领导不能搞暧昧 - 版本历史

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领导不能搞暧昧我们的祖先创造了东方哲学，在为人处世上，自有区别于西方的一套规矩，这些规矩无不反映着东方的“中间定律”，天地人中的中间是“人”，她要求人要顺乎天地发展的自然规律，顺其自然地改造人类社会，也就是说她强调的是中间的人，在左中右中，“左”了不行，“右”了也不行，她强调是“中间路线”。在毛泽东思想里，就对左倾主义和右倾主义进行了批评，告诫人们要走“中间路线”，这个“中间”定律，在各个人的理解有很大的不同，可以说和人们的衣服一样千差万别，这些不同的理解产生了不同的，甚至是针锋相对的意识形态，这些意识形态处世哲学，究竟哪个是对的呢？不针对具体的事不怎么好辩论哪个态度是正确的哪个态度是错误的，但有一种处世哲学是错误的，那就是无论遇到什么事都不表态，都模棱两可，凡事都没有结论，这就是无态度哲学，在这里我们可以称之为“暧昧哲学”。这种哲学有一个好处，培养他人的“耐心”，在没有得到表态和具体的指令之前，同事和下属们要有等一等再等一等的耐心，它也有一个坏处，就是在事不等人的时候，往往错过解决问题的最佳时机。以为人的角度看，这种没有态度的态度是一个“万能规”，既可以划扁的、方的，也可以划圆的，既可以不得罪人又可以左右逢源，还显得自己高深莫测。但以做事的态度看，有些事情是要当机立断的，是需要很快做出决定的，是需要即时亮明态度的，甚至是要有一定的预见性、战略眼光的，可某些领导的态度往往飞禽不是飞禽走兽不是走兽，偏要当“蝙蝠”，什么事都含糊不清，让同事或下属不得不等一等再等一等，这种态度是于事不相称的，于事业来说更是贻害无穷的。我们是做事的，所以我们不能赞同这种态度，不赞成具有“是与非的中间地带”的。可现实情况是，有些不知天高地厚的出头鸟，穿着名牌衣服，戴着天价手表在公共场合说了些自己认为是至理名言的大话空话错话后，被一个个拿下，丢了乌纱帽事小，有的还面临着监狱之灾，所以，这个“中间地带”成了某些领导人的处世法宝，成了“明哲保身”式潜规则，因而很少有领导人在公共场合说话了，也很少有领导人在公共场合和老百姓沟通了，明智的做法是找个“发言人”出来发言，达不到级别找发言人的只好说些大路边上的话，抬出些教条，或者干脆什么也不说，这等于是说：“上面的政策就是本地的政策，上面领导说的话就是我要说的话，上面领导的态度就是我的态度。”看看，这样“无为而为”的暧昧态度有毛病吗？这样的“机器人”哪个领导不喜欢呢？有谁不喜欢？老百姓不喜欢，因为他们从近处听不到只好从远处听，只能从中央新闻里了解当前的精神和政策，只能好高骛远地关心国家大事，可居然有人在群规里设置上“不涉及政治”的规定，实在可笑得很！他们不知道从哪儿得来的“道家”精髓！中央已经“宏观调控”了，下面好像就不需要“微观干预”了，一切就可以“顺其自然”了，这种无为而治的思想成了某些领导干部的“明智之举”，既可以腾出手来搞经济，顺带把自己的腰包鼓起来，又可以多方位地为自己的晋升拉资源、做铺垫，何乐而不为？正是由于这些“明智之举”造成了和老百姓之间思想上的距离，意识上的差距，他们把自己看成高高在上的“官”，把老百姓看成不可救药的“刁民”、“蠢众”，从而逐渐和老百姓渐行渐远，逐渐形成了一个“官群体”，这个具有高度政治化的、权力集中的群体为了自己本群体的利益，为了便于管理老百姓这个最大群体，一方面从经济、政治待遇上给老百姓这个大群体进行分割，（比方说把事业单位拿工资的，还有公务员跟其他行业进行区别对待等等）一方面对最底层的老百姓进行“驯化”，以各个行政部门的行政管理手段，让老百姓都当遵纪守法的公民，唯命是从的羔羊，而他们徇私枉法、腐化堕落，却让老百姓听不到看不见，即便听到了看到了也只能当做听不见看不见，老百姓最好都是聋子、瞎子，聋子和瞎子最好管理了，“不涉及政治”就是他们驯化的手段之一，是他们的“愚民”手段！