中华太阳历

中华太阳历，全称是“中华24节气太阳历”，因24节气被汉武帝首先承认，并纳入皇家太初历，也即给24节气颁发了红头国家证书，因此这部24节气太阳历之元年，应该为汉武帝纳入国家太初历之年，距今2125年，比西方阳历早104年

《中华太阳历》简要说明

中国是历法文明古国。公元前104年，汉武帝首次采用落下闳、邓平等人之建议，把中国太阳历，即平气法24节气纳入《太初历》，开创了中国“阴阳合历”之编纂先河。

两千多年以来，由于中国太阳历被越来越多的简化在了中国阴历系统中，目前我们从中只能看到24个节气名词。这样就导致了20世纪初，即中国辛亥革命胜利后，孙中山领导的国民政府于1912年通令“改用阳历”（公历），1949年新中国成立，沿用西方阳历至今。

众所周知，西方阳历（公历），是罗马教皇格里高利历，出于宗教信仰原因，每月天数参差不齐，且无有四季，其星期亦与天文毫无关系，因此广受我国人民和世界人民诟病，国际上历改呼声一直不断。

孙中山先生曾说：“光复之初，议改西方阳历，乃应付环境一时权宜之办法，并非永久固定不能改变之事。以后我国仍应精研历法，另行改良，以求适宜于国计民情，使世界各国一律改用我国之历，达于大同之域，庶为我国之光荣。”

基于上述认识，笔者对中国太阳历法进行了长期且深入的研究，结合汉武帝太初历“平气法”24节气，推陈出新编纂出了这部“中华太阳历”。它是一部以中国太阳历法为主的“中西三合历”，世界人民都可以通用之。

《中华太阳历》优点及特点

1、每年的年首，以及每月的月首、月中，均为中国24节气，非常规律、整齐和漂亮。

2、每日分为上中下三个部分：即中国阳历、中国阴历、西方阳历（公历），编纂方法以中国阳历为主。

3、不影响人们传统使用习惯，不伤及西方7日星期宗教信仰，外观形式与西方阳历完全一致，因此西方人也能习惯使用。

4、中国阳历与西方阳历，其日期每年保持固定不变，且一一对应。因此本历可向世界人民展示中国阳历系统的“科学性、完整性和实用性”，甚至可以完全取代西方阳历（公历）。

5、本历对中国传统“阴阳历”进行了彻底拆分，并与西方阳历分门别类进行编纂，因此我们可对东西各种文化的节假日一目了然，可有效避免人们对各种节假日概念混淆与误解。

6、中国阳历每月天数30天或31天，每季天数91天或92天，非常规律且均匀，符合历法编纂之科学规范，克服了西方阳历每月天数参差不齐且无四季之弊端。

7、本历采用中国西汉政府即汉武帝首次在太初历中使用的“平气法”24节气，因此，公元2019年即为中国汉历2123年，其纪年早于西方阳历即耶稣纪年104年。

8、河出图，洛出书，圣人则之。中华太阳历的推陈出新，预示着我国一个伟大民族复兴，实现中国梦的新时代即将开启。

9、本历一旦实施，可彰显我国传统文化，特别是彰显中国传统科学文化的软实力，并将成为提振我们民族自信心的一个历史性标志事件，万古流芳。

作者：张启斌

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