谁去典当。还有就是有绝对优势的高技术,当然是用户求着购买;还有就是一旦购买就必须求生产者的高技术行业。当然,还有敢于使用暴力的暴力组织,比如:黑水公司这类私人武装,当然暴力最终会自食其果的;还有就是与垄断打交道的相关行业也是不错的。 对于个人而言就是要做老板或者领导拥有权力,但是现代社会都是团队的竞争,没有团队个人是做不成什么事情的,这就要求必须学会分享权力,个人的独裁始终长久不了。 上面是理论,那么现实是否支持他呢?我们来看看医疗行业是否赚钱。有资料显示北京协和医院一年的收入1700亿,2016年华为的收入大约5100多亿,这是华为17万员工创造的;我还看过一个资料2016年铁路总公司一季度的收入为2245亿,我们算一年1万亿吧,这是铁总330万人创造的,我相信北京协和医院也就万多人吧。我们有邻居在大医院,医院教授基本上年薪都过百万。教育是否赚钱我们看看,教师的补课费就知道了,这应该大家都不难打听到。我有一个同学是我们大学毕业后混的比较好的,九十年代搞电脑培训开始,后来搞教育,2006年我们见面的时候,自称养“猪专业户”。 我们来看看运用力的方法来分析世界的鼻祖,成就怎么样的人生。 当下,许多有钱的成功人士都热衷于学习MBA,其实,抛开意识形态,个人的恩怨等利益关系,客观的讲真正的管理泰山北斗就是主席了,一个少年独自从韶山冲走出来,没有任何外部的资本,到建立新中国,打败两个超级大国,最后是万邦来朝,比那些企业的成功人士是天壤之别。华为的任正菲常学《毛选》,于是华为成为了中国最受尊敬的企业,毛泽东思想威力就是不般,如果你从力的角度来观察主席的思想,主席一生的成功,便找到了密钥!当然主席也是一位行动“空”的大师。 主席的军事才能没有谁存在异议,主席是以弱胜强的高手,按照力量对比,强当然胜弱,主席是如何做到的呢?这里的关键是强弱都是相对的,有局部与整体之分。我们来看看主席的十大军事原则。 一、打分散和孤立之敌,后打集中和强大之敌。 分散孤立的敌人自然弱小,相对他们,我是强大的,胜之有信心;这样逐步消灭敌人而后壮大自己,等我们强大了有把握了再打集中和强大的敌人。以形态来分类敌人之强弱。 二、先取小城市、中等城市和广大乡村,后取大城市。 解放前红军的敌人最薄弱的地方依次是农村、小城市、中等城市和大城市,还是以强胜弱。以城市来分类敌人之强弱。 三、以歼灭敌人有生力量为主要目标,不以保守或夺取城市和地方为主要目标。保守或夺取城市和地方,是歼灭敌人有生力量的结果,往往需要反复多次才能最后地保守或夺取之。 抓住力量的核心是人,而不是城市和地方,是人守地方守城市而不是城市守人,不搞一般人的所谓人在城在,无谓的消耗。 四、每战集中绝对优势兵力(两倍、三倍、四倍,有时甚至是五倍或六倍于敌之兵力),四面包围敌人,力求全歼,不使漏网。在特殊情况下,则采用给敌以歼灭性打击的方法,即集中全力打敌正面及其一翼或两翼,力求达到歼灭其一部、击溃其另一部的目的,以便我军能够迅速转移兵力歼击他部敌军。力求避免打那种得不偿失的、或得失相当的消耗战。这样,在全体上,我们是劣势(就数量来说),但在每一个局部上,在每一个具体战役上,我们是绝对的优势,这就保证了战役的胜利。随着时间的推移,我们就将在全体上转变为优势,直到歼灭一切敌人。 这一条把以弱胜强说的更直白:虽然整体上我们是弱势,但是局部和具体的战斗,我们是绝对的强势,而且消灭敌人力求彻底消灭敌人力量使其不能恢复,但是主要不是从肉体上消灭敌人。 