孔和尚语录

星河ricv6讨论 | 贡献2021年1月17日 (日) 11:09的版本

1.假如人生遇到挫折,不要怨天尤人,尽量从自己身上找根源。

2.凡遇矛盾,首先反省自己。要记住,即使别人错了,也是你自己的错。世界永远没有错!

3.人家倒霉时,能帮就帮,不能帮就沉默。千万不要当成谈资,进行消费。

4.过了20岁,就该肩负起民族的未来和国家的希望了。

5.大丈夫立于天地之间,失去的只有锁链,何怕之有哉!

6.法律永远是掌控法律阶级集团的暴力工具。

7.文学是国家崛起的第一利器。这一点大多数人都不明白。

8.如果以自己的深刻去要求别人,并进而痛恨别人不如你深刻,那么你的深刻就变成了浅薄。

9.自从包产到户以后,经过几十年的围剿摧残,中国的三农已经在走资派手里完全被毁掉了。现在帝国主义操控着中国的粮食市场乃至中国人的餐桌。

10.如今中国的很多农业科学家,已经被帝国主义收买,成为汉奸科学家,谁也不知道他们研究和推广的东西,是对中国人民有利的,还是有害的。

11.成熟的人必须经过的一关,就是对世界失望。

12.正能量的人,基本上都是悲观的。因为悲观,所以心里充满了阳光。

13.有点儿付出就想着收获,那不就是卑鄙的市侩吗?

14.做好事,首先就在精神上获得了回报。做坏事,当场就是地狱。行善,本身就是天堂。而不是行善之后,换取了一张天堂的优惠卡也。

15.资本主义的一切,都是算计,交换和买卖。

16.慈善事业只不过是资本主义社会人吃人的一种遮羞布。

17.在各种旅游景点之中,最容易被忽略的,一个是博物馆,一个是烈士陵园。在时间和日程比较宽裕的情况下,不看博物馆,是无知;不瞻仰烈士陵园,是无耻!

18.立世要谦虚,咱们每个人都是不懂的事物太多啦。

19.明智的领导人,不以品质好坏来评价员工,只是心里有数。

20.一生不坑人,就是最大的不吃亏。

21.中国老百姓所说的门当户对,实际上恰恰暗合了马克思主义所讲的亲不亲,阶级分。

22.要学会把世界的缺点吃下去,排出去。

23.教育的本质是一种暴力。这个暴力是必须的,是人类文明延续必须的东西。

24.争棋无名局,考场无佳作。好文章是用心灵写出来的,不是用知识和技巧写出来的。

25.会欣赏别人的好东西就行了,不必想方设法把好东西都搬回家,懂得欣赏才是真正的拥有者。

26.寡欲,满足于一切现状,不怨不怒,人就进入一种非常舒服的状态。

27.我们应该喜欢千千万万有缺点有毛病的人。

28.一个不敬天的民族,是没有出息也没有希望的。

29.高深的思想,不一定难懂。而晦涩难懂的文字,往往掩盖着的却是一堆堆臭狗屎。

30.专门为了考试而学习的人,考试大都不好。少数考试好了,以后也没出息。

31.生的最高境界不就是爱么?

32.曾经爱到极处的人,便是超人。

33.爱情,就是一种成仙。

34.宗教并不代表有信仰。很多时候,宗教恰恰掩盖了实际上的毫无信仰和无恶不作。

35.大多数教徒并不懂得宗教的意义,他们不过就是找个团体寄托,跟跳广场舞没有本质区别。

36.人生只要精神充实,明心见性,无论以何种形式生活,都是幸福的。

37.我一向把对学生的教育看做是解放他们心灵的一种召唤,我的责任不是把自己的思想强加到他们头上,无论我对自己的思想多么自信,都只能把这些思想当作召唤的火炬。一旦学生的精神主体被唤醒,我的任务就完成。此后他们奔赴四面八方,用觉醒的生命去做这做那,我看着都是愉快的。

38.名利并非就是坏东西,故意躲避恐怕是不自然的。但名利应该是智慧和劳动的自然结果,不应该是事前追求的对象。追逐名利,往往得到的是坏名和脏利。天从来不争名利,但所有的名利,都是天的。

39.不要动不动就给经典提意见,对人品修养极其有害!