“不涉及政治”可以拓宽他们的“灰色地带”，可以让他们的手伸得更长些，有更多的“灰色收入”，他们采取“暧昧态度”不是为了“维稳”，而是保护他们的既得利益！让他们的利益最大化！他们有可能的话是不是会关掉新闻频道？那样就更不涉及政治了。新闻频道是干什么的？就是让所有人都知道国家大事关心国家大事的，难道这样说有什么不对吗？老百姓常说：“上面的政策是好的，到了下面就走了样变了味。”为什么会是这种情况？他们不露面不和老百姓互动应该是原因之一。老百姓不需要暧昧，有什么说什么，活得多么单纯？老百姓文化水平都不高，都不会说什么至理名言，说的话也大都是有偏见的，不全面的，可他们说过之后就完了，没有人跟他们较真，他们自己也知道自己说的话不怎么对，发发牢骚而已，他们当然也不跟自己较真，不会为自己说过的话负责，活得很轻松。领导干部就不行了，万目所瞩，一个弄不好就可能成万矢之的，唾沫星子就能把人淹死，这也是领导干部三缄其口原因，但领导干部不能脱离群众，不能不为老百姓着想，更不能把老百姓视为“刁民”而弃之不顾，彭德怀爱骂人，可他仍是老百姓尊重的“彭大元帅”，就是因为他从没有脱离群众，即便是在“赋闲”的时候，还亲自种庄稼种菜，只要不脱离群众，只要是实心实意地为老百姓着想、做事，即便有什么闪失，老百姓也会包容的。人家美国总统特朗普那么不靠谱不还在做着总统吗？一两句的失言是不会有太大影响的，因为惧怕一两句的失言而暧昧几十年累也不累？有这功夫倒不如深入群众，轻轻松松地活着。只要不贪腐，能够洁身自好就没有什么心虚可怕的！另外，领导干部如果能加强理论道德修养，事事做到以理服人，只能得到老百姓的拥护和爱戴，更不需要什么暧昧了！毛泽东的中间路线是有前提的，那就是先分清敌友，在亮明态度后，拿出针对问题的相应解决办法，既不能冒进又不能保守，他领导中国共产党用了短短二十八年时间建立的新中国，决不是暧昧出来的，而是该说话的说话，该开会的开会，该整顿的整顿，该出手时就出手，他的中间理论是和暧昧态度扯不上一丁点关系的。暧昧态度产生的根源就在于党内还存在着“走资派”，还存在着精英路线、“修正主义”，而毛主席向来是反对走资派和修正主义的！“治国就是治吏”，若想把修正主义的根苗拔出来，非要从大的领导大的干部身上下手不可！希望对我们的政治有影响的大领导们，重新学习马列主义毛泽东思想，认清自己的“公仆”本色，打破“官本位”思想，切实投入到为人民服务中来，希望毕竟是希望，离现实还很遥远，若想实现，就要把他们的权力关进制度的笼子！我们的中央领导是有力的，我们的人民是充满智慧的，眼睛是雪亮的，周永康、徐才厚、郭伯雄类的贪官污吏，终究会被钉在历史的耻辱柱上！旗 2020年10月10日

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 以为人的角度看，这种没有态度的态度是一个“万能规”，既可以划扁的、方的，也可以划圆的，既可以不得罪人又可以左右逢源，还显得自己高深莫测。但以做事的态度看，有些事情是要当机立断的，是需要很快做出决定的，是需要即时亮明态度的，甚至是要有一定的预见性、战略眼光的，可某些领导的态度往往飞禽不是飞禽走兽不是走兽，偏要当“蝙蝠”，什么事都含糊不清，让同事或下属不得不等一等再等一等，这种态度是于事不相称的，于事业来说更是贻害无穷的。
