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王明华工作日记:2019-07-04

2019-07-04T23:30:11Z

223.192.192.246：创建页面，内容为“{{4}}7月4日星期四，华尔街黄埔资本创始人Wilson Liu，美国纽交所第一位华裔核心监管，上午9点来考察77云医园新中医项目，商...”

{{4}}7月4日星期四，华尔街黄埔资本创始人Wilson Liu，美国纽交所第一位华裔核心监管，上午9点来考察77云医园新中医项目，商洽合作和投资，杭州远创实业董事长钱吉夫和浙江省中医药健康产业集团运营管理部总经理陈瀛等共同参会。而后Wilson Liu进一步考察桐庐莪山新中医康养项目，桐庐县老领导葛建纲等陪同前往。莪山乡领导热情接待，讨论商定项目落地启动的关键内容。回杭顺路访问桐庐禧瑞达酒店，与著名浙商阮根尧董事长深入讨论莪山项目落地的问题和解决之道。晚餐在杭州天工艺苑6楼张生记，远创实业钱董团队和求是医师集团沈宏团队做东，Wilson Liu显示了文武双全的真功夫，令人拍案叫绝。饭后大家移步5楼，详细交流国内优秀项目企业登上纳斯达克上市直通车的模式和细节。

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2019-07-04T13:20:40Z

223.192.192.246：

[https://dajiadouzai.com/lesson-761.html 视频网校-中文配音字幕-认识达芬奇]

[https://www.161200.com//plugin.php?id=xigua_re:index&uid=3&url=https%3A%2F%2Fwww.161200.com%2Fthread-127770-1-1.html&tid=127770&postid=pid_209056&subject=%E5%AF%8C%E8%A3%95%E5%8E%BF%E8%80%81%E5%B9%B4%E5%A4%A7%E5%AD%A6%E4%B8%BE%E5%8A%9E%E5%BA%86%E7%A5%9D%E6%94%B9%E9%9D%A9%E5%BC%80%E6%94%BE%E5%9B%9B%E5%8D%81%E5%91%A8%E5%B9%B4%E7%B3%BB%E5%88%97%E6%AF%94%E8%B5%9B 打赏]

王明华工作日记:2019-06-21

2019-07-03T21:57:29Z

223.192.192.246：创建页面，内容为“{{4}}6月21日星期五，重点是医院外健康服务中心的特色服务定价和两支销售团队的建立，确定3800元基础套餐的绿色就医内容，...”

{{4}}6月21日星期五，重点是医院外健康服务中心的特色服务定价和两支销售团队的建立，确定3800元基础套餐的绿色就医内容，要求独立运营的销售队伍各显身手，做好基础套餐的病家服务。5800元加强套餐和9800元的名医套餐交由总部直接处理，确保服务质量和客户满意。下午率团访问艾博影像中心，介绍双俱乐部服务模式，确定合作方向。访问立春医疗，郑诚飞董事长约定下周带人来天工艺苑5楼参观，商洽医生团队联手合作。访问浙江省中医药健康产业集团，吴总谈定与相关领导同去莪山考察合作项目。天天下雨，主财，祝贺两位好友发大财：昨天微脉裘加林喜获1亿美金，今天盘石田宁完成D轮22.5亿人民币融资！

王明华:工作日记

2019-07-03T21:57:00Z

223.192.192.246：

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*[[王明华工作日记:2019-06-21|2019-06-21]]
*[[王明华工作日记:2019-06-22|2019-06-22]]
*[[王明华工作日记:2019-06-23|2019-06-23]]
*[[王明华工作日记:2019-06-24|2019-06-24]]
*[[王明华工作日记:2019-06-25|2019-06-25]]
*[[王明华工作日记:2019-06-26|2019-06-26]]
*[[王明华工作日记:2019-06-27|2019-06-27]]
*[[王明华工作日记:2019-06-28|2019-06-28]]
*[[王明华工作日记:2019-06-29|2019-06-29]]
*[[王明华工作日记:2019-06-30|2019-06-30]]
*[[王明华工作日记:2019-07-01|2019-07-01]]
*[[王明华工作日记:2019-07-02|2019-07-02]]
*[[王明华工作日记:2019-07-03|2019-07-03]]
*[[王明华工作日记:2019-07-04|2019-07-04]]
*[[王明华工作日记:2019-07-05|2019-07-05]]
*[[王明华工作日记:2019-07-06|2019-07-06]]

王明华工作日记:2019-07-03

2019-07-03T21:48:41Z

223.192.192.246：创建页面，内容为“{{4}}7月3日星期三。早上向77诗会提交2篇咏荷诗，请老师同学点评。上午与79医黄锋深谈医院外健康服务的重要准备。接待俄罗...”

{{4}}7月3日星期三。早上向77诗会提交2篇咏荷诗，请老师同学点评。上午与79医黄锋深谈医院外健康服务的重要准备。接待俄罗斯中医学会吴继华博士，日本食疗专家大林博士和健康产业投资商邱总来访，在5楼共进工作餐，考察杭州润天大药房。下午6批宾客预约来访，有77云医园业务骨干余博士，有党校周教授，有投资公司李总，有刚获得1亿美金投资的互联网公司陈总，有国药销售，有财务专员，大家一致称赞3800/5800/9800的中高端服务，市场急需，物有所值，大有前途。5点多下班了，突然90药优秀校友郑小宏秀丽登场，叫来黄锋院长和周青主任，又是一轮参观和浙医同学的热聊！

王明华:工作日记

2019-07-03T13:32:42Z

223.192.192.246：

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*[[王明华工作日记:2019-06-25]]
*[[王明华工作日记:2019-06-26]]
*[[王明华工作日记:2019-06-27]]
*[[王明华工作日记:2019-06-28]]
*[[王明华工作日记:2019-06-29]]
*[[王明华工作日记:2019-06-30]]
*[[王明华工作日记:2019-07-01]]
*[[王明华工作日记:2019-07-02]]
*[[王明华工作日记:2019-07-03]]
*[[王明华工作日记:2019-07-04]]
*[[王明华工作日记:2019-07-05]]
*[[王明华工作日记:2019-07-06]]

现有永生组织

2019-06-28T12:29:01Z

223.192.192.246：

{{4}}
国内：
#[[人类增强研究院]]——发起人：[[user:黄明宇|黄明宇]]
#[[大同社友和通约智库100问|通约社友]]——发起人：[[user:江南仁|江南]]
#[[THSP研究会]] [http://www.wangjianghuo-thsp.com/ 新文明网]
#微信群
##[[人类增强综合社群]]——群主：[[user:黄明宇|黄明宇]]
##[[永生爱好者群]]——群主：[[user:为什么而奋斗|为什么而奋斗]]
##[[人类永生计划总群]]——群主：[[user:吴昊|吴昊]]
#QQ群
##[[人类永生计划群宗旨|人类永生计划总群]]——群主：[[user:吴昊|吴昊]]
##[[永生小组（QQ）|永生小组]]——群主：[[user:creator|creator]]
国外
#[[特雷塞运动（Terasem Movement）基金会]]
#[[泰拉姆网|特雷塞运动跨宗教公司]] [https://www.terasemweb.org/ Terasem Movement Transreligion, Inc.]

现有永生组织

2019-06-28T12:27:19Z

223.192.192.246：

{{4}}
国内：
#[[人类增强研究院]]——发起人：[[user:黄明宇|黄明宇]]
#[[THSP研究会]] [http://www.wangjianghuo-thsp.com/ 新文明网]
#微信群
##[[人类增强综合社群]]——群主：[[user:黄明宇|黄明宇]]
##[[永生爱好者群]]——群主：[[user:为什么而奋斗|为什么而奋斗]]
##[[人类永生计划总群]]——群主：[[user:吴昊|吴昊]]
#QQ群
##[[人类永生计划群宗旨|人类永生计划总群]]——群主：[[user:吴昊|吴昊]]
##[[永生小组（QQ）|永生小组]]——群主：[[user:creator|creator]]
国外
#[[特雷塞运动（Terasem Movement）基金会]]
#[[泰拉姆网|特雷塞运动跨宗教公司]] [https://www.terasemweb.org/ Terasem Movement Transreligion, Inc.]

THSP

2019-06-28T09:53:04Z

223.192.192.246：创建页面，内容为“{{4}}THSP（The technology of human self-permutation）工程是指通过一定的技术方式，将人体中规定自我的以主体程序为主要内容的信息...”

{{4}}THSP（The technology of human self-permutation）工程是指通过一定的技术方式，将人体中规定自我的以主体程序为主要内容的信息进行整体转移，以实现将人类自我精神置换到新载体的技术工程。 [1] 这项技术的关键性实质在于将人类自我精神置换到非生命体中，因此，又可称为自我的非生命体置换。

THSP工程是由王江火先生首先提出的工程技术理念，其后由THSP研究会于2011年6月正式确立为人类战略目标工程。 [1] THSP工程包括THSP长生工程和THSP永生工程等前后相继的两个阶段工程。THSP长生工程是THSP技术的副产品，属于THSP工程的初级阶段，主要包括高灵敏计算机的研制、主体程序实验、操控生命体指令系统等三个环节，通过这前两个环节人类将验证生命主体程序的存在方式并揭示精神之谜，而操控生命体指令系统这个环节将给人类在生命体层面带来梦寐以求的健康长生；THSP永生工程则是THSP工程的高级阶段，是THSP工程的实质性核心，也是人类的终极目标，人类将在这个阶段实现在将人类自我精神置换到非生命载体上的永生，由此实现征服自由翱翔宇宙并征服大自然的终极愿望。 [1] THSP长生工程和THSP永生工程都属于作为人类终极事业核心的极限技术工程的一部分，也是“新文明”的组成部分。 [1]

THSP工程与俄罗斯德米特里·伊茨科夫在2011年发起的“俄罗斯2045”计划 [2] 的目标有交叉重叠，但理论依据明显不同，“俄罗斯2045”计划主要依据现代科学理论，而THSP工程则主要依据其最新创立的统一信息论。目前，THSP工程已经形成了系统的研发理论和技术方案，正着力于主体程序实验室的建设。

