http://wiki.sseuu.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%E8%B5%AB%E6%8B%89%E5%88%A9%E3%80%8A%E6%9C%AA%E6%9D%A5%E7%AE%80%E5%8F%B2%E3%80%8B%3A%E7%9F%A5%E8%AF%86%E7%9A%84%E6%82%96%E8%AE%BA
赫拉利《未来简史》:知识的悖论 - 版本历史
2026-04-22T01:41:46Z
本wiki的该页面的版本历史
MediaWiki 1.30.0
http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E8%B5%AB%E6%8B%89%E5%88%A9%E3%80%8A%E6%9C%AA%E6%9D%A5%E7%AE%80%E5%8F%B2%E3%80%8B:%E7%9F%A5%E8%AF%86%E7%9A%84%E6%82%96%E8%AE%BA&diff=86868&oldid=prev
2020年5月1日 (五) 11:41 江南仁
2020-05-01T11:41:53Z
<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr style="vertical-align: top;" lang="zh-CN">
<td colspan="2" style="background-color: white; color:black; text-align: center;">←上一版本</td>
<td colspan="2" style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2020年5月1日 (五) 11:41的版本</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >第1行：</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">第1行：</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{4}}<del class="diffchange diffchange-inline">知识的矛盾</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{4}}预测人类在21世纪的目标很有可</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>预测人类在21世纪的目标很有可</div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>能是长生不死、快乐和神性，可能会</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>能是长生不死、快乐和神性，可能会</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>让某些人深感愤怒或惊恐，因此必须</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>让某些人深感愤怒或惊恐，因此必须</div></td></tr>
</table>
江南仁
http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E8%B5%AB%E6%8B%89%E5%88%A9%E3%80%8A%E6%9C%AA%E6%9D%A5%E7%AE%80%E5%8F%B2%E3%80%8B:%E7%9F%A5%E8%AF%86%E7%9A%84%E6%82%96%E8%AE%BA&diff=86865&oldid=prev
江南仁：江南仁移动页面赫拉利《未来简史》:知识的矛盾至赫拉利《未来简史》:知识的悖论
2020-05-01T11:41:00Z
<p>江南仁移动页面<a href="/index.php?title=%E8%B5%AB%E6%8B%89%E5%88%A9%E3%80%8A%E6%9C%AA%E6%9D%A5%E7%AE%80%E5%8F%B2%E3%80%8B:%E7%9F%A5%E8%AF%86%E7%9A%84%E7%9F%9B%E7%9B%BE" class="mw-redirect" title="赫拉利《未来简史》:知识的矛盾">赫拉利《未来简史》:知识的矛盾</a>至<a href="/index.php?title=%E8%B5%AB%E6%8B%89%E5%88%A9%E3%80%8A%E6%9C%AA%E6%9D%A5%E7%AE%80%E5%8F%B2%E3%80%8B:%E7%9F%A5%E8%AF%86%E7%9A%84%E6%82%96%E8%AE%BA" title="赫拉利《未来简史》:知识的悖论">赫拉利《未来简史》:知识的悖论</a></p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
<tr style="vertical-align: top;" lang="zh-CN">
<td colspan="1" style="background-color: white; color:black; text-align: center;">←上一版本</td>
<td colspan="1" style="background-color: white; color:black; text-align: center;">2020年5月1日 (五) 11:41的版本</td>
</tr><tr><td colspan="2" style="text-align: center;" lang="zh-CN"><div class="mw-diff-empty">（没有差异）</div>
</td></tr></table>
江南仁
http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E8%B5%AB%E6%8B%89%E5%88%A9%E3%80%8A%E6%9C%AA%E6%9D%A5%E7%AE%80%E5%8F%B2%E3%80%8B:%E7%9F%A5%E8%AF%86%E7%9A%84%E6%82%96%E8%AE%BA&diff=86852&oldid=prev
江南仁：创建页面，内容为“{{4}}知识的矛盾 预测人类在21世纪的目标很有可 能是长生不死、快乐和神性，可能会 让某些人深感愤怒或惊恐，因此必须 再...”