-我们是做事的，所以我们不能赞同这种态度，不赞成具有“是与非的中间地带”的。可现实情况是，有些不知天高地厚的出头鸟，穿着名牌衣服，戴着天价手表在公共场合说了些自己认为是至理名言的大话空话错话后，被一个个拿下，丢了乌纱帽事小，有的还面临着监狱之灾，所以，这个“中间地带”成了某些领导人的处世法宝，成了“明哲保身”式潜规则，因而很少有领导人在公共场合说话了，也很少有领导人在公共场合和老百姓沟通了，明智的做法是找个“发言人”出来发言，达不到级别找发言人的只好说些大路边上的话，抬出些教条，或者干脆什么也不说，这等于是说：“上面的政策就是本地的政策，上面领导说的话就是我要说的话，上面领导的态度就是我的态度。”看看，这样“无为而为”的暧昧态度有毛病吗？这样的“机器人”哪个领导不喜欢呢？有谁不喜欢？老百姓不喜欢，因为他们从近处听不到只好从远处听，只能从中央新闻里了解当前的精神和政策，只能好高骛远地关心国家大事，可居然有人在群规里设置上“不涉及政治”的规定，实在可笑得很！他们不知道从哪儿得来的“道家”精髓！中央已经“宏观调控”了，下面好像就不需要“微观干预”了，一切就可以“顺其自然”了，这种无为而治的思想成了某些领导干部的“明智之举”，既可以腾出手来搞经济，顺带把自己的腰包鼓起来，又可以多方位地为自己的晋升拉资源、做铺垫，何乐而不为？正是由于这些“明智之举”造成了和老百姓之间思想上的距离，意识上的差距，他们把自己看成高高在上的“官”，把老百姓看成不可救药的“刁民”、“蠢众”，从而逐渐和老百姓渐行渐远，逐渐形成了一个“官群体”，这个具有高度政治化的、权力集中的群体为了自己本群体的利益，为了便于管理老百姓这个最大群体，一方面从经济、政治待遇上给老百姓这个大群体进行分割，（比方说把事业单位拿工资的，还有公务员跟其他行业进行区别对待等等）一方面对最底层的老百姓进行“驯化”，以各个行政部门的行政管理手段，让老百姓都当遵纪守法的公民，唯命是从的羔羊，而他们徇私枉法、腐化堕落，却让老百姓听不到看不见，即便听到了看到了也只能当做听不见看不见，老百姓最好都是聋子、瞎子，聋子和瞎子最好管理了，“不涉及政治”就是他们驯化的手段之一，是他们的“愚民”手段！“不涉及政治”可以拓宽他们的“灰色地带”，可以让他们的手伸得更长些，有更多的“灰色收入”，他们采取“暧昧态度”不是为了“维稳”，而是保护他们的既得利益！让他们的利益最大化！他们有可能的话是不是会关掉新闻频道？那样就更不涉及政治了。新闻频道是干什么的？就是让所有人都知道国家大事关心国家大事的，难道这样说有什么不对吗？老百姓常说：“上面的政策是好的，到了下面就走了样变了味。”为什么会是这种情况？他们不露面不和老百姓互动应该是原因之一。     老百姓不需要暧昧，有什么说什么，活得多么单纯？老百姓文化水平都不高，都不会说什么至理名言，说的话也大都是有偏见的，不全面的，可他们说过之后就完了，没有人跟他们较真，他们自己也知道自己说的话不怎么对，发发牢骚而已，他们当然也不跟自己较真，不会为自己说过的话负责，活得很轻松。领导干部就不行了，万目所瞩，一个弄不好就可能成万矢之的，唾沫星子就能把人淹死，这也是领导干部三缄其口原因，但领导干部不能脱离群众，不能不为老百姓着想，更不能把老百姓视为“刁民”而弃之不顾，彭德怀爱骂人，可他仍是老百姓尊重的“彭大元帅”，就是因为他从没有脱离群众，即便是在“赋闲”的时候，还亲自种庄稼种菜，只要不脱离群众，只要是实心实意地为老百姓着想、做事，即便有什么闪失，老百姓也会包容的。人家美国总统特朗普那么不靠谱不还在做着总统吗？一两句的失言是不会有太大影响的，因为惧怕一两句的失言而暧昧几十年累也不累？有这功夫倒不如深入群众，轻轻松松地活着。只要不贪腐，能够洁身自好就没有什么心虚可怕的！另外，领导干部如果能加强理论道德修养，事事做到以理服人，只能得到老百姓的拥护和爱戴，更不需要什么暧昧了！     