THSP工程预期进度编辑

THSP Ⅰ：2010—2015 成立THSP研究会全球合作组织，建立主体程序实验室。

THSP Ⅱ：2015—2022 研制可储存主体程序的脑盘和能够直接读取生命主体程序的高灵敏计算机。

THSP Ⅲ：2022—2026 进行大量高灵敏计算机操控生命体的实验，初步完成THSP长生工程。

THSP Ⅳ：2026—2028 完成动物的不完全本我置换实验，超生界诞生，宇宙第二次巨变正式启动。

THSP Ⅴ：2028—2035 研制裸脑，进行动物的完全本我置换实验，大量超生类非生命体诞生。

THSP Ⅵ：2035—2043 成功进行人类的完全自我置换，朕类超人诞生。

THSP Ⅶ：2043—2048 理想化的全息人类自我置换技术研制成功，随意更换躯体的变体术诞生。 [1]

参考资料

1. 王江火．新文明．北京：中国政法大学出版社，2014年：162-183

2. 俄罗斯2045计划．百度百科．2012-10-15[引用日期2014-12-30]

让新文明乌托邦矗立于地球

2019-06-28T09:49:57Z

223.192.192.246：

{{4}}作者：王陈（江火）：

　　新生事物来临时往往很容易被忽视，但历史上经常有这种被忽视的的新事物最终成为世界的主导，而今世界又将迎来一种全新的文明，而由于这种文明所带来的巨大成就和影响力可能是无法描述的，以至于我们无法将这个文明进行准确的命名。姑且，我们将该文明称之为新文明。

'''第一乐章新文明在文明形态的不断更替中诞生'''

　　人类文明具有时代适应性和领先更替性，即一种文明只能适用于一个时代的发展，随着时代的推进，新的更先进的文明将替代旧的落后的文明，即使同一形态中的各种文明也在不断地相互更替。如：古代文明先后有古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明、古中国文明、古希腊文明，它们在整个古代时期，先后进行不断的文明更替并“各领风骚数百年”，这体现了在“古文明”这种形态下的更替性，但当这些“古文明”发展到一定程度后，很快被“旧文明”中后期的另外一种文明所超越——现代科技文明。西方近代文艺复兴以后，这些古代文明就都逐渐显得陈旧落后了，而很快被后起的现代科技文明所代替。

　　现代科技文明是指近代以来主要基于科学技术而建立的文明，又称为“工业文明”。工业文明是指工业社会文明亦即未来学家托夫勒所言的第二次浪潮文明，它贯穿着劳动方式最优化、劳动分工精细化、劳动节奏同步化、劳动组织集中化、生产规模化和经济集权化等六大基本原则。工业文明的优势是规模化生产使人类商品迅速丰富，但其负面作用也是非常巨大的。工业文明急剧加快了资源消耗与环境污染的速度，造成了生态巨大破坏、战争灾难等严重后果，其所带来的巨大负面作用严重地影响了人类的健康发展，正因如此，工业文明就只能仍然属于“旧文明”范畴。

　　正是由于现代科技文明的局限性，基于文明不断更替的同样的道理，发轫于西欧的现代科技文明也不是永恒的，它必然会被新的、更加先进的文明所代替，而根据各种情况分析看，这个新的文明形式已经具备了产生的条件和时代背景，这就是适用于新时代的“新文明”，或者称之为 “高级文明”。从各种迹象综合分析来看，新文明已经初见端倪，新文明通过对具有五千年历史的整个旧文明的超越而诞生。

'''第二乐章新文明是人类的终极文明'''

　　新文明是指计算机和互联网诞生以来，人类以“虚拟信息”为主要思维媒介所创造的文明形态。21世纪以来，由于计算机和互联网的发明，人类思维的媒介发生了本质性的变化，人类不再以实物文字为主要的思维媒介，而是改变为以数字化、虚拟化的文字、图形、声音等非实物的“虚拟信息”为思维媒介。“虚拟信息”容量空前巨大、传输极快，信息传输方式途径极为简捷便利，这将使人类思维比之实物文字时期的思维效率又有了革命性的飞跃，人类语言被赋予了完全不同于旧文明的新形式，这必将使人类的智慧及其主体能力较之“旧文明”时代有着质变性地提高，人类社会由此方才展露一种完全不同以往的新式文明特征。

　　新文明包括信息时代及其各种文化成就，因此，“新文明”应该起始于20世纪90年代的互联网确立的时代，因为出现了互联网才最终造就了信息时代的主要特征。人类虽然在19世纪90年代以前也发明了电报电话并于20世纪中叶的发明了计算机等，且也应用了非实物文字，但由于其当时还并没有改变人类以实物文字为媒介的主导思维方式，故仍然属于“旧文明”中的“现代科技文明。

　　新文明不同于人们通常所说的“生态文明”、“后工业文明”，而是对后者的全面超越。新文明显然是涵盖信息时代的，但是新文明不只涵盖信息时代，因为信息时代的信息技术是一种不断加速发展的技术，这种高速发展的技术及其对社会发展的裂变影响速度将是无法控制的，人类必将因此发生很大的变革，这种变革甚至会导致人类终极性的质变，新文明应充分考虑到并涵盖这种质变性巨变，否则，信息时代将如同脱缰的烈马一样难以驾驭，并将难以为新文明时代划上终结符，因此，“新文明”还应涵盖作为“新文明”高级阶段的终极阶段。

　　新文明虽然包含信息时代及其各种文化成就，但信息时代只是新文明的萌发初起阶段，它只是奠定了新文明的发起的基础，还远没有涉及新文明的核心实质层面，因为新文明将引发人类史上最重大的文化成就——人类终极事业，这也正是新文明的新颖和不同凡响之所在。

　　新文明的开展首先需要人类进行全新而深远的根本性变革，需要人类主体充分认识到人类终极事业的必然性和必要性，但这需要人类主体在认识上实现史上最大程度的认知转向，更进一步说，需要掀起针对包括科学、哲学、宗教在内的所有认识方式和知识形态进行根本性的认知革命和启蒙运动才能全面展开，这样的一次变革将带来非常宏大的、波澜壮阔的运动和巨大的文化成就。新文明展开后,人类将通过运用认知革命获得更加先进的认知方式，由此建立完全性的大统一理论并创建新文明意识形态，此后的人类将全面展开对人类自我置换技术（[[THSP]]）等人类极限技术的研发，以此实现对自然的征服，从而根本性地解决人类的固有问题并实现真正意义上的宇宙开发。

　　新文明极限技术的研发具有非常重大的现实意义，该技术成就将直接给人类带来终极性影响。[[THSP]]工程将使人类实现永生的愿望，并从根本上彻底解决人类固有的根本问题，将根本揭示生命产生和进化之谜、精神之谜，并彻底解决宗教问题。人类极限技术还具有开发宇宙的现实意义，能够彻底解决生态环境问题，可以避免各种潜在的毁灭性灾变，等等。很显然，这些极限技术的研发不仅是对整个人类的超越，也具有自生命体诞生35亿年以来的最大意义和价值，是生命体所有物种更替和人类以往所有事业都无法相提并论的。因此而言，新文明的文化成就具有极为明显的终极性意义。由于此时人类将在新文明最后的环节中展开人类终极事业，使得人类的发展将面临临界前的质变状态，新文明将因此而成为人类最后一个文明形态。

　　随着[[THSP]]等极限技术工程的逐步展开，人类也将从新文明的信息时代过渡到新文明的终极时代，最终整体质变并进入高于整个生命界的更高级社会。因此，人类在这个阶段发明了这些技术，却又使作为生命体人类的主导历史地位被终结。人类实现极限技术后，将质变为远远高于生命体的新物种，这显然是一个终极时代。在这个时代中，人类会因此而创造终极事业。当[[THSP]]工程全面展开后，就意味着信息时代的终结，意味着信息时代让位于终极时代。

　　新文明时代主要由信息时代和终极时代等两个阶段性时代前后相继构成。其中，信息时代是新文明的初级阶段，该时代起始于20世纪90时代互联网的诞生，结束于终极时代；终极时代是新文明的高级阶段，是新文明的主要核心，该时代起始于[[THSP]]工程的全面展开，结束于人类终极事业的实现。

　　就新文明的终极性意义而言，新文明的内涵主要包括新文明文化和人类终极事业文化两个方面，因为这两方面的内容才真正体现了新文明的特征，是一种从根本上超越现代科技文明的崭新文明形态。新文明文化是新文明的基础文化成就，主要包括新文明意识形态及其相关文化；人类终极事业是新文明核心，是新文明最主要的精神和物质成果，主要包括开发人类极限技术工程和推进终极事业思想观念及人文精神的深入发展。

　　新文明后，人类将质变为超越人类的更为高级的物种存在，文明将在另外一种超越人类的社会形态中发展。这样，新文明在完成使命的同时也终结了人类主导的文明进程。因此，新文明是人类文明的顶点，是人类文明的终极状态，是人类的“终极文明”或“极限文明”。

'''第三乐章新文明社会应运而生'''

　　新文明具有不同以往的终极性，这就决定了新文明应当采取不同以往的特殊形式——构建新文明社会。新文明社会是由新文明人构成的崭新的先进社会形态，是宇宙正向演化发展和生命体演化的必然趋势,是基于新文明文化和人类终极事业的而产生的全新超越性先进社会形态（人类终极事业是指将人类整体质变为更高级社会存在的人文合作工程，人类由此将扬弃人类包括生命体在内的主要生存特征，使人类完全超越生命体而进入更加自由幸福的社会）。

　　基于宇宙正向演化的规律和生命体不断超越自身的演化趋势，作为目前宇宙最高生命存在的人类必将最终会突破生命体本身的局限性，而最终向超越生命体的社会形态（超生类社会形态）过渡。这就是生命体演化必然要发生的人类终极事业，而这个事业的核心就是[[THSP]]工程([[THSP]]工程是指通过一定的技术方式，将人体中规定自我的以主体程序为主要内容的信息进行整体转移，以实现将人类自我精神置换到新载体的技术工程）。建立新文明社会的主要目的是为了创造人类的最大生存利益，而就人类现状和发展趋势以及技术可能性而言，[[THSP]]工程必将成为谋求人类最大生存利益的最直接最现实途径。