2020-05-01T07:40:20Z
<p>创建页面，内容为“{{4}}知识的矛盾 预测人类在21世纪的目标很有可 能是长生不死、快乐和神性，可能会 让某些人深感愤怒或惊恐，因此必须 再...”</p>
<p><b>新页面</b></p><div>{{4}}知识的矛盾<br />
<br />
预测人类在21世纪的目标很有可<br />
能是长生不死、快乐和神性，可能会<br />
让某些人深感愤怒或惊恐，因此必须<br />
再次加以澄清。<br />
<br />
第一，并不是说21世纪的大多数<br />
人都会做这些事。这指的是“人类整<br />
体”将会做的事，大多数人根本不会<br />
直接参与，就算参与也很可能只是次<br />
要角色。虽然饥荒、瘟疫和战争已经<br />
不那么盛行，在发展中国家及落后的<br />
街区里，仍有几十亿人必须继续面对<br />
贫穷、疾病和暴力；然而同时，精英<br />
分子可能正要获得永恒的青春、如神<br />
一般的能力。这显然并不公平。有人<br />
可能会说，只要还有一个孩子死于营<br />
养不良，还有一个人死于毒枭的战<br />
争，人类就应该把所有心力投入解决<br />
这些问题。必须等到这些问题真正彻<br />
底解决，我们才能把目光转向下一件<br />
大事。但历史不是这样发展的。住在<br />
宫殿里的人，心中的重要议题永远与<br />
住在陋室里的人不同，而就算在21世<br />
纪，这件事也不太可能改变。<br />
<br />
第二，这是一项历史预测，而不<br />
是政治目标。就算能够不管贫民窟居<br />
民的命运，仍然很难判断追求不死、<br />
快乐和神性究竟是对还是错。决定追<br />
寻这些议题，可能会是很大的错误。<br />
然而历史就是充满了重大错误。有鉴<br />
于我们过去的记录和现在的价值观，<br />
我们很有可能就是会追寻快乐、神性<br />
和不死——即使可能因此身亡。<br />
<br />
第三，追寻并不代表就能够得<br />
到。历史常常是由过度放大的期望所<br />
塑造的。塑造20世纪俄罗斯历史的因<br />
素，很大程度上在于共产主义试图战<br />
胜人类社会的不平等现象，但此举并<br />
未成功。我的预测重点是人类将会尝<br />
试在21世纪完成这些议题，而不是能<br />
够成功。未来的经济、社会和政治，<br />
将会由“试图战胜死亡”所塑造，但并<br />
不代表人类必然能在2100年做到不<br />
死。<br />
<br />
第四，也是最重要的一点，在于<br />
这项预测的重点并不是要提出预言，<br />
而是为了让我们讨论现有的选择。如<br />
果经过讨论，能让我们选择其他道<br />
路，而让预测不能成真，那反而更<br />
好。如果做了预测，但什么都不能改<br />
变，那又有什么意义呢？<br />
有些复杂系统（例如天气）完全<br />
无视我们的预测，但人类发展的过程<br />
则会对预测产生反应。事实上，预测<br />
越准确，引起的反应就越多。因此很<br />
矛盾的是，随着我们收集更多资料、<br />
提升运算能力，事情反而会变得更出<br />
乎意料且难以预测。知道得越多，能<br />
预测的反而越少。举例来说，假设某<br />
天专家解开了经济运行的基本法则，<br />
这时银行、政府、投资人和客户会立<br />
刻应用这项新知、展现新的行为，希<br />
望能够战胜竞争对手。毕竟如果新知<br />
识无法带来新的行为，岂不是说明它<br />
毫无用处？但令人遗憾的是，只要人<br />
们一改变行为模式，新形成的经济理<br />
论就立刻过时了。我们或许能够知道<br />
