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[[用户:亿分之一|亿分之一]]<br>
我提一个情况吧，我现在的亲身经历，我和对象都是两个不同的外地来省会工作的，现在到谈婚论嫁的地步。但是一到女方家，她母亲就反复问彩礼，买房这种问题，我明确表示拒绝彩礼这种形式后，她反复强调彩礼是男方“诚意”，婚后生活“保障”，“面子”，还讲了什么现在离婚率高什么的，我听完甚至直说了这不就是通过金钱方式加大我的沉没成本，好把我捆绑住在这段婚姻里吗？而且她听完后承认了，我对象也说这样至少离婚后她还能落一笔钱。在我反问那我通过付出金钱来将我绑定在这段关系中，那你付出什么，她回答的原话是“我生小孩就是最大的付出”。个人感受总结就是，彩礼是一种通过加大沉没成本的方式来将男方捆绑的手段，以约束男方婚后行为的手段。当然也看具体不同情况而定，因为存在和我们理解的小家庭启动资金不同，很多女方比如她就认为这是赠与性质的她的婚前财产。<br>
[[用户:@cher|@cher]]<br>
我对于那个彩礼的观点，其实可以用最近的那个二审案子举例子，那个其实就是一个很典型的“人口买卖”<br>
那个案子里所谓的婚姻不过是纯粹的金钱关系，封建家长将花费精力和钱财养大的子女自然地看作是自己的财产，也就要求对子女这种私有财产的无限所有权和控制权。封建家长制思想的经济根源便来源于此。家长既然把子女当作是自己的一部分财产，以目前社会中甚嚣尘上的自私观念下，他们便自然地要在这份财产中得到最大程度的回报。然而，女性本身既受到月经、妊娠、生育等各种生理活动的影响而减少社会活动的时间，又被反动观念束缚而不得不去承担更多家务劳动，是被私有制社会生产部门所排斥的“劣质劳动力商品”。因此，在父系血缘继承制社会下的私有制家庭中，儿子才是拥有财产继承权的后代，而女儿却要在婚后成为另一家庭的奴隶，其主要承担家务劳动与生育劳动。在婚姻大事上，更是“父母之命”，不能违抗。为了从“泼出去的水”身上挣出更多的钱来，私有制家庭中的封建大家长就只把女儿当作自己家庭的短期投资工具，在女儿的婚期到来时将其作为商品一次性卖出以收回抚养女儿的“投资花费”，这也就是所谓“彩礼”现象的根源。但如果彩礼只像很多人所谓的那样没那么多，只是走个形式，只是为了让双方家长共同托起一个脆弱的新家庭，那其实这种彩礼已经没必要再套上一个彩礼的观念了，非要扯出彩礼习俗是何意呢？