　　[[THSP]]工程显然具有不同反响的重大意义，而考虑到任何事物都有负面作用，我们对于这项生命史上最为巨大工程的使用会更为谨慎。为了避免[[THSP]]工程对人类社会造成巨大的硬性冲击，使负面作用降低到最低限度，以便人类社会能够与未来的超生类社会良性衔接起来，为了人类社会能够自然健康地向这个更为高级的全新社会过渡，人类社会还应在人类社会和超生类社会之间建立一个缓冲社会——由新文明人构成的新文明社会。

　　新文明社会是人类最后也是最为高级的社会形态，但新文明社会只是人类的最后社会形态，却不是最后的社会形态。新文明社会是由人类社会向未来的超生类社会过渡的过渡性社会形态，也是由生命体社会向非生命体社会（超生类社会）过渡的过渡性社会。新文明社会后，人类社会将逐步过渡到超越人类社会形态的超生类社会（超人类社会）。作为过渡性社会，有助于人类社会全方面续接未来超生类社会，织造与时俱进的与时代相适应的新型社会规范、社会生存意义和价值、伦理道德规范、法律制度。有助于协作以[[THSP]]工程为核心的人类终极事业。有助于缔造弘扬新文明的人文社会价值和意义。经过新文明社会熏陶和培训的新文明人，才能够做好由人类向超生类过渡的身体和心理上的充分准备。如果说[[THSP]]工程势在必行，那么，新文明社会也必须早日建立，二者密不可分缺一不可。

　　新文明社会的建立有利于应对人类日益严峻的各种危机。人类社会发展至今，社会危机、自然环境危机等日趋严重，而这些危机根本上是基于人类生老病死规律的生物特性而产生。但从基本情况分析，人类至今还没有能够根本上解决这些这些危机的有效途径，这将使在生命体状态下的人类最终无法自行解决这些危机。唯一的途径，就是彻底摆脱人类的生命体束缚，而能够做到这一点的只能是将人类自我精神置换到超生命体的[[THSP]]工程，只能是人类终极事业，只能是新文明社会。

'''第四乐章新文明社会将采取 “[[乌托邦]]”体制'''

　　由于人类社会的飞速发展，新文明社会的存在可能很短暂，或将迅速过渡到超生类社会，这就使得新文明社会的社会形态显得很特别。由于涉及到对人类社会的根本性超越，新文明社会的体制构建必将是一个非常慎重的课题。本文以为：综合各种情况和历史经验分析，新文明社会采取类似于“[[乌托邦]]”的体制将相对比较合理现实。

'''1、必要性：新文明[[乌托邦]]是新文明社会的理想方式'''

　　新文明社会作为向未来的超生类社会过渡的社会基础是必需要建立的，问题首先在于：我们要建立的这个新文明社会到底是一个什么形态的社会才能更有效更合理？[[托马斯.莫尔于]]1516年在的名著《[[乌托邦]]》（Utopia》）给我们提高了一个很好的借鉴。在[[乌托邦]]那里，一切都像世外桃源，非常美好，人人平等、没有压迫，[[乌托邦]]式的爱情也是美好至极的。财产是公有的，人民是平等的，实行着按需分配的原则，在公共餐厅就餐，官吏通过公平合理选举产生。

　　“[[乌托邦]]”的这种制度具有许多非常合理而现实的因素，人类为此先后进行了法朗吉、新和谐公社、巴黎公社、斯巴达共产主义、人民公社等各种形式的“[[乌托邦]]”实践，但在以往的历次社会实践中都没有成功，主要原因在是由于其没有找到很好的结合点。如今看来，这个结合点将会在新文明社会中找到。 “[[乌托邦]]”体制具有明显的统一协作性，这对新文明社会来说具有重大意义，因为作为新文明核心的人类终极事业需要大规模的统一协作，“[[乌托邦]]”体制用于新文明恰如其分，可称之为“统一协作体制”，或称之为新文明“[[乌托邦]]”。主要有如下几个原因：

　　（1）统一协作体制有利于集中力量做大事情。这可以比较高效地调配人力和资源，这一点在很多原公有制社会主义大国中得到很好地体现，故对我们集中力量研发[[THSP]]工程是很有利的。

　　（2）有利于统一管理规划。可以很好地统筹新文明社会的发展，有效地避免[[THSP]]工程对人类社会的巨大冲击，能够使负面作用降低到最低点。

　　（3）公有制能够很好地衔接已废除市场经济的未来超生类社会。由于[[THSP]]工程可以置换自我精神的载体，[[THSP]]后的超生类因此可以无限制地延长寿命，并且不再受食物资源、空气、温度等环境的制约，生存能力上会得到无限制地延展。这样，未来的超生类的生存意义将会集中在发展自己、提高生存质量、优化宇宙环境、维护自身生存等方面上，这将使资产、财富等市场要素将等逐渐失去意义。超生类社会将采取一种超越市场经济的更为高级的经济制度，市场经济将不复存在。而“[[乌托邦]]”体制采取的恰恰就是是去市场化的公有制，这就使得新文明社会的 “[[乌托邦]]”体制为向超生类社会的过渡做了很好的铺垫。

'''2、可行性：新文明社会克服了原有“[[乌托邦]]”的不合理性和空想性等方面的基本缺陷，具有较强的现实性'''

　　莫尔的“[[乌托邦]]”是出于对私有制的反叛而构思的，很多方面设想的确也都很美好，具有许多比私有制合理而积极的因素。事实上，资本主义世界的私有制也的确给我们带来深重的血与火教训，资本主义所到之处到处都充满了战争、掠夺、不公平、不合理，两次世界大战给人类带来惨绝人寰的灾难是资本主义私有制难辞其咎的。问题在于，在经过了大量不懈的努力和奋斗后，包括科学社会主义（当代的社会主义已经完全不是原有意义的社会主义）在内的数不清的“[[乌托邦]]”社会实践为何都最终走向失败哪？而看起来不合理不公平的资本主义私有制世界却仍然非常强大的巍然屹立在地球之巅哪？

　　如今这个问题在新文明运动中有了确切的答案。主要原因在于，除了整体上脱离当时的社会现实外，人类目前为止所尝试的公有制还有两个致命缺陷没有解决好：其一，他们都把“[[乌托邦]]”看成最高最后的目标，这就把把人类推向了没有新出路的终结性“死水潭”，这必将使人类最终失去兴趣而缺乏为之奋斗的根本性动力；其二，以往“[[乌托邦]]”都不能有效地发挥人类的个性和自私性动力,从而不能在公有制中充分调动积极性。而这两个方面的缺陷在新文明社会中将会得到根本解决。

'''（1）新文明[[乌托邦]]只是过渡性社会'''

　　新文明社会不是最后的社会形态，而是一个向更为高级的社会形态过渡的过渡性社会。新文明社会后，人类社会将质跃为超生类社会，并且这全新型的社会也不是最后的社会形态，而是将在一个更高层面的生存意义中继续演化并不断走向高级，这就给人类展现了无限广阔的前景。

'''（2）新文明[[乌托邦]]将根本性解决生老病死的基本问题，用以满足人们的最大生存私利'''

　　人类首先是一个生物存在，具有趋利避害的基本需求，从这个意义上讲，人类是一个具有自私本性的动物，这是人性的核心问题。人类社会应充分认识到这个问题并尊重人类个性私利，采取积极措施以最大程度地满足人们个性私利等基本需求，平衡社会需求上的矛盾，这样一个社会才是真正合理健康的人性社会。然而，人类以往在对“[[乌托邦]]”的认识上存在很大偏差，他们往往在看到了公有制美好一面的同时，也把私有制当成了万恶之源，进而甚至提出要从根本上消除人类的私心。于是，有了斯巴达式的共产主义、马克思的共产主义，有了人民公社化运动、大跃进运动、跑步进入共产主义运动，甚至有了巴黎公社、前社会主义国家，等等。但所有的这些所谓运动都最终像“[[乌托邦]]”的字面意义那样走向失败与破产，还带来了许多巨大负面作用和社会灾难。与此同时，所谓的帝国主义、资本主义等私有制经济不仅没有像他们所预料的那样走向垂死灭亡，反而是更加蒸蒸日上，就连中国等许多前社会主义国家，也是在基本制度上采取了市场经济等许多私有制制度，才获得了更好的发展。

　　为何会出现这样一个与预想截然相反的结果哪？现在这个问题终于有了答案，根本原因在于：社会主义公有制虽然具有公平合理性，但由于其严重扼杀了人类个性和基本私利等人性化需求，从而无法通过调动并发挥人类的个性和自私心来推动社会自然健康地向前发展；而资本主义私有制的张扬虽然存在不合理性，但由于他们在制度上迎合了人类个性和基本私利等人性化需求，仅此一点就足以充分调动人们的积极性。

　　个性私心诉求往往是发展的最大驱动力，而人类的最大个性私利和最高需求莫过于生存需求了，任何一种社会只要能够最大程度满足人类的生存需求，那么必将最大程度调动人们的积极性。[[THSP]]研究会所倡导的新文明“[[乌托邦]]”将会充分认识到这个问题的重要性，认识到了生老病死问题在人类基本生存需求的至关重要性，而其所集中推进的[[THSP]]工程就是用于彻底解决这种生存需求问题的，以此将会从根本上最大程度地满足人类这种基本私心需求。其中，作为[[THSP]]工程之一的长生工程，将在新文明[[乌托邦]]普遍推广使用，并有希望通过[[THSP]]工程无限延长人类的寿命。新文明社会的最终目标是要人类超越生命体并摆脱生命体生老病死规律的约束，从而实现长生乃至永生的目标，而人类技术高速发展的趋势，已经使这一目标积累了可实现的现实性力量。人类的生物生存本性，决定了这个现实性目标应是人类梦寐以求的第一目标，彻底解决这个问题可以从根本上满足人们的最大生存私利，由此必将最大限度地调动人们参与新文明的积极性。