40.不要拿理论说话,当理论与现实不符合时,错的一定是你那个理论。

41.恰到好处的自恋,是一种艺术化的自尊。

42.由为己而为人,圣贤之道也。

43.端端正正做人,端端正正做事,又有什么邪祟可惧?

44.真正的能人,是具有强大的伤人能力,但绝不轻易伤人,反而要“洒向人间都是爱”。

45.革命有组织当然好,但是在没有组织的时候,更要侠肝义胆,义薄云天。

46.在荒诞的世界里,必须收起你的庄严,才能混进卡夫卡的城堡。但是不要忘了,当你一个人面对上帝时,严肃点。

47.自我审视,自我监督,是一切君子的共同的素质。

48.什么叫权力?不是那个位置。有多少人听你的调遣,有多少人按你的意思办事,这才叫权力

49.学生时代读书为我们一生打下坚实的基础,但真正的读书,应当在工作后,为自己而读。

50.【怎样才算会读书】认识字不算会读书,能解词也不算会读书。要能发现字里行间的意思,发现压在纸背的意蕴,发现貌似毫无关联的局部之间的呼应,发现大多数老师永远讲不出的道理,才算得了读书的三昧。

51.什么叫“圣哲”呢?圣哲要思考人类的基本问题、基本的道理,提出独创的系统理论,并且在千百万人的实践中证明了他的理论的巨大有效性。这样的人,是为数不多的。有史可考的人类历史上能被称为圣哲的肯定是两位数,不可能是三位数,不可能达到一百个。

52.社这个字的本义,是土地神。毁了人民公社,就是毁了中华民族的土地神。

53.舆论的问题,关键是领导权的问题。

54.对一切事情,即便你认为不对的、不好的、恶的,都要宽恕。世界各国对这个思想有很大争论,但其实中国人理解起来很简单。这些话儒家早都提倡过了:“人不知而不愠”,《论语》一开始就有这句话。孔子说:吾道一以贯之,忠恕而已。孔子说:我的思想很简单,就“忠恕”两个字。别人不知道你,不生气,一切以修养自己为基础为核心。

55.侠就是牺牲自己帮助他人的行为。助人为乐,舍己为人,舍生取义,这都是侠的精神。在中国,就是雷锋精神。在西方,就是基督精神。 ​​​ 56.(金庸)他打通儒释道,驰骋文史哲,驱遣琴棋书画、星相医卜,将中华文化的博大精深和光辉灿烂以最立体最艺术的方式,展现在世人面前。

57.为什么从1840年之后年年挨揍?研究了100多年,我们才搞清楚这个国家那个时候是不缺钱,不缺人,不缺枪,缺的一点东西拿钱都能买来。鲁迅先生早就研究清楚了,原来以为我们缺的是金铁议会,都是错误的,这些都可以用钱建立起来。有了这些之后国家不但没有好,反而更加陷入殖民地、半殖民地的深渊。最后,才发现我们缺的是魂,中华民族的魂被人家打掉了,被自己抛弃了。

58.被汉奸们称为十年浩劫的时期——党中央从来没有那样定义过——是中华民族乃至全世界历史上最伟大也最幸福的时期。

59.父母承担孩子的一切,这即是害自己,也是害孩子。孩子要自然成长,自然教育,父母尽心即可,结果听天由命。

60.我们为什么总是对英雄模范求全责备,而对流氓恶棍无限容忍呢?