毛泽东的中间路线是有前提的，那就是先分清敌友，在亮明态度后，拿出针对问题的相应解决办法，既不能冒进又不能保守，他领导中国共产党用了短短二十八年时间建立的新中国，决不是暧昧出来的，而是该说话的说话，该开会的开会，该整顿的整顿，该出手时就出手，他的中间理论是和暧昧态度扯不上一丁点关系的。暧昧态度产生的根源就在于党内还存在着“走资派”，还存在着精英路线、“修正主义”，而毛主席向来是反对走资派和修正主义的！“治国就是治吏”，若想把修正主义的根苗拔出来，非要从大的领导大的干部身上下手不可！希望对我们的政治有影响的大领导们，重新学习马列主义毛泽东思想，认清自己的“公仆”本色，打破“官本位”思想，切实投入到为人民服务中来，希望毕竟是希望，离现实还很遥远，若想实现，就要把他们的权力关进制度的笼子！我们的中央领导是有力的，我们的人民是充满智慧的，眼睛是雪亮的，周永康、徐才厚、郭伯雄类的贪官污吏，终究会被钉在历史的耻辱柱上！
+我们是做事的，所以我们不能赞同这种态度，不赞成具有“是与非的中间地带”的。可现实情况是，有些不知天高地厚的出头鸟，穿着名牌衣服，戴着天价手表在公共场合说了些自己认为是至理名言的大话空话错话后，被一个个拿下，丢了乌纱帽事小，有的还面临着监狱之灾，所以，这个“中间地带”成了某些领导人的处世法宝，成了“明哲保身”式潜规则，因而很少有领导人在公共场合说话了，也很少有领导人在公共场合和老百姓沟通了，明智的做法是找个“发言人”出来发言，达不到级别找发言人的只好说些大路边上的话，抬出些教条，或者干脆什么也不说，这等于是说：“上面的政策就是本地的政策，上面领导说的话就是我要说的话，上面领导的态度就是我的态度。”看看，这样“无为而为”的暧昧态度有毛病吗？这样的“机器人”哪个领导不喜欢呢？有谁不喜欢？老百姓不喜欢，因为他们从近处听不到只好从远处听，只能从中央新闻里了解当前的精神和政策，只能好高骛远地关心国家大事，可居然有人在群规里设置上“不涉及政治”的规定，实在可笑得很！他们不知道从哪儿得来的“道家”精髓！中央已经“宏观调控”了，下面好像就不需要“微观干预”了，一切就可以“顺其自然”了，这种无为而治的思想成了某些领导干部的“明智之举”，既可以腾出手来搞经济，顺带把自己的腰包鼓起来，又可以多方位地为自己的晋升拉资源、做铺垫，何乐而不为？正是由于这些“明智之举”造成了和老百姓之间思想上的距离，意识上的差距，他们把自己看成高高在上的“官”，把老百姓看成不可救药的“刁民”、“蠢众”，从而逐渐和老百姓渐行渐远，逐渐形成了一个“官群体”，这个具有高度政治化的、权力集中的群体为了自己本群体的利益，为了便于管理老百姓这个最大群体，一方面从经济、政治待遇上给老百姓这个大群体进行分割，（比方说把事业单位拿工资的，还有公务员跟其他行业进行区别对待等等）一方面对最底层的老百姓进行“驯化”，以各个行政部门的行政管理手段，让老百姓都当遵纪守法的公民，唯命是从的羔羊，而他们徇私枉法、腐化堕落，却让老百姓听不到看不见，即便听到了看到了也只能当做听不见看不见，老百姓最好都是聋子、瞎子，聋子和瞎子最好管理了，“不涉及政治”就是他们驯化的手段之一，是他们的“愚民”手段！“不涉及政治”可以拓宽他们的“灰色地带”，可以让他们的手伸得更长些，有更多的“灰色收入”，他们采取“暧昧态度”不是为了“维稳”，而是保护他们的既得利益！让他们的利益最大化！他们有可能的话是不是会关掉新闻频道？那样就更不涉及政治了。新闻频道是干什么的？就是让所有人都知道国家大事关心国家大事的，难道这样说有什么不对吗？老百姓常说：“上面的政策是好的，到了下面就走了样变了味。”为什么会是这种情况？他们不露面不和老百姓互动应该是原因之一。     老百姓不需要暧昧，有什么说什么，活得多么单纯？