　　新文明[[乌托邦]]同样采取公有制，但这种公有制不是为了消除人类自私心，恰恰相反，而是为了最大限度地更健康更合理地满足人的基本私利需求。这一点是和以往所有公有制是根本不同的，因为这种公有制能够更好地满足人类的生存愿望，因而将会通过发挥人类的私心而全面调动人类积极性。在新文明社会中，之所以采取“[[乌托邦]]”公有制正是为了最大限度地满足人们的基本私利，反过来也是一样。“[[乌托邦]]”的美妙将在新文明社会中获得最好的落脚点，而新文明也必将因为“[[乌托邦]]”而成就其最终的辉煌。可以肯定，新文明社会所展现的前景是符合绝大多数人的根本利益和基本愿望的，是人类可以值得为之共同奋斗的终极目标，新文明社会因此也必将能够汇聚人类为之奋斗的巨大动力。实际上，如果一种社会构想符合大部分人的理想且具有现实性，那么其最终实现应当是不可避免的，而新文明社会因为完全摆脱了以往“[[乌托邦]]”的基本缺陷，而将使其具有较强的现实合理性。

'''第五乐章新文明[[乌托邦]]设想'''

　　新文明[[乌托邦]]的建设将基于现实条件或创造条件，不能孤立于国家和社会之外，他在很大程度上是一个相对独立的社会，他将以新文明的新颖和先进面貌展现给世人。新文明[[乌托邦]]应当具有人类一切美好而又现实合理的因素，主要体现在以下几个方面。

'''1、社会性质'''

　　新文明[[乌托邦]]是一个相对独立的统一协作组织，是人类先进理念的织造中心和先锋技术的制高点，不具备国家属性。由于最大程度地调动了人的积极性，新文明[[乌托邦]]不需要暴力机关，他是一个无政府组织。新文明[[乌托邦]]最理想的方式应当是由新文明人自发构建一个相对独立的区域，有自己独立的协调管理机构，这样将能够保证新文明文化和人类终极事业的建设不受外界干涉，使之快速而自然健康地高效推进。但考虑到人类社会的复杂性和紧密联系性，新文明[[乌托邦]]将会始终保持和国际社会的紧密联系和资源交流。基于此，新文明社会的存在方式目前较为现实的可能性应当是通过国际合作而构建新文明国际合作组织，这将使之处于国际社会的监督和协作中。

'''2、地理区域'''

　　新文明[[乌托邦]]的地理区域主要由核心区域和外延区域构成。新文明[[乌托邦]]的核心区域是一个极具未来感风格的小型城市，他是一个融合各种前沿设计理念和先进设备及技术于一体的先锋建筑群，这样做的目的主要是为了能够最大发挥新文明的前沿先锋理念和先进技术功能，并能够与外围人类社会进行高效地互动及资源交流。核心区域是新文明[[乌托邦]]生存的物质文化空间，预计占地面积约为50万-100万平方米左右。

　　新文明[[乌托邦]]需要与外界保持高效的交流联系，故其必须要有高效的外缘链接方式和衔接区域。外延区域主要就是通过与外围社会密切联系所形成的国际合作网络，新文明人可以生活在核心社区以外，但要遵守新文明[[乌托邦]]的各项制度。

'''3、基础建设'''

　　新文明[[乌托邦]]社区的基础建设主要彰显新文明前沿先进性和[[THSP]]工程的研发等两个方面功能，同时要有工作、学习、生活、文化娱乐、交通等相对完善的现代化配套。
新文明[[乌托邦]]的主题建筑设施是[[THSP]]工程研发宫。该研发宫将配备[[THSP]]技术研究院、主体程序实验室、高灵敏计算机研发室、[[THSP]]载体研制远、计算机数据中心、[[THSP]]理工学院，等等一系列紧密相连的高科技研发建筑群落。新文明[[乌托邦]]还将根据极限技术的研发进程，适时配备完全能源技术、自由航天技术、物质织造技术、微观视角技术等方面的专属研究室。
在人文社会生活方面。新文明[[乌托邦]]将配备新文明理论研究、宣传论坛、出版社、期刊等方面的专属机构。配备高标准的文化娱乐设施、体育健身场所、公共食堂、医院、超市、管理机关等构成。此外，[[乌托邦]]社区还应在经济、文化、资源、医疗等方面与外界社会有相对完善的沟通渠道。

'''4、人口构成'''

　　新文明[[乌托邦]]全部由赞成新文明理念和致力于人类终极事业的新文明人构成。人口结构合理，各类人才齐备，男女比例大致相等，年龄不受限制。但新文明[[乌托邦]]人口必须能够保证区域内人员发挥最大高效，故核心区域人口数量必须有所限制。预计：在[[THSP]]工程完全研制成功之前的约30年内，其核心区域人口不应超过3000人。为了做好这个问题，新文明[[乌托邦]]需要建立相对严格的遴选和淘汰制度及机构，以控制人口数量和质量。新文明[[乌托邦]]原则上不接受家庭整体介入，但允许在其中组建家庭。

'''5、社会制度'''

　　新文明[[乌托邦]]应主要体现其研发功能和织造新文明社会意义及价值的功能，在此基础上要高度体现该社会制度的人文合理性，主要表现为：公有制；公平合理，和谐统一；人人平等，没有压迫。这是新文明[[乌托邦]]的社会制度的主要特征。此外，还将充分体现体现以下原则：两性关系纯粹，婚姻形式自主；保护个人私利；制度先进健全，实行民主；遵守所在国或地区的法律制度。

　　特别强调：新文明[[乌托邦]]的[[THSP]]长生工程的将最终有助于实现体外生殖技术，这将彻底解放妇女，使男女平等成为真正的现实。

'''6、文化生活'''

　　新文明[[乌托邦]]将会通过高新技术和社会捐助等方式，确保新文明人的生活收入富裕，以使区域内居民安居乐业。新文明[[乌托邦]]配有先进的文化娱乐设施和体育健身设施，来保证人们丰富多样的文化生活。在精神生活层面，新文明[[乌托邦]]制度确保人们在没有压迫，保障人们对自由民主、个性自我张扬、爱情自由幸福的追求。

　　[[THSP]]长生工程将在很大程度上满足人类的最大生存利益，[[THSP]]技术也将逐步取代传统医疗手段，能够真正做到使实现长生而安康，这将极大缓解人类的生存压力，这将足以使人类徜徉在幸福生活中。新文明人将是非常自信、自豪、超然的自在群体。

'''7、社会资源'''

　　新文明[[乌托邦]]的各种社会资源主要由新文明人自行创造，他们可以通过用自己的高新技术所创造的资财与与外界进行资源交换获得社会财富和各种资源配置，但财富归集体公有，各个部门的资源分配方面体现按需分配制度。新文明[[乌托邦]]还可以通过接纳外来的捐助获取资源。

'''8、时间纪元历法'''

　　新文明[[乌托邦]]将采取最为合理的时间纪元历法。时间纪元历法就是以时间诞生为纪元的历法，也可称之为宇宙纪元历法。新文明人认为，宇宙起源于138亿年前的第一个极限粒子的诞生，这个极限粒子的诞生用去了宇宙最小时间5.39121×10∧-44秒，这个最小时间的出现标志着时间的诞生。时间纪元历法所采取的就是以宇宙第一个极限粒子和第一个最小时间的同时诞生为时间起点，然后以地球年为单位进行计算的历法。新文明人将从新文明[[乌托邦]]诞生起开始实行时间纪元历法，以138亿年前宇宙诞生时作为为时间纪元1年，而将新文明[[乌托邦]]诞生的那一年为作为时间纪元138亿X2015年（X为时间纪元138亿年到公元1年的时间间隔，有待精密计算后确定）。

　　新文明[[乌托邦]]体制与莫尔的“[[乌托邦]]”和共产主义在制度上都采取公有制，主张人人平等，没有压迫，但新文明[[乌托邦]]与莫尔的 “[[乌托邦]]”和共产主义本质上却是有根本性区别的。[[乌托邦]]社会主义和共产主义在制度上和目标上存在压制个性私利等非人性化的因素，而新文明[[乌托邦]]则保障个性私利不受侵犯。新文明社会不是共产主义社会，也不是莫尔的“[[乌托邦]]”，而是具有当代意义的新式文明“[[乌托邦]]”。新文明[[乌托邦]]是为新文明及其[[THSP]]工程构建[[乌托邦]]，而其他[[乌托邦]]只是为了实现[[乌托邦]]构建[[乌托邦]]。

'''第六乐章新文明[[乌托邦]]的构建方式'''

　　新文明社会是基于人类演化的自然趋势，因此不需要通过推倒旧世界的革命或暴力方式来建立新世界，新文明社会完全可以在信息时代通过协作融通的方式建立起来。但“[[乌托邦]]”体制只是目前一种理论上构想，要实现需要非常合理现实的方式和渠道。而就现实情况而言，新文明社会的实现将有以下几种方式和渠道。

'''1、新文明人自发构建'''

　　新文明社会完全由新文明人自行合作构建，社区内所有设施和资财都是由新文明人通过协作而自行创造。其社会全部收入来自于新文明人集体所有的经济实体，并用这些收入独立推进[[THSP]]工程研发。这是一种基于国际合作的自然方式，也是一种自力更生的方式。新文明人自发构建的方式非常有利于[[THSP]]工程研发和向未来社会过渡，但所有用需都需要大家通过自己亲身劳动来获取资源，使之也存在延缓进程的不利因素。

'''2、资本赞助体制'''

　　资本赞助体制就是通过资本赞助的方式，进行资源配置，集中调动人力资源和技术资源，专门进行[[THSP]]工程的研究。这种方式见效快，具有短期效应。缺点是：[[THSP]]工程较易沦为资本附属和市场盈利手段，会对新文明社会的健康发展造成一定的负面作用。

'''3、政府支持体制'''

　　政府支持体制就是在政府的支持下进行新文明社会的构建和[[THSP]]工程的研制。这种方式不如资本赞助体制见效快，但在举国支持[[THSP]]工程下，也可能会受到意想不到的效果。不过，这种方式也容易受到国家制度和体制的影响，容易走偏路，且一般情况下很难获得政府的全面支持。另外，[[THSP]]工程的研制将可能最终造成国家之间的不平衡而引发国际争端。