61.英雄圣贤,无非“不忍”二字。

62.文学里装着大千世界,文学跟人生是同构的,是人生的提炼,所以研究文学的人能够高效率地读懂人生。文学研究得好的一个重要标志,在我看来,不是背下了多少作家作品的名字,知道文学史上的多少事情,而是跟人在现实生活中接触时,能够三分钟把这个人看透。

63.资本主义制度,是世界上最反人类的设计。

64.现在的本科生,相当于毛泽东时代的初中生。现在的硕士生,相当于毛泽东时代的高中生。

65.张艺谋等人的一些作品,描写老板娘与伙计私通,地主婆与长工私通,自以为是在表现性解放,其实恰恰是在弘扬另外一种性剥削。

66.你作为一个人,你如果不学汉语、如果不学中文,你根本就没有办法领略中国文化、就根本没有办法领略中国文化所包含的人类最高级文明的那些概念。我说的这个文学一样,咱们当一回人多不容易:宇宙中多少个机会的多少分之一你才当一回人,好不容易当一回人,你还没当成中国人,白瞎了!

67.孝顺是不是整天腻在父母身边嘘寒问暖呢?不是。要找些合适的活给父母干,这样才能深度满足他们的荣耀之心。比如衣服破了,扔给父母去补,他们就会一边唠叨着你,一边展示他们的手艺,一边说着过去如何朴素,现在如何浪费。这表面上是让父母干活,其实是一种不动声色的大孝,父母心里美着呢。

68.如果你是突然在哪一刻发现父母老了,那说明你平时对父母的关心太少了。人是一点点变老的,我们应该经常察觉到父母身体和心理上的各种变化。

69.个人崇拜是发自人性的高尚感情。

70.孔子说:“毋意,毋必,毋固,毋我。”如果辩论的目的就是要证明自己是对的,那还辩论干什么呢?

71.说话做事光明正大,心底无私,就百毒不侵也。

72.什么是文学史?文学史就是权力史。文学史强行规定了谁重要、谁不重要。一个作家在文学史里是占一章,还是占一节,还是只占一个自然段,这是一个文化权力的秩序。

73.到底什么是传统文化?你以为一天到晚摇头晃脑读点《三字经》,读点《弟子规》就叫传统文化了?清朝人比你读得好多了,清朝照样亡国了。

74.我经常鼓励现在的80后、90后,不要听有些人瞎忽悠,说你这不行,那不行。100年前的80后90后也是到处被人家看不起,结果怎么样?人家成立了中华人民共和国。

75.大家一辈子一定要读几本硬书,读硬书的时候很苦,但等你读完了,你会感到非常快乐。因为世界上的大师你都给拿下了,这就叫:“会当凌绝顶,一览众山小”。

76.虽然我是孔子的直系传人,但我个人的立场是坚决反对搞“孔教”的。为什么呢?因为任何思想都不能定为一尊,无论是孔子,还是斯大林丘吉尔,还是希特勒林肯,都一样。任何思想定为独尊,就有非常大的问题。

77.鲁迅先生说的好,肥大的不一定是狮子,倘是牛羊,肥大不是好征兆,所以我一直反对说中国现在是一个强大的国家,我认为中国现在正处在肥大的阶段,我中华乃肥大之国也。

78.假如晚清的科举考试能够吸收洪秀全、鲁迅、孙中山一直到毛泽东,能让这些人一考就考上状元、榜眼、探花,那清朝绝对延续下去。你的体制能把最优秀的人才吸收进去,那你就是不可战胜的。有本事的人考不上,那么这些人就要成为你的敌人。

79.腐败都是从占小便宜起步的。毛泽东时代,固然比今天廉洁百倍,但绝对不是遍地圣人。没有监督和良好的自我修养,腐败就要每日每时发生。

80.二人转是最本质的戏剧,最通俗又最先锋,尤其是忠诚的民间立场,永远是正人君子所深恶痛疾的。二人转和东北小品所表现出来的东北文化精神,粗俗背后无与伦比的细腻,欢乐背后无与伦比的悲凉,都是中华文化诸板块多次融合交流之后的人文精华。

