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江南仁 http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E8%B5%AB%E6%8B%89%E5%88%A9%E3%80%8A%E6%9C%AA%E6%9D%A5%E7%AE%80%E5%8F%B2%E3%80%8B:%E4%B8%8E%E2%80%9C%E7%8E%B0%E4%BB%A3%E2%80%9D%E7%9A%84%E5%A5%91%E7%BA%A6&diff=86721&oldid=prev 2020-04-27T23:09:53Z

<p>创建页面，内容为“{{4}}与“现代”的契约 “现代性”就是一项交易，所有人 都在出生的那天签了契约，从此规范 了我们的生活，直到死亡。很...”</p> <p><b>新页面</b></p><div>{{4}}与“现代”的契约<br /> <br /> “现代性”就是一项交易，所有人<br /> 都在出生的那天签了契约，从此规范<br /> 了我们的生活，直到死亡。很少有人<br /> 能够撤销或超越这份契约，这份契约<br /> 决定了我们吃什么、做什么、想什<br /> 么，也决定了我们住在哪里、爱什么<br /> 人，甚至如何死亡。<br /> 这份契约乍看之下非常复杂，于<br /> 是很少有人会去了解自己究竟签了什<br /> 么。这就像下载某个软件后，有一份<br /> 使用同意书，里面有几十页的法律术<br /> 语，可是你只瞄了一眼，就立刻向下<br /> 滚到最后一页，勾选“我同意”，接着<br /> 完全忘了这件事。但事实上，这份契<br /> 约简单到不可思议，只要一句话就能<br /> 总结——人类同意放弃意义、换取力<br /> 量。<br /> <br /> 在现代社会之前，多数文化都相<br /> 信人类是某个伟大宇宙计划的一部<br /> 分。这个计划的设计者是某些万能的<br /> 神或是永恒的自然规律，人类无法改<br /> 变。这个宇宙计划让人的生命有了意<br /> 义，但同时也限制了人的力量。人类<br /> 就像舞台上的演员，脚本让他们所讲<br /> 的每个字、所掉的每滴眼泪、所做的<br /> 每个手势都具有了意义；但同时也对<br /> 他们的表演设下严格限制。哈姆雷特<br /> 不能在第一幕就杀了克劳狄斯，也不<br /> 可能忽然离开丹麦而跑到印度打坐冥<br /> 想，莎士比亚不可能允许这种事情发<br /> 生。同样，人类也不可能永生不死，<br /> 不可能免于一切疾病，也不可能一切<br /> 恣意妄为，这些事情并不在脚本之<br /> 中。<br /> <br /> 前现代人放弃了力量，他们相信<br /> 自己的生命有了意义。对当时的人来<br /> 说，是否在战场上英勇战斗、是否拥<br /> 护合法的国王、是否早餐吃了禁忌的<br /> 食物，甚至是否和隔壁邻居有了奸<br /> 情，都被赋予了重要的意义。当然，<br /> 这会带来一些不便，但却能让人心里<br /> 觉得受到保护。如果发生什么可怕的<br /> 事，比如战争、瘟疫或干旱，大家还<br /> 是能安慰自己说：“我们都是在一场<br /> 宇宙大戏里扮演着自己的角色，这一<br /> 切都是神或自然法则的旨意。虽然我<br /> 们不知道脚本，但可以放心，一切事<br /> 情的发生都有其目的。就算是可怕的<br /> 战争、瘟疫或干旱，也都是某个更伟<br /> 大计划里的场景。而且，我们知道这<br /> 位剧作家值得信赖，故事最后一定有<br /> 个美好而有意义的结局。因此，就算<br /> 发生了战争、瘟疫或干旱，也都是为<br /> 了最后的美好结局；就算现在看不<br /> 到，来世总会等到的。”<br /> <br /> 现代文化则不再相信有这种伟大<br /> 宇宙计划的存在。我们并不是活在高<br /> 于日常生活的戏剧之中，生活没有剧<br /> 本、没有剧作家、没有导演、没有制<br /> 片人，而且，也没有意义。就我们目<br /> 前最进步的科学所知，整个宇宙就是<br /> 个盲目而没有目的的过程，充满各种<br /> 杂音和愤怒，但这些都毫无意义。我<br /> 们只是在一个行星上占据着再小不过<br /> 的一点位置，存在着再短不过的一段<br /> 时间，如麦克白所说的那个可悲演<br /> 员，在台上得意或失意了一会儿，就<br /> 再也悄无声息。<br /> <br /> 既然没有剧本，人类也不是在什<br /> 么大戏中扮演什么角色，虽然人类还<br /> 是可能面临各种可怕的事，但并不会<br /> 有什么神来拯救我们，或是让这一切<br /> 痛苦有什么意义。整件事不会有什么<br /> 快乐的结局，也不会有什么悲惨的结<br /> 局，其实根本就不会有结局。事情一<br /> 直发生，一个接着一个。现代世界并<br /> 不相信目的，只相信原因。如果要<br /> 给“现代性”安个座右铭，应该会<br /> 是“坏事总会发生”。<br /> <br /> 但是，如果说坏事总会发生，而<br /> 且没有什么剧本或目的，那么人类也<br /> 不用将自己局限于任何预定的角色。<br /> 只要能找对方法，我们就能为所欲<br /> 为。除了自己的无知之外，没有什么<br /> 能限制我们。瘟疫和干旱的背后没有<br /> 什么宇宙意义，我们能够消灭它们；<br /> 战争并不是通往美好未来的必然灾<br /> 难，我们也能创造和平；'''我们死后并没有天堂等着我们，但我们能够在地球上创造天堂，并永远活在天堂里。'''<br /> 我们只需努力克服一些技术困难。<br /> 投入更多研究资金，就能促进技<br /> 术突破、加速科技进步。新科技会促<br /> 进经济增长，而经济增长又能为科学<br /> 研究投入更多资金。时间每过去10<br /> 年，我们就能享受到更充足的食物、<br /> 更快速的交通工具和更有效的药物。<br /> 总有一天，我们会累积足够多的知识<br /> 和先进的技术，也能够发明各种灵丹<br /> 妙药，让人青春永驻、快乐幸福，而<br /> 且这一切将不会有什么神灵前来阻<br /> 挡。<br /> <br /> 于是，这份现代契约对人类形成<br /> 巨大的诱惑，但也伴随着巨大的威<br /> 胁。“无所不能”似乎是唾手可得，但<br /> 在我们脚下却有一个完全虚无的深<br /> 渊。具体而言，现代生活就是在一个<br /> 没有意义的宇宙里不断追求更多的力<br /> 量。现代文化的力量是史上最强的力<br /> 量，而且还在不停研究、发明、发现<br /> 与增长。同时，现代文化也比以往任<br /> 何文化感受到了更大的存在性焦虑。<br /> 本章讨论现代社会对力量的追<br /> 求，下一章则会审视人类如何利用这<br /> 种不断增长的力量、如何以某种方式<br /> 将意义重新带回这个无限空虚的宇<br /> 宙。没错，我们现代人曾承诺放弃意<br /> 义以换取力量，但也没人逼迫我们实<br /> 现这个承诺。我们认为自己够聪明，<br /> 能够尽享这份现代契约的好处，而无<br /> 须付出代价。</div>

江南仁