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		<title>赫拉利《未来简史》:打破弱肉强食的&quot;丛林法则&quot; - 版本历史</title>
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		<title>江南仁：创建页面，内容为“{{4}}打破弱肉强食的“丛林法则”  第三个好消息是战争也正在消 失。在整个人类历史上，大多数人都 以为有战争是必然的，...”</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E8%B5%AB%E6%8B%89%E5%88%A9%E3%80%8A%E6%9C%AA%E6%9D%A5%E7%AE%80%E5%8F%B2%E3%80%8B:%E6%89%93%E7%A0%B4%E5%BC%B1%E8%82%89%E5%BC%BA%E9%A3%9F%E7%9A%84%22%E4%B8%9B%E6%9E%97%E6%B3%95%E5%88%99%22&amp;diff=86857&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2020-05-01T07:48:50Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;创建页面，内容为“{{4}}打破弱肉强食的“丛林法则”  第三个好消息是战争也正在消 失。在整个人类历史上，大多数人都 以为有战争是必然的，...”&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{4}}打破弱肉强食的“丛林法则”&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
第三个好消息是战争也正在消&lt;br /&gt;
失。在整个人类历史上，大多数人都&lt;br /&gt;
以为有战争是必然的，而和平只是一&lt;br /&gt;
个暂时的、不确定的状态。国际关系&lt;br /&gt;
也遵循“丛林法则”，就算两个政体看&lt;br /&gt;
似和平共处，战争也始终会是一个选&lt;br /&gt;
项。举例来说，虽然德国和法国在&lt;br /&gt;
1913年处于和平状态，但大家都知道&lt;br /&gt;
它们可能在1914年掀起战火。每当政&lt;br /&gt;
客、将领、商人和普通百姓计划未来&lt;br /&gt;
的时候，总会想到战争这个因素。从&lt;br /&gt;
石器时代到蒸汽时代、从北极到撒哈&lt;br /&gt;
拉沙漠，地球上的每个人都知道，邻&lt;br /&gt;
国随时可能来侵犯领土、击垮军队、&lt;br /&gt;
屠杀人民、占领土地。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
直到20世纪下半叶，这个“丛林&lt;br /&gt;
法则”终被打破，或被取消。在大多&lt;br /&gt;
数地区，战争已经比以往更为罕见。&lt;br /&gt;
在远古农业社会，人类暴力导致的死&lt;br /&gt;
亡人数占死亡总数的15%；而在20世&lt;br /&gt;
纪，这一比例降至5%；到了21世纪&lt;br /&gt;
初，更是只占全球死亡总数的约&lt;br /&gt;
1%。 23 2012年，全球约有5600万人&lt;br /&gt;
死亡，其中62万人死于人类暴力（战&lt;br /&gt;
争致死12万，犯罪致死50万）。相较&lt;br /&gt;
之下，自杀的人数有80万，死于糖尿&lt;br /&gt;
病的更是有150万。 24 现在，糖可比&lt;br /&gt;
火药更致命。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
更重要的是，已经有越来越多的&lt;br /&gt;
人觉得不可能发生战争。当政府、企&lt;br /&gt;
业和个人规划不远的将来时，多半不&lt;br /&gt;
会考虑战争的可能性，这是史无前例&lt;br /&gt;
