“将儒、释、道三教融合在一起，海内外广为流传的民间宗教三一教”的版本间的差异
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历史上，隋唐时期，统治者大多采用儒、释、道三教平衡的政策，多次集中和尚、道士、儒生在皇帝面前争论三教的优劣长短。他们对儒、释、道三教或抑或崇，或变抑为崇，或变崇为抑，主要是根据当时的政权与统治者的好恶来决定。一直到中唐以后，才陆续有了三教合一的说法。 | 历史上，隋唐时期，统治者大多采用儒、释、道三教平衡的政策，多次集中和尚、道士、儒生在皇帝面前争论三教的优劣长短。他们对儒、释、道三教或抑或崇，或变抑为崇，或变崇为抑，主要是根据当时的政权与统治者的好恶来决定。一直到中唐以后，才陆续有了三教合一的说法。 | ||
2021年11月17日 (三) 00:56的版本
2019-01-31
三一教，又称“三教”、“夏教”，于明嘉靖三十年辛亥，由兴化府（现今莆田市）林兆恩创立的民间宗教，三一教在福建一带及其相邻地区信众众多。
为了避免与儒道释三大教的传统说法相混淆，并且因为该教主张的是三教合一，故称为“三一教”，
历史上，隋唐时期，统治者大多采用儒、释、道三教平衡的政策，多次集中和尚、道士、儒生在皇帝面前争论三教的优劣长短。他们对儒、释、道三教或抑或崇，或变抑为崇，或变崇为抑，主要是根据当时的政权与统治者的好恶来决定。一直到中唐以后，才陆续有了三教合一的说法。
而自东汉时期佛教传入中国以来，道、佛、儒三教之间，形成了复杂的局面，相互间的斗争十分激烈。然而斗争产生交流，交流后开始融合，最后融合成一，形成了后来的三一教。
三一教是创立者是林兆恩，融三教合一的想法并不是他最先提出的，但他是个集大成者。他继承了前人“道一教三”的基本理论，又发展了前人关于三教合一的思想，并创立一种完整的三教合一思想体系来代替当时的儒、道、释三教，所以从一定程度上来说说，历史上的三教合一思想是莆田三一教创立的思想根源。
三一教在中国的福建、江西、浙江、江苏等省多个地区广为流传，明末清初，三一教随着门徒们漂洋过海经商和移民等，传播到我国的香港、澳门、台湾和东南亚等国家。清末至民国以来，三一教还辗转传入欧美许多国家。一直以来，全球有许多国家的专家研究者都三一教感兴趣。
到了现如今，三一教传播的程度与信仰影响虽然还远远不能与儒、道、释三教相比，但它作为一种地方性的民间宗教，已经延续400多年。