　　在上述三种方式中，文明人自发构建新文明社会的方式是一种典型的方式。由于这种方式的自发自愿性，能够使新文明社会很容易建立起来。而在尽量通过一定的方式避免资本负面作用的情况下，资本赞助体制也是一种很好的方式。政府支持体制也具有短期效益，但这种运作方式将会淡化新文明社会的价值和意义，不利于人类社会向超生类社会的自然健康过渡。因此，新文明社会的构建要尽可能采取（1）、（2）等2种方式，或两种方式兼有。

　　新文明[[乌托邦]]的构造将非常合理，这将是一个现实版的美丽而又人性化的“世外桃源”，是一个符合人性而具有现实合理性的社会。不过，上述构建设想还需要经受各种实践检验和不断改善。

'''结束语'''

　　新文明[[乌托邦]]具有不同以往“[[乌托邦]]”的现实合理性，有望在不久的时间建成并取得最终成功，主要是基于如下这样一个根本原因：新文明[[乌托邦]]能通过新文明及其[[THSP]]工程满足人类的最大生存利益，并足够使得任何其他个性私利被纳入“[[乌托邦]]”体制中，这就完全避免了在以往各种“[[乌托邦]]”实践中以社会制度为最高目标的人为性，使之符合自然人性法则。
新文明[[乌托邦]]只是在体制上采取 “[[乌托邦]]”方式，而不是以实现 “[[乌托邦]]”社会为目标，在理念和时代内容等很多方面也与莫尔的“[[乌托邦]]”有根本性的区别。新文明社会的“[[乌托邦]]”体制不是终极性的，而只是过渡性的，是为了向更为高级的超生类社会过渡而做的基础和铺垫。新文明“[[乌托邦]]”完全失去了原有意义上的空想性，他被赋予了最先进最前沿的新时代内容。

　　历史往往有惊人的巧合。莫尔发表《[[乌托邦]]》于1516年，他或许想不到，在约500年后的今天，一群具有时代慧眼的新文明人通过召开新文明[[乌托邦]]大会构建了新文明[[乌托邦]]，以他意想不到的方式实现了他的“[[乌托邦]]”梦想。就在《[[乌托邦]]》发表500周年之际，一个真正合理现实且无限辉煌的新文明[[乌托邦]]将矗立在地球之巅。

参考：[[THSP研究会]]

通约社友方案讨论

2019-06-27T13:14:49Z

223.192.192.246：

{{4}}这里列出大同社友事业的各种问题，以求明辩。或许，有的人只是提出问题，等着解答，也或许解答还不完善，这都没有关系，随着时间的推移，会越来越清楚的。最终，这里会得出绝大多数人认可的，比较正确的东西。

#[[我们想做什么？]]
#[[【通约智库】前言]]
#[[通约社友:基本策略]]
#[[大同社友股份合作制公司筹建计划]]
#[[大同社友网络股份合作制公司章程]]
#[[通约社友的按劳分配问题]]
#[[积分策略]]
#[[通约智库与通约社友的关系]]
#[[我们将致力建立完善的管理体系，不依赖于某个关键人物]]
#[[为什么我们一定能找到有能力的人?]]
#[[实现过程为什么要按照ISO9000质量管理体系执行]]
#[[目标实现通则]]
#[[什么叫一人一票和每人同值股份]]
#[[大同社友微信宣传资料|在微信上如何宣传？]]
#[[关于股份合作制企业的定义|什么叫股份合作制企业？]]
#[[股份企业和股份合作制企业有什么不同]]
#[[通约智库能做什么?]]
#[[项目管理辅助系统]]
#[[分工建立主题]]
#[[是否违反了个人主义原则？]]
#[[大同社友事业是说大话吗？]]
#[[是否违反“马太效应”的经济学原则？]]
#[[是否违反2:8定律？]]
#[[是否是不合时宜的空想主义乌托邦？]]
#[[是否不合时宜，违反市场经济原则？]]
#[[是否违反资本说了算以及资本利益最大化的原则？]]
#[[轻松、和谐能成就事业吗？]]
#[[为什么讲企业不单属于员工，还强调属于网民？]]
#[[需要资本的介入吗？]]
#[[是否企业经营管理高度透明不适合现时商业竞争的实际？]]
#[[如何保证透明度？]]
#[[目前需要召集的人有哪几类？]]
#[[现有的大同项目有哪些？]]
#[[每天为大同事业助力1元是不是太浪费时间了]]
#[[通约社友网络股份合作制公司第一次股东网络会议决议讨论提纲]]

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*[[大同社友微信群公告记录]]

用户:为什么而奋斗

2019-06-27T13:12:45Z

223.192.192.246：创建页面，内容为“{{4}}为什么而奋斗 21:24 各位亲爱的永生爱好者们，我们需要为我们的永生做点什么，既然希望永生，就不能等天上掉下永生...”

{{4}}为什么而奋斗 21:24

各位亲爱的永生爱好者们，我们需要为我们的永生做点什么，既然希望永生，就不能等天上掉下永生砸中我们，以团体的形式来争取我们自己的永生（因为我们都不是大佬），现在发布第一项任务，每个群组成员三个月内需要拉一个永生爱好者进群，以增加人气，我们需要行动

为什么而奋斗 21:25

对于永生，可能的技术包括，细胞工程，酶工程，发酵工程，蛋白质工程，基因工程，A1工程，冷冻技术等等，这些技术听上去都挺高大上，究竟哪个有可能起作用，谁也说不准，根据我的判断，感觉这些技术其实离永生都还远得很，否则永生这么具有诱惑力的事情，肯定会吸引全球最多的资金，最强的政权疯狂而不顾一切的追求。不可能没有一点小道消息透漏出来。按现在速度下去，100年永生技术都出不来的，那时自己早就只剩骨头了。

为什么而奋斗

2019-06-27T13:12:09Z

现有永生组织

2019-06-27T13:10:32Z

223.192.192.246：

{{4}}
国内：
#[[人类增强研究院]]——发起人：[[user:黄明宇|黄明宇]]
#[[大同社友和通约智库100问|通约社友]]——发起人：[[user:江南仁|江南]]
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##[[人类增强综合社群]]——群主：[[user:黄明宇|黄明宇]]
##[[永生爱好者群]]——群主：[[user:为什么而奋斗|为什么而奋斗]]
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现有永生组织

2019-06-27T12:58:28Z

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2019-06-27T12:52:25Z

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2019-06-27T12:35:26Z

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什么是人类增强?

2019-06-25T09:46:09Z

223.192.192.246：

{{4}}原创： '''[[黄明宇]]''' 人类增强 2019年2月20日

相关的定义及主题内容，有可能还会根据实际情况的变化，进行相应调整。这里的定义为发文时的状态。相关内容的最新变化，请通过关注原文获取。

人类增强研究院给出的定义是：'''[[人类增强]]'''（Human enhancement），即所有开发、制造及推动各种广泛可用的技术来消除残疾、疾病、痛苦、衰老和死亡等不利于人类生存与发展的消极问题，同时极大地增进人的智力、生理和心理能力的尝试。

人类增强的三大目标为：超级长寿，超级智能，超级幸福。

“超人类主义”是为实现“人类增强”目标而进行的科技文化运动，是“[[人类增强]]”的重要文化与伦理基础。“[[超人类主义]]”、“[[技术奇点主义]]”、“[[脑机接口]]”等都是“[[人类增强]]”的子集。不是每位人类增强事业支持者都（喜欢）称自己为“[[超人类主义者]]”、“[[技术奇点主义者]]”或者“[[熵减主义者]]”——例如，[[埃隆·马斯克]]、[[奥布里·德格雷]]、[[雷•库兹韦尔|雷·库兹韦尔]]等——但并不妨碍他们支持人类增强事业。正向支持人类增强事业的人士，都是“人类增强社群”的一员，可以使用“人类增强社群成员”统一表述之。当然，名称只是形式，关键还是“听其言观其行”。

从广义上来说，“[[人类增强]]”也包括“相对增强”，即改善/消除残疾等缺陷状况及其他没有明显超过最高的人类水平的改善方式（如整容、疾病防治、服用伟哥等）。

“人类增强事业”的前途是光明的，道路是曲折的，需要做好面对艰难险阻的准备。“人类增强事业”需要科技、哲学、文化、商业、公益等多领域相互结合，共同推动事业的发展。单打独斗，最多能做好一个“点”，做不来“线面体”。

原文出处：

[[文件:黄明宇01.jpg]]

此下方的附图为人类增强事业的整体框架图，引自《[[人类增强事业：整体框架图]]》：https://t.zsxq.com/NZVBQnA

[[文件:黄明宇02.jpg]]

欢迎坚定的人类增强支持者扫码加入知识星球“[[人类增强研究院]]”及添加星主微信ProcessorHuang（验证信息为简单的个人介绍：姓名、常居城市、擅长领域等）：

[[文件:黄明宇03.jpg]]

[https://mp.weixin.qq.com/s/lsuekKobcbBW7dNUNguXKQ## 阅读原文]

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

2019-06-21T12:01:30Z

223.192.192.246：

<font size="4">我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？

如何才能永存天地间？

[[实施永生计划，同登彼岸寻友启事]]

'''参考资料：'''

[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1590933353320456125&wfr=spider&for=pc 爱因斯坦｜爱是最强大的力量，因为它无限]

[http://ys.sseuu.com/forum.php?mod=viewthread&tid=1427&page=1&extra=#pid2237 【自我】我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？]

'''工作方法'''

每个群大都有一个建群的目标，要实现它的目标，需要遵循项目管理的过程方法。过程方法有一个公式：PDCA，即即计划（plan）、执行（do）、检查（check）、分析（Analysis）。PDCA循环是美国质量管理专家休哈特博士首先提出的，由戴明采纳、宣传，获得普及，所以又称戴明环。全面质量管理的思想基础和方法依据就是PDCA循环。在质量管理活动中，要求把各项工作按照作出计划、计划实施、检查实施效果，然后进行讨论分析，制定新的计划。PDCA过程方法是做好一切工作的基本方法。毛主席在1934年的《关心群众生活，注意工作方法》一文中就讲到这个工作方法，毛主席对做好工作的四个环节是“应该讨论，应该决定，应该实行，应该检查”。