的。核武器发明之后，超级大国之间&lt;br /&gt;
如果还想挑起战事，无异于集体自杀&lt;br /&gt;
的疯狂举动，于是逼着全球最强大的&lt;br /&gt;
几个国家找出和平的替代方案来解决&lt;br /&gt;
冲突。同时，全球经济导向也已经从&lt;br /&gt;
物质经济转变为知识经济。过去主要&lt;br /&gt;
的财富来源是物质资产，比如金矿、&lt;br /&gt;
麦田、油井，现在的主要财富来源则&lt;br /&gt;
是知识。发动战争虽然能抢下油田，&lt;br /&gt;
却无法霸占知识。因此，随着知识成&lt;br /&gt;
为最重要的经济资源，战争能带来的&lt;br /&gt;
获利已下降；可能发生战争的地方越&lt;br /&gt;
来越局限在世界的特定区域（比如中&lt;br /&gt;
东和中非），这些地方仍然维持着老&lt;br /&gt;
式的物质经济。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
卢旺达在1998年入侵邻国刚果&lt;br /&gt;
（金），抢占该国丰富的钶钽铁矿&lt;br /&gt;
（Coltan），这种矿产是生产手机和&lt;br /&gt;
笔记本电脑不可或缺的重要原料，而&lt;br /&gt;
刚果（金）钶钽铁矿的蕴藏量足足占&lt;br /&gt;
了全球的80%。卢旺达靠着掠夺来的&lt;br /&gt;
钶钽铁矿，每年能赚2.4亿美元，对&lt;br /&gt;
于贫困的卢旺达来说这可是一大笔收&lt;br /&gt;
入。 25 相较之下，如果中国入侵美国&lt;br /&gt;
加州夺下硅谷，却是毫无道理，因为&lt;br /&gt;
就算中国获胜，硅谷也没有硅矿可&lt;br /&gt;
动。中国能够赚到几十亿美元的方式&lt;br /&gt;
之一，是和苹果及微软等高科技公司&lt;br /&gt;
合作，购买软件、制造产品。卢旺达&lt;br /&gt;
辛辛苦苦从刚果（金）抢夺钶钽铁矿&lt;br /&gt;
的全年所得，还不如中国平平安安靠&lt;br /&gt;
贸易在一天之内赚得多。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
于是，目前“和平”这个词已经有&lt;br /&gt;
了新的意义。过去想到和平，只&lt;br /&gt;
是“暂时没有战争”；而现在想到和&lt;br /&gt;
平，是指“难以想象会有战争”。1913&lt;br /&gt;
年的人说法德两国和平，意思是法德&lt;br /&gt;
两国此刻并无战事，但明年谁知道会&lt;br /&gt;
怎样；但我们现在说法德两国和平，&lt;br /&gt;
意思是在任何可预见的情况下这两国&lt;br /&gt;
都不可能爆发战争。这种意义上的和&lt;br /&gt;
平，现在不仅存在于法德两国之间，&lt;br /&gt;
而且存在于全球大多数（但不是全&lt;br /&gt;
部）国家之间。不管是德国和波兰、&lt;br /&gt;
印度尼西亚和菲律宾，还是巴西和乌&lt;br /&gt;
拉圭之间，都没有可能在明年爆发全&lt;br /&gt;
面战争。&lt;br /&gt;
这种“新和平”并不只是一个嬉皮&lt;br /&gt;
士的一厢情愿。就算是渴求权力的政&lt;br /&gt;
体、贪婪无度的企业，也希望新和平&lt;br /&gt;
能持续下去。奔驰汽车公司制定东欧&lt;br /&gt;
的销售策略时，绝不会考虑德国攻占&lt;br /&gt;
波兰的可能性。企业想从菲律宾引进&lt;br /&gt;
廉价劳动力时，也不会担心印度尼西&lt;br /&gt;
亚明年可能挥师菲律宾。巴西政府讨&lt;br /&gt;
论明年的预算时，巴西国防部长不会&lt;br /&gt;
忽然站起来，拍桌大喊：“等等！如&lt;br /&gt;
果我们要打乌拉圭呢？大家怎么都没&lt;br /&gt;
想到这件事？我们应该留50亿美元的&lt;br /&gt;
战争预算。”当然，还是有几个尚未&lt;br /&gt;
实现新和平的地区，这些地方的国防&lt;br /&gt;
部长还是会讲出这样的话，这种事情&lt;br /&gt;