五、不打无准备之仗,不打无把握之仗,每战都应力求有准备,力求在敌我条件对比下有胜利的把握。 力量对比明显,确保能够形成敌弱我强的具体战斗局面,否则就不干,避免自己的力量损失大而敌人损失小。 六、发扬勇敢战斗、不怕牺牲、不怕疲劳和连续作战(即在短期内不休息地接连打几仗)的作风。 把自己的战斗力充分发挥。 七、力求在运动中歼灭敌人。同时,注重阵地攻击战术,夺取敌人的据点和城市。 因为整体局面是国民党强而共产党的部队弱,运到中分割包围最容易形成我强敌弱的有利形态。 八、在攻城问题上,一切敌人守备薄弱的据点和城市,坚决夺取之。一切敌人有中等程度的守备、而环境又许可加以夺取的据点和城市,相机夺取之。一切敌人守备强固的据点和城市,则等候条件成熟时然后夺取之。 城市攻击战中的以强胜弱。 九、以俘获敌人的全部武器和大部人员,补充自己。我军人力物力的来源,主要在前线。 优待俘虏就是要把敌人的力量快速转变为自己的力量。 十、善于利用两个战役之间的间隙,休息和整训部队。休整的时间,一般地不要过长,尽可能不使敌人获得喘息的时间。 我以逸待劳,提高自己的战斗力而使敌整天疲于奔命,这样敌人的力量就弱小了,尤其是在我们的装配严重比不上敌人的情况下。 显然支配战斗胜负的基本规律就这么几个因素:双方投入战斗人数的多少、武器的优劣、有无准备、双方的士气、地形等自然条件。第五与第十条是打有准备的战斗;第六条讲得就是士气,当然还有用了许多别的方法来鼓舞士气,如齐唱革命歌曲(如《黄河大合唱》、《大生产》等)、主要总结正面的经验,给士兵讲述革命道理与战斗意图、开动员大会等;在武器的优劣方面,红军一直是处于劣势因而要确保战斗的胜利就必须要做到每一次战斗都必定数倍与敌人的兵力,对付武器越优良的敌人这个倍数就要求更高(并且要利用地理环境的自然条件加强自己的优势),这就是第四条,由于红军当时的总兵力是处于劣势,而为了赢得战斗又要求每一个具体的战斗兵力要数倍与敌人,因而部队就必定要不断的运动以达到局部优势之目的,这就是第七条;战争之要求就是削弱消灭敌人保存并壮大自己,也就是以最小的损失来获取最大的胜利,先打好打的,这样既消灭了敌人壮大自己又鼓舞了士气一举多得,这就是第一、二、八条;战斗的主要决定因素还是人,因而以消灭敌人的有生力量为目标,不把一城一地之得失作为重点,这就是第三条;第一、二、三、四、五、六、七、八、十条属于正类手段,第九条属于奇类手段,它是把敌人的力量转化为我方的力量,所以就必定要优待俘虏,当然别的手段还有“统一战线”团结一切可以团结的力量分化瓦解敌人、孤立最顽固的敌人、策反敌方部队起义、不拿群众一针一线、不扰民等都是增加我方的力量削弱敌人的力量的方法。 当然为了达到革命胜利之目的,毛泽东还创造了许多好的手段。如:为加强部队的组织纪律性让士兵通俗易懂地接受,编唱《三大纪律八项注意》、以韵语的形式发布告通俗易懂(《筹军饷布告》一九二七年、《红四军司令部布告》一九二九年、《苏维埃政府布告一九三一年》)。在部队中招募女兵,男女搭配干活不累、提倡男女平等提高妇女地位释放妇女的战斗力。敌人后面这些方法都属于“空”的具体运用,“空”这一概念来自于佛学中的“空”与“相”。佛学中“空”相对于现代词语的“共性”而“相”则相对于个性,这我们以后讲佛学的时候再详细叙述。
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