http://wiki.sseuu.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%E6%A0%BC%E7%89%A9%E7%A9%B7%E7%90%86
格物穷理 - 版本历史
2026-05-03T09:14:19Z
本wiki的该页面的版本历史
MediaWiki 1.30.0
http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E6%A0%BC%E7%89%A9%E7%A9%B7%E7%90%86&diff=9471&oldid=prev
江南仁：创建页面，内容为“{{4}} 格物穷理，格物：推究事物的道理；穷理：追寻事物的究竟，指穷究事物的原委、道理。 ——明·方孝孺《答郑仲辩》...”
2019-02-23T02:01:29Z
<p>创建页面，内容为“{{4}} 格物穷理，格物：推究事物的道理；穷理：追寻事物的究竟，指穷究事物的原委、道理。 ——明·方孝孺《答郑仲辩》...”</p>
<p><b>新页面</b></p><div>{{4}}<br />
格物穷理，格物：推究事物的道理；穷理：追寻事物的究竟，指穷究事物的原委、道理。<br />
<br />
——明·方孝孺《答郑仲辩》：“其无待于外，近之于复性正心，广之于格物穷理。”<br />
<br />
偶阅近人《夜谈丛录》，见所载焚旱魃一事、狐避二事，因存记所疑，俟～者详之。★清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》<br />
格物穷理，由朱熹提出，主张“存天理，灭人欲”。明朝的王守仁一心想做圣贤，迷惘之余，"今日格一物,明日又格一物."著名的"守仁格竹"出自这一事件，后来王守仁因政治生涯几起几落，经历了人世间的生活百态，终于发现理学中存在的局限性，由此反对朱熹的“格物穷理”，主张“吾心之良知”，建立了自己的心学体系。</div>
江南仁