老百姓文化水平都不高，都不会说什么至理名言，说的话也大都是有偏见的，不全面的，可他们说过之后就完了，没有人跟他们较真，他们自己也知道自己说的话不怎么对，发发牢骚而已，他们当然也不跟自己较真，不会为自己说过的话负责，活得很轻松。领导干部就不行了，万目所瞩，一个弄不好就可能成万矢之的，唾沫星子就能把人淹死，这也是领导干部三缄其口原因，但领导干部不能脱离群众，不能不为老百姓着想，更不能把老百姓视为“刁民”而弃之不顾，彭德怀爱骂人，可他仍是老百姓尊重的“彭大元帅”，就是因为他从没有脱离群众，即便是在“赋闲”的时候，还亲自种庄稼种菜，只要不脱离群众，只要是实心实意地为老百姓着想、做事，即便有什么闪失，老百姓也会包容的。人家美国总统特朗普那么不靠谱不还在做着总统吗？一两句的失言是不会有太大影响的，因为惧怕一两句的失言而暧昧几十年累也不累？有这功夫倒不如深入群众，轻轻松松地活着。只要不贪腐，能够洁身自好就没有什么心虚可怕的！另外，领导干部如果能加强理论道德修养，事事做到以理服人，只能得到老百姓的拥护和爱戴，更不需要什么暧昧了！
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−	领导不能搞暧昧我们的祖先创造了东方哲学，在为人处世上，自有区别于西方的一套规矩，这些规矩无不反映着东方的“中间定律”，天地人中的中间是“人”，她要求人要顺乎天地发展的自然规律，顺其自然地改造人类社会，也就是说她强调的是中间的人，在左中右中，“左”了不行，“右”了也不行，她强调是“中间路线”。在毛泽东思想里，就对左倾主义和右倾主义进行了批评，告诫人们要走“中间路线”，这个“中间”定律，在各个人的理解有很大的不同，可以说和人们的衣服一样千差万别，这些不同的理解产生了不同的，甚至是针锋相对的意识形态，这些意识形态处世哲学，究竟哪个是对的呢？不针对具体的事不怎么好辩论哪个态度是正确的哪个态度是错误的，但有一种处世哲学是错误的，那就是无论遇到什么事都不表态，都模棱两可，凡事都没有结论，这就是无态度哲学，在这里我们可以称之为“暧昧哲学”。这种哲学有一个好处，培养他人的“耐心”，在没有得到表态和具体的指令之前，同事和下属们要有等一等再等一等的耐心，它也有一个坏处，就是在事不等人的时候，往往错过解决问题的最佳时机。以为人的角度看，这种没有态度的态度是一个“万能规”，既可以划扁的、方的，也可以划圆的，既可以不得罪人又可以左右逢源，还显得自己高深莫测。但以做事的态度看，有些事情是要当机立断的，是需要很快做出决定的，是需要即时亮明态度的，甚至是要有一定的预见性、战略眼光的，可某些领导的态度往往飞禽不是飞禽走兽不是走兽，偏要当“蝙蝠”，什么事都含糊不清，让同事或下属不得不等一等再等一等，这种态度是于事不相称的，于事业来说更是贻害无穷的。我们是做事的，所以我们不能赞同这种态度，不赞成具有“是与非的中间地带”的。可现实情况是，有些不知天高地厚的出头鸟，穿着名牌衣服，戴着天价手表在公共场合说了些自己认为是至理名言的大话空话错话后，被一个个拿下，丢了乌纱帽事小，有的还面临着监狱之灾，所以，这个“中间地带”成了某些领导人的处世法宝，成了“明哲保身”式潜规则，因而很少有领导人在公共场合说话了，也很少有领导人在公共场合和老百姓沟通了，明智的做法是找个“发言人”出来发言，达不到级别找发言人的只好说些大路边上的话，抬出些教条，或者干脆什么也不说，这等于是说：“上面的政策就是本地的政策，上面领导说的话就是我要说的话，上面领导的态度就是我的态度。”看看，这样“无为而为”的暧昧态度有毛病吗？这样的“机器人”哪个领导不喜欢呢？有谁不喜欢？老百姓不喜欢，因为他们从近处听不到只好从远处听，只能从中央新闻里了解当前的精神和政策，只能好高骛远地关心国家大事，可居然有人在群规里设置上“不涉及政治”的规定，实在可笑得很！