关于“大同”的三个定义 - 版本历史

2021年5月25日 (二) 02:34 牟子庭萱

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2021年5月25日 (二) 02:32 牟子庭萱

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2021年5月25日 (二) 00:47 牟子庭萱

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关于“大同”的三个定义

1.[[大同世界]]

定义：[[大同世界]]是全人类从古至今追求的理想社会状态，千百年来，人们进行了各种想象、实践和探索。

对[[大同世界]]的理想的描述，中外皆有，其中最著名是中国的《礼运.大同》：“大道之行也，天下为公。……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”

2.[[世界大同]]

定义：“世界大同”是以促进世界和平统一，建设生态地球村，推动成立世界政府，融合全球宗教文化意识为目标的全球运动。

3.[[大同社会]]

定义（1）：[[大同社会]]是集人类过往历史所探索和建设的一切社会模型的优势，多层次融合互哺的新社会模型，其根本特征为“按爱分配”。

定义（2）：[[大同社会]]是集人类过往历史所探索和建设的一切社会模型的优势，同时兼容共产主义（按需分配）、社会主义（按劳分配）、资本主义（按智分配）、封建主义（按德分配）特征，并多层次融合互哺、携手共进的新社会模型，其根本特征为“按爱分配”。

[[大同社会]]的分配包括对资本掌控和运营权的分配，并非仅限于“消费资源”的分配。用一句话简要概述：[[大同社会]]就是“弱有衣食、勤有路径、智有资本、德佑众生，爱满天下”。但这句话里“弱者”一词的宣传意义大于实际意义——无竞争生活层，就是物质生产技能的弱者或者不愿从事物质生产活动的人群，但很多都是智慧思考、科技研究或人文创建的强者。

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	[[大同社会]]的分配包括对资本掌控和运营权的分配，并非仅限于“消费资源”的分配。用一句话简要概述：[[大同社会]]就是“弱有衣食、勤有路径、智有资本、德佑众生，爱满天下”。但这句话里“弱者”一词的宣传意义大于实际意义——无竞争生活层，就是物质生产技能的弱者或者不愿从事物质生产活动的人群，但很多都是智慧思考、科技研究或人文创建的强者。		[[大同社会]]的分配包括对资本掌控和运营权的分配，并非仅限于“消费资源”的分配。用一句话简要概述：[[大同社会]]就是“弱有衣食、勤有路径、智有资本、德佑众生，爱满天下”。但这句话里“弱者”一词的宣传意义大于实际意义——无竞争生活层，就是物质生产技能的弱者或者不愿从事物质生产活动的人群，但很多都是智慧思考、科技研究或人文创建的强者。
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		+	俱有衣食，勤有路径，智有资本，德佑众生，爱满天下——这就是大同社会。

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	[[大同社会]]的分配包括对资本掌控和运营权的分配，并非仅限于“消费资源”的分配。用一句话简要概述：[[大同社会]]就是“弱有衣食、勤有路径、智有资本、德佑众生，爱满天下”。但这句话里“弱者”一词的宣传意义大于实际意义——无竞争生活层，就是物质生产技能的弱者或者不愿从事物质生产活动的人群，但很多都是智慧思考、科技研究或人文创建的强者。		[[大同社会]]的分配包括对资本掌控和运营权的分配，并非仅限于“消费资源”的分配。用一句话简要概述：[[大同社会]]就是“弱有衣食、勤有路径、智有资本、德佑众生，爱满天下”。但这句话里“弱者”一词的宣传意义大于实际意义——无竞争生活层，就是物质生产技能的弱者或者不愿从事物质生产活动的人群，但很多都是智慧思考、科技研究或人文创建的强者。
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		+	问：资本主义按智分配? 封建社会有德吗？
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		+	答：不要忽略了前缀“大同社会是集人类过往历史所探索的一切社会模型的优势……”趋利避害
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		+	资本，没点智商水平还真玩不转
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		+	分封制，就是责任承包制，有贤德封建主，也有昏庸封建主
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		+	龙墨先生在推行现代德治，用大CI战略服务企业，制定德治标准
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		+	刘玄奇先生全国各地到处召集培训中国社会企业家
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		+	某些社会公共利益的领域，养老医疗健康环境教育等，不适合自由市场化，就需要从这些基于历史贡献认证的企业来获得竞标权
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		+	跳出三界外，不在五行中，要做一个客观的社会探索者，意识不能固化于自身所处的阶层
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		+	大同社会的分配包括对资本掌控和运营权的分配……
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		+	资本不给智商超卓的人难道给愚笨的人吗，公益行业运营权不给贤德企业难道给无德奸商吗
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		+	俱有衣食，勤有路径，智有资本，德佑众生，爱满天下——这就是大同社会
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		+	为什么是德祐众生，而不是德佑人民? 因为要实现天人合一的人工自然环境，科技与天道的统一，像@大健康13022995257循环经济研究院所致力于追求的，人类命运共同体——地球宝宝整体的生命健康

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	1.[[大同世界]]		1.[[大同世界]]

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