</font>

超人类主义

2019-06-21T02:59:31Z

223.192.192.246：创建页面，内容为“{{4}}见：超人类主义者 ---- 参考：中国超人类主义宣言”

{{4}}见：
[[超人类主义者]]
----
参考：[[中国超人类主义宣言]]

人类增强综合社群

2019-06-21T02:46:13Z

223.192.192.246：

{{4}}成员:<br>
#[[用户:黄明宇|黄明宇]] （群主）
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CSA组织

2019-06-20T02:54:00Z

223.192.192.246：

{{Csa}}
<span class="plainlinks">



{| class="FCK__ShowTableBorders" cellspacing="3" width="90%"
|- valign="top"
| class="MainPageBG" style="border-right: #ffc9c9 2px solid; border-top: #ffc9c9 2px solid; border-left: #ffc9c9 2px solid; color: #000; border-bottom: #c6c9ff 2px solid; background-color: white" width="33%" class="MainPageBG" style="border: 2px solid #c6c9ff; color: #000; background-color: white"|
<div style="padding: .4em .9em .9em">
{|width="100%"
|- valign="top"
|width="25%"|
*[http://www.littledonkeyfarm.com/ 小毛驴市民农园CSA]
*[http://blog.sina.com.cn/grlslm 北京国仁绿色联盟]
*[http://www.nongchang001.com 北京田园绿色生态种植体验中心]
*[http://lvgeng.org/ 绿耕城乡互助社]
*[http://www.ifeicuiwan.com/ 翡翠湾周末农场]
*[http://www.life123.org/ 生活起义]
*[http://www.bjbeef.com/ 杭州奔健保_杭州牛肉]
*[http://www.ngocn.org/?15667 昆明绿耕]
*[http://www.longvillage.org/ 桂林山水涅槃]
*[http://tuguan.bokee.com/ 广西土生良品]
*[http://www.desert.org.cn/csa/hd_08.htm 瀚海沙-健康农业]
*[http://www.csa-pcd.org/big5/index.html 社区支持农业（繁体）]
*[http://BBS.HZVA.ORG/ 杭州志愿者论坛]
*[http://www.sofresh365.com/brand.php?id=80 杭州奔健保_杭州牛肉]
*[http://www.51lvse.cn/ 我要绿色]
*[http://www.efarm.com.cn/index.asp 美来农庄自然生活]
*[http://blog.sina.com.cn/cura2008 成都有机小市场]
*[http://www.zjxft.com/ 浙江康然农业开发有限公司]
*[http://www.leoocsa.com/0501/index.htm 乐圈圈CSA田园社区]
*[http://blog.sina.com.cn/healthfuture 广州CSA_新浪博客]
*[http://www.douban.com/group/anjinlei/ 安金磊--农耕禅]
*[[广东城乡汇CSA联盟]]
*[[广东绿耕社会工作发展中心]]
*[http://www.lvgeng.org/ 绿耕城乡互助社]
*[http://www.ctngly.com/ 传统农耕生态园]
|width="25%"|
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*[[惠州市添信有机农业开发有限公司]][http://www.stianxin.com]
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*[[广州原甜有机农业有限公司]]
*[[正谷（上海）农业发展有限公司广州分公司]]
*[[慢生活有机馆]]
*[[悦意有机生活馆]]
*[[广州沃土工坊]][http://nurtureland.blogbus.com/logs/30724331.html]
*[http://www.tianyuanonline.com/ 田园在线,广州租地种菜,社区买菜、养鸡、农产品特供联盟]
*[[健怡乐自然生活]]
*[[社区伙伴]]
*[[香山坑]]
*[[IT合作社]]
|}
</div>

----
CSA群：
* 111304393 （毛泽东思想为原则的农村合作经济讨论群，入群要求严格，申请入群可先加入119217954）
**人员以杭州一带为主体，是一个很有思想和组织能力的团队。
**在YY 7456518频道固定聊天时间每周三、六晚八点半。
* 121748448 （CSA理念与实践7）
** 生活休闲-健康生活
* 113205444 （51绿色）
**营造我们自己的绿色家园 http://www.51lvse.cn 。
|}

<font color="white">网络跟踪：通约社区支持农业，广州社区支持农业，华景社区支持农业，通约社区，通约江南，通约丑牛，江南丑牛，江南仁</font>　　
[[category:社区支持农业]][[category:城乡合作社]]
</span>

通约社友网络股份合作制公司第一次股东网络会议决议讨论提纲

2019-06-18T13:18:39Z

223.192.192.246：创建页面，内容为“{{4}} 1．修改并确定企业章程； 2．决定企业的经营方针； 3．选举董事会成员； 4．选举监事会成员； 5．审议、通过企业...”

{{4}}
1．修改并确定企业章程；

2．决定企业的经营方针；

3．选举董事会成员；

4．选举监事会成员；

5．审议、通过企业重要规章制度；

通约社友股份合作制有限公司章程

2019-06-18T12:29:00Z

223.192.192.246：

<font size="4">第一章总则

　　第一条根据《中华人民共和国企业法人登记管理条例》及其他有关法律、法规的规定，出资各方本着平等、互利、自愿的原则，经过协商，特订立本章程。

　　第二条本企业遵守国家法律、法规，自觉接受工商、税务、物价等各有关政府部门依法进行的管理和监督，维护国家利益和社会公众利益。本企业的合法权益和正当经营活动受法律保护。

　　第三条本企业设立的目标和宗旨：建立一个参与者人人拥有股份的，一人一票的股份合作制企业，探索一个有利于特色社会主义建设的互联网商业模式。

　　第四条企业名称：大同社友网络有限公司（股份合作制企业）　　　　　　　　　　　　　　

　　住　　所：广州市白云区钟落潭镇大纲领　　　　　　　　　　　　　　

　　邮政编码：510000　　　　　　　　　　　　　　

　　经济性质：股份合作制

　　第五条企业注册资本人民币200万元。

　　企业注册资本来源为股东自筹。

　　第六条股东以其出资额对企业债务承担有限责任。企业以其全部资产独立承担董事责任。自然人股东（出资人）全部为本企业劳动者。

第二章股东

　　第七条股东的姓名、住所、出资额及出资方式。
<table border="1">
<tr>
　　<th> 姓名 </th> <th>性别 </th> <th> 身份证号 </th> <th> 住址 </th> <th>出资额（万元）</th><th>所占比例（%）</th>
</tr><tr>
　　<td>江南</td> <td>男</td><td>440106194912171819</td> <td>广州市白云区钟落潭镇大纲领雅园新村</td><td>1</td> <td>0.5</td>
</tr><tr>
　　<td>　　</td> <td>　　</td><td>　　</td> <td> 　　</td><td> 　　</td> <td> 　　</td>
</tr><tr>
　　<td>　　</td> <td>　　</td><td>　　</td> <td> 　　</td><td> 　　</td> <td> 　　</td>
</tr><tr>
　　<td>　　</td> <td>　　</td><td>　　</td> <td> 　　</td><td> 　　</td> <td> 　　</td>
</tr><tr>
　　<td>　　</td> <td>　　</td><td>　　</td> <td> 　　</td><td> 　　</td> <td> 　　</td>
</tr><tr>
　　<td>　　</td> <td>　　</td><td>　　</td> <td> 　　</td><td> 　　</td> <td> 　　</td>
</tr>
</table>

　　第八条股东享有以下权利：

　　1．参加股东会并根据其出资额享有表决权；

　　2．查阅股东会会议记录，了解企业经营状况和财务状况；

　　3．选举和被选举为经理；

　　4．'''依照国家法律、法规和本章程的规定获取股利，转让出资；''' ？

　　5．'''同等条件下，优先购买其他股东转让的出资；''' ？

　　6．企业终止后，依法分得企业的剩余财产。

　　第九条股东负有下列义务

　　1．足额缴纳所认缴的出资额'''承担企业债务；'''？

　　2．依其所认缴的出资额'''承担企业债务'''；？

　　3．企业办理工商登记手续后，不得抽逃出资；

　　4．遵守企业章程和国家法律、法规的规定。

　　5．积极参加公司的互联网建设和经营。

　　第十条股东不分入股先后和股份多少，股东人人平等。

第三章职工股东大会（合作股东大会）

　　第十一条职工股东大会由全体职工、股东组成，为企业的最高权利机构。职工股东大会实行一人一票的表决制度。职工股东大会行使下列职权：

　　1．决定企业的经营方针和投资计划；

　　2．选举和更换董事会成员，并决定其报酬；

　　3．选举和更换监事会成员，并决定其报酬；

　　4．审批董事会和监事会的工作报告；

　　5．审议批准企业年度利润分配方案和弥补亏损方案；

　　6．审议批准年度利润分本方案和弥补亏损方案；

　　7．审议、通过企业重要规章制度；

　　8．对本企业增加和减少注册资本、股东向股东转让出资等作出决议；

　　9．对本企业的分立、合并、变更企业组织形式，终止和清算等重大事项做出决议；

　　10．决定企业经营期限的延长；

　　11．修改企业章程；

　　12．决定增减企业分支机构。

　　职工股东大会决议的一般事项，须经本企业二分之一以上股东（职工）通过方为有效；但就本条第2、3、8、9、10、11项作出决议时，须经本企业三分之二以上股东（职工）通过方为有效。

　　第十二条职工股东大会每年至少召开一次，会议由董事会召集。遇有下列情况时，召集人可召集临时职工股东大会：

　　1．企业累计未弥补亏损达企业股本总额的二分之一；

　　2．企业百分之十以上的股东提出；

　　3．董事会、监事会认为必要时。

　　召集人应在职工股东大会召开前30日内通知股东（职工），并说明理由。

　　第十三条每次职工股东大会（合作股东大会）均需作书面记录，会议记录由出席会议的股东签字。股东应对会议通过决议做出书面记录，并由同意该决议的股东签字。

第四章董事会

　　第十四条董事会是企业的常设权利机构，设董事长一人，董事8人，任期3年。董事会成员由职工股东大会选举和罢免。

　　第十五条董事会例行下列职权：

　　1．执行职工股东大会决议：

　　2．决定召开职工股东大会并向其作工作报告；

　　3．审议、批准企业年度生产经营计划；

　　4．制订企业年度财务、预决算方案、利润分配方案和弥补亏损方案；

　　5．制订企业分立、合并、终止、解散及清算方案；

　　6．制订企业增、减资注册资本方案；

　　7．提出章程修改草案；

　　8．选举和罢免董事长；

　　9．决定聘用企业经理等高级管理人员；

　　10．决定增减企业分支机构；

　　11．职工股东大会授权的其他事项。

　　董事会通过本条规定中第5、6、7、8、9、10项决议时，应由三分之一以上董事通过，其他事项由二分之一以上董事通过。

　　第十六条董事会每月召开一次，由公司经理或三分之一董事提议可召开特别会议。每次董事会均应作书面记录，并由参加会议的董事会成员签字，凡作出书面决议的应由同意该决议的董事会成员签字。