他们不知道从哪儿得来的“道家”精髓！中央已经“宏观调控”了，下面好像就不需要“微观干预”了，一切就可以“顺其自然”了，这种无为而治的思想成了某些领导干部的“明智之举”，既可以腾出手来搞经济，顺带把自己的腰包鼓起来，又可以多方位地为自己的晋升拉资源、做铺垫，何乐而不为？正是由于这些“明智之举”造成了和老百姓之间思想上的距离，意识上的差距，他们把自己看成高高在上的“官”，把老百姓看成不可救药的“刁民”、“蠢众”，从而逐渐和老百姓渐行渐远，逐渐形成了一个“官群体”，这个具有高度政治化的、权力集中的群体为了自己本群体的利益，为了便于管理老百姓这个最大群体，一方面从经济、政治待遇上给老百姓这个大群体进行分割，（比方说把事业单位拿工资的，还有公务员跟其他行业进行区别对待等等）一方面对最底层的老百姓进行“驯化”，以各个行政部门的行政管理手段，让老百姓都当遵纪守法的公民，唯命是从的羔羊，而他们徇私枉法、腐化堕落，却让老百姓听不到看不见，即便听到了看到了也只能当做听不见看不见，老百姓最好都是聋子、瞎子，聋子和瞎子最好管理了，“不涉及政治”就是他们驯化的手段之一，是他们的“愚民”手段！“不涉及政治”可以拓宽他们的“灰色地带”，可以让他们的手伸得更长些，有更多的“灰色收入”，他们采取“暧昧态度”不是为了“维稳”，而是保护他们的既得利益！让他们的利益最大化！他们有可能的话是不是会关掉新闻频道？那样就更不涉及政治了。新闻频道是干什么的？就是让所有人都知道国家大事关心国家大事的，难道这样说有什么不对吗？老百姓常说：“上面的政策是好的，到了下面就走了样变了味。”为什么会是这种情况？他们不露面不和老百姓互动应该是原因之一。老百姓不需要暧昧，有什么说什么，活得多么单纯？老百姓文化水平都不高，都不会说什么至理名言，说的话也大都是有偏见的，不全面的，可他们说过之后就完了，没有人跟他们较真，他们自己也知道自己说的话不怎么对，发发牢骚而已，他们当然也不跟自己较真，不会为自己说过的话负责，活得很轻松。领导干部就不行了，万目所瞩，一个弄不好就可能成万矢之的，唾沫星子就能把人淹死，这也是领导干部三缄其口原因，但领导干部不能脱离群众，不能不为老百姓着想，更不能把老百姓视为“刁民”而弃之不顾，彭德怀爱骂人，可他仍是老百姓尊重的“彭大元帅”，就是因为他从没有脱离群众，即便是在“赋闲”的时候，还亲自种庄稼种菜，只要不脱离群众，只要是实心实意地为老百姓着想、做事，即便有什么闪失，老百姓也会包容的。人家美国总统特朗普那么不靠谱不还在做着总统吗？一两句的失言是不会有太大影响的，因为惧怕一两句的失言而暧昧几十年累也不累？有这功夫倒不如深入群众，轻轻松松地活着。只要不贪腐，能够洁身自好就没有什么心虚可怕的！另外，领导干部如果能加强理论道德修养，事事做到以理服人，只能得到老百姓的拥护和爱戴，更不需要什么暧昧了！毛泽东的中间路线是有前提的，那就是先分清敌友，在亮明态度后，拿出针对问题的相应解决办法，既不能冒进又不能保守，他领导中国共产党用了短短二十八年时间建立的新中国，决不是暧昧出来的，而是该说话的说话，该开会的开会，该整顿的整顿，该出手时就出手，他的中间理论是和暧昧态度扯不上一丁点关系的。暧昧态度产生的根源就在于党内还存在着“走资派”，还存在着精英路线、“修正主义”，而毛主席向来是反对走资派和修正主义的！“治国就是治吏”，若想把修正主义的根苗拔出来，非要从大的领导大的干部身上下手不可！希望对我们的政治有影响的大领导们，重新学习马列主义毛泽东思想，认清自己的“公仆”本色，打破“官本位”思想，切实投入到为人民服务中来，希望毕竟是希望，离现实还很遥远，若想实现，就要把他们的权力关进制度的笼子！我们的中央领导是有力的，我们的人民是充满智慧的，眼睛是雪亮的，周永康、徐才厚、郭伯雄类的贪官污吏，终究会被钉在历史的耻辱柱上！旗 2020年10月10日	+	领导不能搞暧昧