81.搞不清的事情不要乱下结论。就是君子。

82.行善如果事先就存着回报的观念,那就不是行善了。

83.在没有铁证的情况下,“存疑”才是最为科学的态度。

84.一天不读书,别人看不出;一周不读书,说话会变粗,一月不读书,智商输给猪。 ​​​

85.人需要经历一切大彻大悟之后,才会成全一个全新的自己。

86.从宏观来说,孔和尚的世界观,与孔子、鲁迅、雷锋和毛主席是基本一致的。用孔子的话说,就是知其不可而为之。用鲁迅的话说,就是绝望中战斗。用雷锋的话说,就是把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。用毛主席的话说,就是要奋斗就会有牺牲,但是为人民利益而死,就死得其所。

87.综合起来讲,我们对整个客观世界,应该采取悲观的态度,绝望的态度,就是说,绝不幻想客观世界会好。不要幻想敌人会仁慈,不要幻想战友会聪明,不要幻想自己会侥幸。但是我们对自己的主观世界要乐观,要相信自己的生存有意义,要相信自己的奋斗有意义,要相信--任你宇宙无边黑暗,我只要点亮一根火柴,你的黑暗就被我破坏了,你的黑暗就不完满了,我们都乐观,就是敌人的失败。

88.假如世界不是冷酷的和黑暗的,我们来到世界上,不用上学,不用工作,想吃什么就有什么,从来不生病,也不会遇到各种阴谋、危险和伤害,每个人都是永远的傻白甜,你觉得那样的人生是幸福的和有意义的吗?你觉得活在那样的世界上,还需要恋爱结婚生孩子吗?在孔和尚看来,那才是无比恐怖的人间地狱。因此鲁迅才说,宁肯下地狱,也绝不上天堂。

89.人生三大乐趣:一是瞎转悠,二是胡琢磨,三是穷嘚瑟。

90.《毛选》有一种力量,这个力量是清清楚楚、明明白白的,不含糊、不暧昧。一定是自己特别自信、特别明白那个问题,才能用非常明快的语言表达出来,而这就是毛泽东语言的风格。毛泽东的语言就像打仗一样,从各个方面包围敌人。如果他讲得有道理你一定会被他说服,他如果讲得没道理你也能清清楚楚地看到他没道理在哪儿。这样的说话方式是一种对人生对社会特别负责任的方式。字里行间有一种人格的魅力。

91.现在都市女性平均结婚年龄已经到了35岁左右,而且剩下的都是容貌身材双一流的天鹅蛋。而优秀男性等不起她们,往往在35岁左右就娶了30岁左右的普通女性,而且看中的主要是贤淑忠诚和工作能力。所以那些高龄美女,最后多数被一些癞蛤蟆男人给抄底了。

92.真正的高手不想着去战胜对方,而是我走好我的棋不犯错误,或者我犯一个错误,你犯两个错误。不犯错误的一方,一定会胜利。

93.天下父母大多是普通人,不能要求他们那般懂道理有境界。

94.父母通情达理的时候,很难证明你孝不孝。只有遇到不那么通情达理甚至颇不讲理的父母,孝德的光辉,才照耀天地。

95.孔子孟子练过字吗?自从王羲之开始练字,中国知识分子成了什么东西?

96.作为1840年以后的中国知识分子,谁要是不关心国家问题,或者号称只关心“普世价值”,而放弃中国的具体问题,那他就连一个“普世的人”也不配。

97.只要资本家存在,环境就只能一天天坏下去,直到人类灭亡。 ​

98.跟小人一般见识,自损清修也。

99.人生在世,须如豆腐,方正洁白,可荤可素。

100.教育应该是培养全面的人、大写的人,不应该是为资本家培养千千万万有文凭没灵魂、会干活不会思想的打工仔。