第五章法定代表人

　　第十七条董事长为企业法定代表人，由全体董事的三分之二选举和罢免。

法定代表人行使下列职权：

　　1．召集和主持职工股东大会和董事会；

　　2．组织实施职工股东大会和董事会决议并报告实施情况；

　　3．代表企业并签署有关文件；

　　4．决定企业内部机构设置、机构负责人任命有为其奖罚；

　　5．其他职责（企业依具体情况而定）。

第六章监事会

　　第十八条监事会为企业经营活动的监督机构，设监事9人，监事会成员由职工股东大会选举和罢免。企业的董事、监事、副经理及其他高级管理人员不能兼任监事会成员。

　　第十九条监事会的主要职责是对董事会和经理的行为进行监督。监事会可以检查公司财务，制止董事、经理的违法行为，维护职工和股东的合法权益，对全体股东负责，并向职工股东大报告工作。

　　第二十条监事会决议应经三分之二以上监事通过方为有效。

　　第二十一条监事会行使职权时，可以委托律师、注册会计师、职业审计师等专业人员协助，聘任费用由企业承担。

第七章经营管理机构

　　第二十二条企业设总经理1人，副经理4人，经理由董事会聘任。

　　第二十三条经理在董事会领导下负责企业日常经营管理活动，行使以下职权：

　　1．组织实施股东会和董事会决议，并向股东会和董事会报告决议实施情况；

　　2．全面组织企业日常经营活动；

　　3．决定企业内部机构设置，机构负责人的任职及其奖罚；

　　4．提出企业年度预决算方案、利润分配方案和弥补亏损方案；

　　5．提出企业规章制度草案；

　　6．董事会授予的其他职权（企业依自身情况制定）。

　　第二十四条企业设置计划、贸易、技术、培训、财务5个部门。

第八章收益分配及财务管理制度

　　第二十五条企业按照国家规定健全财务、会计、统计制度，按期的报送财务会计报表和统计报表。

　　第二十六条企业遵守税收法规，依法缴纳税款和其他费用。

　　第二十七条企业在依法缴纳税费后的利润按照下列顺序和比例进行分配：

　　1．冲销被没收的财务损失、支付各项税收的滞纳金和罚款；

　　2．弥补企业前年度亏损；

　　3．提取税后利润的10%作为法定盈余公积金，当法定公积金达到注册资本总额的50%时，可不再提取。法定盈余公积金是股东的未分配利润，只能用于弥补亏损、增加股本及国家规定的其他用途；

　　4．提取10%为法定公益金。公益金用于企业职工的集体福利支付；

　　5．提取任意盈余公积金；

　　6．提取税后利润5%为职工积累基金；

　　7．提取股东分红基金。

　　第二十八条个人股东红利依法缴纳个人收所得税，并由企业代扣代缴。

　　第二十九条企业年度利润弥补，不足部分，依次以公积金、个人股金进行补偿，用股金进行补偿时，要依本章程规定的程序核减股东出资。

　　第三十条劳工股可以转作职工个人股，分红方案由职工股东大会制定。

第九章劳动用工制度

　　第三十一条企业在规定的提取工资、奖金总额内自主决定内部工资、奖金分配制度。

　　第三十二条企业依据现行国家规定和股东会决议制定相应的劳动用工制度。

　　第三十三条企业按国家法律、法规参加职工失业、养老、医疗、工伤等保险。

第十章转让出资

　　第三十四条股东入股后不得退股，但遇股东调出、辞退、辞职、除名、退休、亡故等情况，可由企业暂用公积金收购这些股份，然后，再由企业向新加入企业的职工或其他老股东转让所收购的股份。

　　第三十五条在规定的持股限额内，股东在符合本章程第十一条有关规定的情况下，可以向非股东的法人或法定允许的其他自然人转让其出资；未达到可转让条件的，其股份由其他股东购买。

　　第三十六条企业股东自企业清算之日起不得转让。

第十一章注册资本的增加和减少

　　第三十七条企业增加或减少注册资本须由职工股东大会（合作股东大会）做出决议，同时修改章程，并向原登记主管机关办理变更登记手续。

　　第三十八条企业增加注册资本时，企业每个注册职工都有权认购新增股本。

　　第三十九条企业因特殊情况必须减少注册资本时，保证道德通知债权人或予以公告。在通知或公告90日内未有债权人提出异议，方可按本章程有关规定进行。

第十二章期限、变更、清算

　　第四十条企业经营自营业执照签发之日起计算。企业经营期限可以延长，经营期限的延长由职工股东大会作出决定，并于期满前180日内报原登记机关批准。

　　第四十一条企业分立、合并由职工股东大会作出决定。企业分立、合并必须按有关规定由当事各方签订协议，明确划分财产，处理好债权债务，并在协议签订后30日内向原登记机关办理变更登记。

　　第四十二条当企业章程不符合国家现行规定，不适合企业发展或遇其他必要情况时，可修改章程。章程的修改由经理提出修改方案，制定修改后的章程草案，经职工股东大会批准后报原登记机关批准或备案。

　　第四十三条企业遇下列情况即行终止：

　　1．经营期限届满；

　　2．被依法撤销；

　　3．破产；

　　4．不可抗力；

　　5．股东会决定终止。

　　企业终止由职工股东大会作出决议，并按照相关法律规定办理手续。

　　第四十四条企业终止时依有关法规对财产进行清算并按下列顺序清偿各种债务和费用：

　　1．清算工作所需费用；

　　2．所欠职工工资和保险费用；

　　3．所欠税款；

　　4．所欠贷款和其他债务。

　　第四十五条企业清算后财产按各股东出资比例分配。

第十三章附则

　　第四十六条本章程由董事会负责解释。

　　第四十七条企业登记事项以登记主管机关核定内容为准。

　　第四十八条本章程与国家法律、法规相抵触的，以国家法律、法规规定为准。

　　第四十九条企业按本章程制定的内容细则，与本章程具有同等法律效力。

　　第五十条本章程经全体股东签字并报登记机关批准后生效。

全体股东（职工）签字_________

____________年_________月______日
</font>

王东岳

2019-06-17T13:55:16Z

223.192.192.246：

{{4}}
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王东岳

2019-06-17T12:17:55Z

223.192.192.246：创建页面，内容为“{{4}} [https://haokan.baidu.com/v?pd=share&context=%7B%22nid%22%3A%22sv_8451582971838477905%22%2C%22sourceFrom%22%3A%22bjh%22%7D&isBdboxShare=1&from=groupmessage&isa...”

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用户:李海林

2019-06-17T11:55:01Z

223.192.192.246：

{{4}}
我们做理想的社群生态系统，不依赖以下3种力量和资源，这样才可以做到“生态永存”：

1、不依赖资本投资。
如果依赖资本投资，那就落入俗套。资本是最大的成本。并且，资本的贪婪与公社的公平公正阳光的气质不符；

2、不依赖政府政策。
政府层面，我们依法行事，政府不反对我们即可；如果是因为某一地方政府的支持才做成的样板市场，那没有“可复制性”，也从另外的角度说明模式并不成功；

3、不依赖现在信息技术垄断的互联网巨头。
我们不能完全依赖App、微信程序以及互联网甚至是区块链等技术。如果依赖这些技术，就会出现受制于谷歌、苹果、腾讯等垄断信息技术的寡头。这些公司的背后都还是华尔街资本。否则，就会出现特朗普封杀华为这样的大事件（好在华为早有备胎）。

因此，我们做这个理想的现实主义“社群生态系统”，就站在更高维度来设计，这样我们反而可以迎刃而解！
----
【亲友公社·人类出路在于盘古开天般的返璞归真】

[[王东岳]]先生是我最钦佩的哲学家，他是现代的[[李珥]]！

请听听他对科技力量对人类的系统性危机的高论！

老子李珥的道德经思想是反对人类文明“科技化”的！

现在的社会现实已经在证明老子思想的深远智慧的正确性！

我们人类不要迷信科技！科技或许最终会毁灭人类！

因此，我们亲友们一定要团结起来，更加彻底的回归到社区生态生活，过更有健康品质的极简主义生活！

用户:李海林

2019-06-17T11:54:09Z

223.192.192.246：

{{4}}
我们做理想的社群生态系统，不依赖以下3种力量和资源，这样才可以做到“生态永存”：

1、不依赖资本投资。
如果依赖资本投资，那就落入俗套。资本是最大的成本。并且，资本的贪婪与公社的公平公正阳光的气质不符；

2、不依赖政府政策。
政府层面，我们依法行事，政府不反对我们即可；如果是因为某一地方政府的支持才做成的样板市场，那没有“可复制性”，也从另外的角度说明模式并不成功；

3、不依赖现在信息技术垄断的互联网巨头。
我们不能完全依赖App、微信程序以及互联网甚至是区块链等技术。如果依赖这些技术，就会出现受制于谷歌、苹果、腾讯等垄断信息技术的寡头。这些公司的背后都还是华尔街资本。否则，就会出现特朗普封杀华为这样的大事件（好在华为早有备胎）。

因此，我们做这个理想的现实主义“社群生态系统”，就站在更高维度来设计，这样我们反而可以迎刃而解！
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【亲友公社·人类出路在于盘古开天般的返璞归真】

王东岳先生是我最钦佩的哲学家，他是现代的李珥！

请听听他对科技力量对人类的系统性危机的高论！

老子李珥的道德经思想是反对人类文明“科技化”的！

现在的社会现实已经在证明老子思想的深远智慧的正确性！

我们人类不要迷信科技！科技或许最终会毁灭人类！

因此，我们亲友们一定要团结起来，更加彻底的回归到社区生态生活，过更有健康品质的极简主义生活！

分工建立主题

2019-06-16T12:57:10Z

223.192.192.246：创建页面，内容为“{{4}}微信上的主题天天有，节日一个接一个。今天是父亲节，不小心年底一到，又是圣诞节，毛主席诞辰纪念日。去年的讨论...”