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		+	我们的祖先创造了东方哲学，在为人处世上，自有区别于西方的一套规矩，这些规矩无不反映着东方的“中间定律”，天地人中的中间是“人”，她要求人要顺乎天地发展的自然规律，顺其自然地改造人类社会，也就是说她强调的是中间的人，在左中右中，“左”了不行，“右”了也不行，她强调是“中间路线”。
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		+	在毛泽东思想里，就对左倾主义和右倾主义进行了批评，告诫人们要走“中间路线”，这个“中间”定律，在各个人的理解有很大的不同，可以说和人们的衣服一样千差万别，这些不同的理解产生了不同的，甚至是针锋相对的意识形态，这些意识形态处世哲学，究竟哪个是对的呢？
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		+	以为人的角度看，这种没有态度的态度是一个“万能规”，既可以划扁的、方的，也可以划圆的，既可以不得罪人又可以左右逢源，还显得自己高深莫测。但以做事的态度看，有些事情是要当机立断的，是需要很快做出决定的，是需要即时亮明态度的，甚至是要有一定的预见性、战略眼光的，可某些领导的态度往往飞禽不是飞禽走兽不是走兽，偏要当“蝙蝠”，什么事都含糊不清，让同事或下属不得不等一等再等一等，这种态度是于事不相称的，于事业来说更是贻害无穷的。
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		+	我们是做事的，所以我们不能赞同这种态度，不赞成具有“是与非的中间地带”的。可现实情况是，有些不知天高地厚的出头鸟，穿着名牌衣服，戴着天价手表在公共场合说了些自己认为是至理名言的大话空话错话后，被一个个拿下，丢了乌纱帽事小，有的还面临着监狱之灾，所以，这个“中间地带”成了某些领导人的处世法宝，成了“明哲保身”式潜规则，因而很少有领导人在公共场合说话了，也很少有领导人在公共场合和老百姓沟通了，明智的做法是找个“发言人”出来发言，达不到级别找发言人的只好说些大路边上的话，抬出些教条，或者干脆什么也不说，这等于是说：“上面的政策就是本地的政策，上面领导说的话就是我要说的话，上面领导的态度就是我的态度。”看看，这样“无为而为”的暧昧态度有毛病吗？这样的“机器人”哪个领导不喜欢呢？有谁不喜欢？老百姓不喜欢，因为他们从近处听不到只好从远处听，只能从中央新闻里了解当前的精神和政策，只能好高骛远地关心国家大事，可居然有人在群规里设置上“不涉及政治”的规定，实在可笑得很！他们不知道从哪儿得来的“道家”精髓！中央已经“宏观调控”了，下面好像就不需要“微观干预”了，一切就可以“顺其自然”了，这种无为而治的思想成了某些领导干部的“明智之举”，既可以腾出手来搞经济，顺带把自己的腰包鼓起来，又可以多方位地为自己的晋升拉资源、做铺垫，何乐而不为？正是由于这些“明智之举”造成了和老百姓之间思想上的距离，意识上的差距，他们把自己看成高高在上的“官”，把老百姓看成不可救药的“刁民”、“蠢众”，从而逐渐和老百姓渐行渐远，逐渐形成了一个“官群体”，这个具有高度政治化的、权力集中的群体为了自己本群体的利益，为了便于管理老百姓这个最大群体，一方面从经济、政治待遇上给老百姓这个大群体进行分割，（比方说把事业单位拿工资的，还有公务员跟其他行业进行区别对待等等）一方面对最底层的老百姓进行“驯化”，以各个行政部门的行政管理手段，让老百姓都当遵纪守法的公民，唯命是从的羔羊，而他们徇私枉法、腐化堕落，却让老百姓听不到看不见，即便听到了看到了也只能当做听不见看不见，老百姓最好都是聋子、瞎子，聋子和瞎子最好管理了，“不涉及政治”就是他们驯化的手段之一，是他们的“愚民”手段！