我知道得太清楚了，因为我就住在一&lt;br /&gt;
个这样的地方（以色列）。但这些只&lt;br /&gt;
是例外罢了。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
当然，我们并无法保证新和平无&lt;br /&gt;
限延续。正如最初是核武器促成新和&lt;br /&gt;
平，未来的科技发展也可能掀起新的&lt;br /&gt;
战争。特别是网络战的出现，让小国&lt;br /&gt;
或非政府主体也可能有能力痛击超级&lt;br /&gt;
大国，这就有可能让世界陷入动荡。&lt;br /&gt;
美国在2003年发动伊拉克战争，巴格&lt;br /&gt;
达和摩苏尔惨遭战火蹂躏，却没有任&lt;br /&gt;
何一枚炸弹落到洛杉矶或芝加哥。但&lt;br /&gt;
在未来，朝鲜或伊朗等国家就有可能&lt;br /&gt;
用逻辑炸弹（logic bomb）让加州大&lt;br /&gt;
断电、得州炼油厂爆炸、密歇根州火&lt;br /&gt;
车相撞。（“逻辑炸弹”就是恶意代&lt;br /&gt;
码，能够在和平时期就植入，远程操&lt;br /&gt;
控。不管是美国还是其他许多国家，&lt;br /&gt;
控制重要基础设施的网络很有可能都&lt;br /&gt;
已经遭到许多此类程序代码的入&lt;br /&gt;
侵。）&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
然而，我们不该把动机与能力混&lt;br /&gt;
为一谈。网络战确实带来了新的毁灭&lt;br /&gt;
手段，但并不代表增加了使用它的新&lt;br /&gt;
动机。过去70年间，人类打破的不只&lt;br /&gt;
是“丛林法则”，还有“契诃夫法&lt;br /&gt;
则”（Chekhov Law）。契诃夫有一句&lt;br /&gt;
名言：在第一幕中出现的枪，在第三&lt;br /&gt;
幕中必然会发射。纵观历史，如果国&lt;br /&gt;
王和皇帝手上有了新武器，迟早会禁&lt;br /&gt;
不住诱惑。但自1945年以来，人类已&lt;br /&gt;
经学会抵抗这种诱惑。比如冷战的第&lt;br /&gt;
一幕中出现了枪（暗指核武器），却&lt;br /&gt;
从来没有发射。现在，我们已经习惯&lt;br /&gt;
这个世界有许多炸弹被束之高阁，许&lt;br /&gt;
多导弹无用武之地，都成了打破“丛&lt;br /&gt;
林法则”和“契诃夫法则”的专家。就&lt;br /&gt;
算哪天这些法则重现，也会是人类自&lt;br /&gt;
己的错，而不是什么无法逃避的天&lt;br /&gt;
命。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
图4 莫斯科阅兵时的核导弹：永远拿来&lt;br /&gt;
展示但实际从未发射过的武器&lt;br /&gt;
那么，恐怖主义又该怎么说？就&lt;br /&gt;
算各个中央政府和强权都学会了克&lt;br /&gt;
制，恐怖分子对于使用新的毁灭性武&lt;br /&gt;
器可不见得会思考再三。这当然是个&lt;br /&gt;
令人担忧的可能。然而，恐怖主义只&lt;br /&gt;
是得不到真正权力的人采取的软弱策&lt;br /&gt;
略。至少在过去，恐怖主义的手段是&lt;br /&gt;
散播恐惧，而不是造成严重的实质损&lt;br /&gt;
害。恐怖分子通常无力击败军队、占&lt;br /&gt;
领国家或破坏整座城市。肥胖及相关&lt;br /&gt;
疾病在2010年造成约300万人死亡，&lt;br /&gt;
而相较之下，恐怖分子在全球造成的&lt;br /&gt;
死亡人数是7697人，多数在发展中国&lt;br /&gt;
家。 26 对于一般美国人或欧洲人来&lt;br /&gt;
说，可口可乐对生命造成的威胁，可&lt;br /&gt;
能远比基地组织要大。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
这样说来，恐怖分子究竟是怎么&lt;br /&gt;