经济在过去是如何运行的，但已经无<br />
法再确知经济在目前如何运行，未来<br />
就更不用说了。<br />
<br />
以上并不是某个假设的案例。在<br />
19世纪中叶，卡尔·马克思提出了卓<br />
越的经济见解，并据以预言无产阶级<br />
和资产阶级的冲突将日益激烈，无产<br />
阶级必定会取得最后的胜利。马克思<br />
当时十分肯定，革命将率先发端于工<br />
业革命的领头国，例如英、法、美，<br />
接着蔓延到世界其他地区。<br />
<br />
但马克思忘了资本家也会读书。<br />
一开始只有少数几位弟子认真看待他<br />
的理论、仔细阅读。随着社会主义的<br />
火炬逐渐得到追随者而壮大，资本家<br />
开始有所警觉，也跟着细读了《资本<br />
论》，并采用了许多马克思分析时的<br />
工具和见解。在20世纪，从街头的年<br />
轻人到各国总统都接受了马克思对经<br />
济和历史的思考方式。即使是极为抗<br />
拒马克思主义预测的资本家，也在利<br />
用马克思主义的预测。比如美国中央<br />
情报局分析20世纪60年代越南和智利<br />
的情况时，就将社会分为不同阶级。<br />
在尼克松或撒切尔夫人考虑全球局势<br />
时，也会自问是谁控制了生产的重要<br />
工具。从1989年到1991年，老布什眼<br />
看着苏联帝国走向败亡，但在1992年<br />
总统大选时被比尔·克林顿击败。克<br />
林顿的胜选策略可以浓缩成他的竞选<br />
口号：“笨蛋，问题在于经济！”就算<br />
是马克思本人，也没法说得更好了。<br />
当人们采用了马克思主义的判断<br />
时，也就随之改变了自己的行为。位<br />
于英法等国的资本家开始改善工人待<br />
遇，增强他们的民族意识，并让工人<br />
参与政治。因此，当工人开始能在选<br />
举中投票、工党在一国又一国陆续取<br />
得权力时，资本家也就能够继续高枕<br />
无忧。于是，马克思的预言未能实<br />
现。英美法等工业强国并未发生大规<br />
模共产主义革命，无产阶级专政也未<br />
在这些国家登上历史舞台。<br />
<br />
这正是历史知识的矛盾。知识如<br />
果不能改变行为，就没有用处。但知<br />
识一旦改变了行为，本身就立刻失去<br />
意义。我们拥有越多数据，对历史了<br />
解越深入，历史的轨迹就改变得越<br />
快，我们的知识也过时得越快。<br />
<br />
几个世纪以前，人类知识增长缓<br />
慢，政治和经济的改变仿佛也迈着一<br />
种悠闲的脚步。如今，知识增加的速<br />
度飞快，理论上我们应该越来越了解<br />
这个世界，但情况恰恰相反。各种新<br />
知识让经济、社会和政治的变化加<br />
速；为了了解究竟发生了什么事，我<br />
们加速积累知识，却导致动荡更为加<br />
速、加剧。于是，我们越来越无法真<br />
正理解现在或预测未来。在1016年，<br />
想预测欧洲在1050年的样子可以说相<br />
对容易。当然，王朝可能倾覆、不明<br />
的外族可能入侵、自然灾害可能袭<br />
来；但很明显，欧洲就算到了1050<br />
年，还是会由国王和教士统治，仍然<br />
会是一个农业社会，大部分居民仍是<br />
农民，而且会继续深受饥荒、瘟疫和<br />
战争之苦。相较之下，在今天，我们<br />
却全然不知欧洲在2050年会是什么样<br />
子。我们不敢说那时会有怎样的政治<br />
制度、怎样的就业市场结构，甚至连<br />
那时候人民的身体状况如何都难以预<br />
知。</div>
江南仁