“不涉及政治”可以拓宽他们的“灰色地带”，可以让他们的手伸得更长些，有更多的“灰色收入”，他们采取“暧昧态度”不是为了“维稳”，而是保护他们的既得利益！让他们的利益最大化！他们有可能的话是不是会关掉新闻频道？那样就更不涉及政治了。新闻频道是干什么的？就是让所有人都知道国家大事关心国家大事的，难道这样说有什么不对吗？老百姓常说：“上面的政策是好的，到了下面就走了样变了味。”为什么会是这种情况？他们不露面不和老百姓互动应该是原因之一。老百姓不需要暧昧，有什么说什么，活得多么单纯？老百姓文化水平都不高，都不会说什么至理名言，说的话也大都是有偏见的，不全面的，可他们说过之后就完了，没有人跟他们较真，他们自己也知道自己说的话不怎么对，发发牢骚而已，他们当然也不跟自己较真，不会为自己说过的话负责，活得很轻松。领导干部就不行了，万目所瞩，一个弄不好就可能成万矢之的，唾沫星子就能把人淹死，这也是领导干部三缄其口原因，但领导干部不能脱离群众，不能不为老百姓着想，更不能把老百姓视为“刁民”而弃之不顾，彭德怀爱骂人，可他仍是老百姓尊重的“彭大元帅”，就是因为他从没有脱离群众，即便是在“赋闲”的时候，还亲自种庄稼种菜，只要不脱离群众，只要是实心实意地为老百姓着想、做事，即便有什么闪失，老百姓也会包容的。人家美国总统特朗普那么不靠谱不还在做着总统吗？一两句的失言是不会有太大影响的，因为惧怕一两句的失言而暧昧几十年累也不累？有这功夫倒不如深入群众，轻轻松松地活着。只要不贪腐，能够洁身自好就没有什么心虚可怕的！另外，领导干部如果能加强理论道德修养，事事做到以理服人，只能得到老百姓的拥护和爱戴，更不需要什么暧昧了！毛泽东的中间路线是有前提的，那就是先分清敌友，在亮明态度后，拿出针对问题的相应解决办法，既不能冒进又不能保守，他领导中国共产党用了短短二十八年时间建立的新中国，决不是暧昧出来的，而是该说话的说话，该开会的开会，该整顿的整顿，该出手时就出手，他的中间理论是和暧昧态度扯不上一丁点关系的。暧昧态度产生的根源就在于党内还存在着“走资派”，还存在着精英路线、“修正主义”，而毛主席向来是反对走资派和修正主义的！“治国就是治吏”，若想把修正主义的根苗拔出来，非要从大的领导大的干部身上下手不可！希望对我们的政治有影响的大领导们，重新学习马列主义毛泽东思想，认清自己的“公仆”本色，打破“官本位”思想，切实投入到为人民服务中来，希望毕竟是希望，离现实还很遥远，若想实现，就要把他们的权力关进制度的笼子！我们的中央领导是有力的，我们的人民是充满智慧的，眼睛是雪亮的，周永康、徐才厚、郭伯雄类的贪官污吏，终究会被钉在历史的耻辱柱上！
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		+	旗 2020年10月10日

领导不能搞暧昧 - 版本历史

2021年7月6日 (二) 08:23 明华

2020年10月10日 (六) 15:10 明华

2020年10月10日 (六) 15:10 明华

明华：创建页面，内容为“领导不能搞暧昧 我们的祖先创造了东方哲学，在为人处世上，自有区别于西方的一套规矩，这些规矩无不反映着东方的“...”

明华：创建页面，内容为“领导不能搞暧昧我们的祖先创造了东方哲学，在为人处世上，自有区别于西方的一套规矩，这些规矩无不反映着东方的“...”