占据新闻头条、改变整个世界政治局&lt;br /&gt;
势的呢？答案就是让敌人反应过度。&lt;br /&gt;
就本质而言，恐怖主义就是一种表&lt;br /&gt;
演。恐怖分子安排一场令人惊恐的暴&lt;br /&gt;
力演出，抓住我们的想象，让我们以&lt;br /&gt;
为自己即将再次陷入中世纪时期的那&lt;br /&gt;
种混乱当中。于是，各国常常觉得需&lt;br /&gt;
要对这场恐怖演出做出回应，便刻意&lt;br /&gt;
上演一场安全的大戏，比如迫害某地&lt;br /&gt;
区全体人民，或是入侵其他国家，以&lt;br /&gt;
显示其国力强大。在大多数时候，这&lt;br /&gt;
种对恐怖主义的过度反应，反而比恐&lt;br /&gt;
怖主义本身造成的安全威胁更大。&lt;br /&gt;
恐怖分子就像一只想要大闹瓷器&lt;br /&gt;
店的苍蝇。苍蝇如此弱小，凭一己之&lt;br /&gt;
力连一只茶杯也挪动不了，于是便找&lt;br /&gt;
来一头牛，钻到它的耳朵里嗡嗡叫，&lt;br /&gt;
让牛因为恐惧和愤怒而发狂，从而破&lt;br /&gt;
坏整个瓷器店。这正是过去10年间在&lt;br /&gt;
中东发生的事情。如果只靠自己，伊&lt;br /&gt;
斯兰激进组织绝不可能推翻伊拉克前&lt;br /&gt;
总统萨达姆·侯赛因。于是他们发&lt;br /&gt;
动“9·11”恐怖袭击激怒了美国，让美&lt;br /&gt;
国破坏了中东这家“瓷器店”。现在，&lt;br /&gt;
伊斯兰激进组织在一片废墟中蓬勃发&lt;br /&gt;
展。恐怖分子如果仅靠自己，根本没&lt;br /&gt;
有能力把我们拖回中世纪、重现“丛&lt;br /&gt;
林法则”。他们只能试着激怒我们，&lt;br /&gt;
而最后的结果就要看我们如何回应。&lt;br /&gt;
如果“丛林法则”真的再现，我们其实&lt;br /&gt;
必须负起责任。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&lt;br /&gt;
在接下来的几十年间，可能饥&lt;br /&gt;
荒、瘟疫和战争仍然会夺走数百万人&lt;br /&gt;
的生命，但这已经不再是无可避免的&lt;br /&gt;
悲剧，人类对此也不再像以前那样感&lt;br /&gt;
到无法理解、无法控制。这一切已经&lt;br /&gt;
成为有可能克服的挑战。我并不是要&lt;br /&gt;
无视全球仍有的苦难：目前仍有数亿&lt;br /&gt;
人民陷于贫困；每年疟疾、艾滋病和&lt;br /&gt;
肺结核仍会带走数百万人的生命；叙&lt;br /&gt;
利亚、刚果（金）和阿富汗的暴力冲&lt;br /&gt;
突也仍在恶性循环。在此我并不是要&lt;br /&gt;
声称世界上已经没有饥荒、瘟疫和战&lt;br /&gt;
争，人类再也不用担心这些问题了。&lt;br /&gt;
其实我的态度正好相反。纵观历史，&lt;br /&gt;
人类总认为这些问题无法解决，于是&lt;br /&gt;
根本不去试着解决，只是向神祈求奇&lt;br /&gt;
迹，自己却从未认真努力消灭饥荒、&lt;br /&gt;
瘟疫和战争。有人说2016年的世界跟&lt;br /&gt;
1916年时的一样，仍然有饥饿、疾病&lt;br /&gt;
和暴力，这等于是延续着一个古老的&lt;br /&gt;
失败主义观点，认为人类在20世纪投&lt;br /&gt;
入的巨大心力一无所获，种种医学研&lt;br /&gt;
究、经济改革与和平倡议也全然徒&lt;br /&gt;
劳。但若真是如此，又何必再投入时&lt;br /&gt;
间和资源来进行更多的医学研究、新&lt;br /&gt;
的经济改革并提出新的和平倡议呢？&lt;br /&gt;
认可人类过去的努力，其实传达&lt;br /&gt;
出了希望和责任的信息，鼓励我们在&lt;br /&gt;
未来更加努力。鉴于人类在20世纪的&lt;br /&gt;
成就，如果以后人类仍然遭受饥荒、&lt;br /&gt;
瘟疫和战争之苦，就不能再怪在自然&lt;br /&gt;