{{4}}微信上的主题天天有，节日一个接一个。今天是父亲节，不小心年底一到，又是圣诞节，毛主席诞辰纪念日。去年的讨论还记忆犹新。今天的父亲节，有这么个内涵，原来中国就已经有了88父亲节。我们能否将这些主题分工收集材料，放在《通约智库》中，组织几百个人，一个人负责一个，天天的主题就都有了，然后联合推广。继续扩大跟进的队伍。网站的内容建设就做起来了，网站的影响力也就有了。

通约社友方案讨论

2019-06-16T12:56:14Z

223.192.192.246：

{{4}}这里列出大同社友事业的各种问题，以求明辩。或许，有的人只是提出问题，等着解答，也或许解答还不完善，这都没有关系，随着时间的推移，会越来越清楚的。最终，这里会得出绝大多数人认可的，比较正确的东西。

#[[我们想做什么？]]
#[[通约社友:基本策略]]
#[[大同社友股份合作制公司筹建计划]]
#[[大同社友网络股份合作制公司章程]]
#[[通约社友的按劳分配问题]]
#[[积分策略]]
#[[通约智库与通约社友的关系]]
#[[我们将致力建立完善的管理体系，不依赖于某个关键人物]]
#[[为什么我们一定能找到有能力的人?]]
#[[实现过程为什么要按照ISO9000质量管理体系执行]]
#[[目标实现通则]]
#[[什么叫一人一票和每人同值股份]]
#[[大同社友微信宣传资料|在微信上如何宣传？]]
#[[关于股份合作制企业的定义|什么叫股份合作制企业？]]
#[[股份企业和股份合作制企业有什么不同]]
#[[通约智库能做什么?]]
#[[项目管理辅助系统]]
#[[分工建立主题]]
#[[是否违反了个人主义原则？]]
#[[大同社友事业是说大话吗？]]
#[[是否违反“马太效应”的经济学原则？]]
#[[是否违反2:8定律？]]
#[[是否是不合时宜的空想主义乌托邦？]]
#[[是否不合时宜，违反市场经济原则？]]
#[[是否违反资本说了算以及资本利益最大化的原则？]]
#[[轻松、和谐能成就事业吗？]]
#[[为什么讲企业不单属于员工，还强调属于网民？]]
#[[需要资本的介入吗？]]
#[[是否企业经营管理高度透明不适合现时商业竞争的实际？]]
#[[如何保证透明度？]]
#[[目前需要召集的人有哪几类？]]
#[[现有的大同项目有哪些？]]
#[[每天为大同事业助力1元是不是太浪费时间了]]

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*[[大同社友微信群公告记录]]

中国八八父亲节

2019-06-16T09:32:21Z

223.192.192.246：创建页面，内容为“{{4}}然而提及父亲节，大部分人只知道6月的第三个星期天，却并没有人知道还有个八八父亲节，很多人只记得那个外国父亲节...”

{{4}}然而提及父亲节，大部分人只知道6月的第三个星期天，却并没有人知道还有个八八父亲节，很多人只记得那个外国父亲节的日子。以为父亲节是个泊来品。其实，父亲节并非“泊来”的节日，中国也有自己的父亲节。中国父亲节的起源要追溯到民国时期。1945年8月8日，上海发起了庆祝父亲节的活动，市民立即响应，抗日战争胜利后，

[[文件:88父亲节01.jpg]]

上海市各界名流，联名请上海市政府转呈中央政府，定“爸爸 ”谐音的8月8日为全国性的父亲节，在父亲节这天，人们佩带鲜花，表达对父亲的敬重和思念。时为1945年8月6日，上海《申报》刊文《八八父亲节缘起》。文章称：美国为纪念欧战中阵亡将士的妻与母，曾发起创立母亲节。而今，中国也应该发起创立自己的父亲节。

[[文件:88父亲节02.jpg]]

因“父”字形同“八八”，且“八八”读音也与“爸爸”相同，故号召上海市民，一同来过“八八父亲节”。当时，日军虽败局已定，但尚未投降，上海仍在其控制之下，这一倡议（暗中表示怀念祖国之意）实有风险。文章末尾，公开署名的首倡者共10人，分别是：颜惠庆、袁希濂、陈青士、梅兰芳、史致富、严独鹤、费穆、陆干臣、富文寿、张一渠。上述诸人，均系名流，虽久处沦陷区，但爱国之志仍存。如颜惠庆于北洋时代，曾任外交总长、署理国务总理等职，1941年12月香港沦陷，遭日军所执，次年被迫返回上海，坚持不出任汪伪政府任何的官方职务。

[[文件:88父亲节03.jpg]]

1945年的这次民间发起的“父亲节”活动，影响范围有限。至1946年5月，又有上海名流潘公展、李石曾、宋汉章、王晓籁、杜月笙、吴稚晖、李登辉（原复旦大学校长）、钱永铭等数十人，联名向国民政府请求定每年的8月8日为“父亲节”。其理由为中国八年抗战，终究得到了最后胜利。这八年中阵亡将士不可计数，而这辈将士，前赴后继，杀敌致果的忠勇精神，实受父亲平日教养和随时激励的结果，所以父亲对于这次抗战胜利的影响特别大。回忆第一次世界大战之后，美国加维然女士，发起母亲节，纪念欧战中阵亡将士的妻与母，因为她们对于国家有伟大贡献；我们应该效法先例，规定父亲节，同时纪念这次大战中阵亡将士的父与兄，因为他们对国家也有伟大影响，使父和母同沾其光。”

[[文件:88父亲节04.jpg]]

该请求获国民政府批准。每年的8月8日，遂成为全国性质的法定“父亲节”。是日，子女佩花以作纪念——父亲健在者，佩以红花；逝世者，佩以白花。相关的推广工作也随后展开。譬如，作为“父亲节”的首倡者之一，1946年8月7日，颜惠庆被邀请去“青年会”做关于“父亲节”的演讲，“谈了不同社会中父亲的地位和责任”。次日，他又在日记中写道：“报上满载关于‘父亲节’的报道”

[[文件:88父亲节05.jpg]]

十六在再这儿给大家分享一个关于“父义子忠”的故事。

抗日战争时期，如火如荼的战局和节节败退的战线燃烧着镇上一帮年青人的心。四川安县的王建堂按捺不住投笔从戎以身许国的决心，在镇里镇外往返奔波，串连组合起百十个具有同样热情志同道合的年轻人，大家一致请缨杀敌，意志坚决，无可动摇。百十个人一致推举王建堂为首，取名“川西北青年请缨杀敌队”，向安县（当时曲山镇归安县管辖）县长成云章提出请缨杀敌。县长大喜过望，立即将此事上报，又将这百多名热血青年接来安县，驻在大安游艺场（即现在的安县剧场），并将他们自取的队名改为“安县特征义勇队”，纳入县府的“特征”任务中。

[[文件:88父亲节06.jpg]]

就在王建堂要出发时，王建堂的父亲王者诚从曲山镇寄来一分包裹，请邮局转交就要出征的儿子。这分包裹首先到了县长成云章的手里，他打开一看，不禁为包裹里的内容感动得热血沸腾、热泪盈眶。包裹里是一块大白布做成的旗帜，旗的正中写着一个斗大而苍劲有力的“死”字。　　“死”字的左右两侧写着这样的几行小字：　　右边，“我不愿你在我近前尽孝；只愿你在民族上尽忠。”　　左边，“国难当头，日寇狰狞，国家兴亡，匹夫有责，本欲服役，奈过年龄，幸吾有子，自觉请缨，赐旗一面，时刻随身，伤时拭血，死后裹身，永往直前，勿忘本分。”

[[文件:88父亲节07.jpg]]

四川军管区给家里送来一道光荣匾。匾上题字“父义子忠”，上款：义民王者诚送子出征光荣，下款：四川省军管区司令赠。　　好一曲燕赵悲歌，壮士断臂！　　现在，这面大旗早已丧失，在北川县文化馆内仅存有一面根据推测而作成的复制品。眼下，我们很难想像得出数十年前这位白发老父是在怎样壮怀激烈的豪气下书写了这面“死”字大旗，也很难想像得出老父那只饱经沧桑的手在握住斗笔时是怎样的抖动和一挥而就或是浓墨重笔！但是可以肯定地说，老父在写出“死”字和“死时裹尸”的句子时，老父的胸怀是何等的气度、何等的惨痛又是何等的悲壮！总之，“死”字大旗作成了，父亲将儿子送上战场。

[[文件:88父亲节08.jpg]]

是不是觉得中国的八八父亲节其实很伟大，建立在国家民族立场上得父亲节！就像纪念王建堂的父亲王者诚一样无数的伟大父亲！
牺牲小家成就大家。八八父亲节，虽然不出名，但一直是我们自己的父亲节！
值得纪念，值得推崇。

[[文件:88父亲节09.jpg]]

[[文件:88父亲节10.jpg]]

许义兴

2019-06-15T13:05:13Z

223.192.192.246：

演讲视频
#[http://www.tywiki.com/images/8/8c/%E8%AE%B8%E4%B9%89%E5%85%B401.mp4 生态社区的生态企业]
#[http://www.tywiki.com/images/a/a1/许义兴02.mp4 生态社区的生态企业]

[[文件:许义兴.jpg|600px]]

许义兴

2019-06-15T13:03:53Z

223.192.192.246：

[[文件:许义兴.jpg]]

[http://www.tywiki.com/images/8/8c/%E8%AE%B8%E4%B9%89%E5%85%B401.mp4 生态社区的生态企业]

[http://www.tywiki.com/images/a/a1/许义兴02.mp4 生态社区的生态企业]