或上帝的头上了。我们已有能力把事&lt;br /&gt;
情做得更好，并减少未来受苦的概&lt;br /&gt;
率。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
然而，人类的成就还带来另一条&lt;br /&gt;
信息：历史不会允许真空。如果饥&lt;br /&gt;
荒、瘟疫和战争的发生概率不断减&lt;br /&gt;
小，必然要有些其他事情成为新的人&lt;br /&gt;
类议题。我们对此必须慎重考虑，否&lt;br /&gt;
则很可能在旧战场上全面获胜，却在&lt;br /&gt;
新战线上措手不及。那么，21世纪会&lt;br /&gt;
有哪些议题取代饥荒、瘟疫和战争&lt;br /&gt;
呢？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
其中一项中心议题是要保护人类&lt;br /&gt;
和地球不被人类自己的力量所害。我&lt;br /&gt;
们之所以能成功地控制住饥荒、瘟疫&lt;br /&gt;
和战争，很大的原因在于惊人的经济&lt;br /&gt;
增长带来了丰富的食物、药品、能源&lt;br /&gt;
和原材料。然而，同样也是因为经济&lt;br /&gt;
增长，已经让地球的生态在许多方面&lt;br /&gt;
失去平衡，而我们现在才刚刚意识&lt;br /&gt;
到。人类对于这个危机承认得很晚，&lt;br /&gt;
而且至今努力不足。虽然总有人谈着&lt;br /&gt;
污染、全球变暖、气候变化，但多数&lt;br /&gt;
国家至今仍未做出任何认真的经济或&lt;br /&gt;
政治牺牲来改善这些状况。每当要在&lt;br /&gt;
经济增长和生态稳定中二选一时，政&lt;br /&gt;
客、企业领导者和选民几乎总是选择&lt;br /&gt;
增长。如果我们真想远离灾祸，就得&lt;br /&gt;
在21世纪做出更好的选择。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
人类还想追求什么？我们会不会&lt;br /&gt;
觉得只要能避免饥荒、瘟疫和战争，&lt;br /&gt;
又能维持生态平衡，就心满意足了？&lt;br /&gt;
这可能确实是最明智的选择，但人类&lt;br /&gt;
不太可能就这么照办。毕竟，人类很&lt;br /&gt;
少真正知足。每次实现某个成就，人&lt;br /&gt;
类大脑最常见的反应并非满足，而是&lt;br /&gt;
想要得到更多。人类总是追求更好、&lt;br /&gt;
更大、更美味，而等到人类拥有巨大&lt;br /&gt;
的新能力，饥荒、瘟疫和战争的威胁&lt;br /&gt;
也终于解除，我们接下来要做什么？&lt;br /&gt;
到时候，科学家、投资人、银行家和&lt;br /&gt;
国家首脑整天要干什么？难道是写写&lt;br /&gt;
诗？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
成功孕育着野心，而我们最新的&lt;br /&gt;
成就也推动人类设下更大胆的目标。&lt;br /&gt;
我们已经达到前所未有的繁荣、健康&lt;br /&gt;
与和谐，而由人类过去的记录与现有&lt;br /&gt;
价值观来看，接下来的目标很可能是&lt;br /&gt;
长生不死、幸福快乐，以及化身为&lt;br /&gt;
神。在减少了饥荒、疾病和战争之&lt;br /&gt;
后，我们现在希望能够克服年老甚至&lt;br /&gt;
战胜死亡。在拯救人民脱离各种不幸&lt;br /&gt;
之后，我们现在希望他们能够幸福快&lt;br /&gt;
乐。而在提升人性超越挣扎求生的动&lt;br /&gt;
物性之后，我们现在希望把人类升级&lt;br /&gt;
为神，让智人化身为神人。&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>江南仁</name></author>	</entry>

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