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		<title>通约智库 - 用户贡献 [zh-cn]</title>
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&lt;hr /&gt;
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&lt;hr /&gt;
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		<title>李毅:秦始皇毛泽东散论1</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;夏明：创建页面，内容为“{{4}}时间：2010年1月 &amp;lt;br&amp;gt;　　 今年，中国总值要超过日本，世界第二。十五年之后，中国总值可能要超过美国，重回世界第一...”&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{4}}时间：2010年1月&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;　　&lt;br /&gt;
今年，中国总值要超过日本，世界第二。十五年之后，中国总值可能要超过美国，重回世界第一，并可能此后长期保持世界第一。那时候，全世界、全中国的人都会问，谁对这件事贡献最大？那时候，全中国、全世界的人会发现，有两个人贡献最大：秦始皇，毛泽东。&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;　　&lt;br /&gt;
从秦始皇到1865年，中国领先世界约2000年，有三大原因。第一大原因，就是秦始皇先于欧洲近2000年消灭了封建社会。对人类社会、亚洲社会、中国社会，这都是个第一重要的问题。这个问题，又衍生出十几个、几十个重要问题。都是今后几十年、几百年世界学术界、中国学术界必须研究的大问题。遗憾的是，目前，这些问题，国内学术界反而没有国际学术界研究得多。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[文件:秦始皇毛泽东散论-01]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
　　 西周是封建社会，春秋战国封建社会解体，秦始皇消灭了封建社会。那么，从秦始皇到1840年，从秦始皇到1949年，中国是个什么社会？对这样一个重大的问题，中国学术界的研究成果几近于零，羞耻。我所看到的唯一一篇研究成果，是韩德强的“重新认识中国历史”。韩德强在这篇文章中提出，中国从汉代开始就是资本主义社会。不管韩德强的观点对不对，韩德强文章中的科学态度，是值得提倡的。对这些重大问题不研究，没有成果，中国学术界在世界学术界上永远没有地位。&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
毛泽东的看法，与世界主流学术界惊人的相似：&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
七律 《读封建论》呈郭老&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
毛泽东 1973.8.5&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
百代都行秦政法，十批不是好文章。&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(根据中央档案馆保存的铅印件刊印。《建国以来毛泽东文稿》第十三卷第361页。)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;　　&lt;br /&gt;
《剑桥中国史》，第一卷秦汉史，第一章《秦国和秦帝国》，该章最后一节名为“崩溃的原因”，探讨秦朝灭亡的原因。中译本101页至107页。只有几页，推荐朋友们都看一看。中国每个大学图书馆都有。这一节，首先批判了两千多年来的四种流行的解释：1。道德原因。2。智能原因（翻译有问题），3。摈弃传统，4。社会原因。然后，提出了自己的第五种解释，原文如下：“经过了几个世纪的血腥战争，当秦突然从诸侯国发展成帝国时，它承担的任务太多，根本不能在如此短的时期内完成。”（106页）。这一章的最后一段，对秦的成就作了很高很高的评价，太长，我就不全录了：&lt;br /&gt;
　&lt;br /&gt;
“成功地把一套国家官僚机器的制度传给了它的继承者，这套制度经过了汉代的完善和巩固，又继续推行了1700年，其间只逐步地作了修正……不管人们是否佩服秦的成就，但必须承认这个成就：它在质和量的方面都大大改变了中国的面貌，以至它可以名之为‘革命’，虽然这‘革命’是从上面推行，而不是从下面推动的。这个成就，而不是由反秦的农民起义造成的政权转移，才是古代中国的真正的革命。的确，它是本世纪以前中国的唯一的真正革命。”（107页）&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;　　&lt;br /&gt;
显然，《剑桥中国史》的看法，和毛泽东的看法，如出一辙。十几年前，我第一次看英文版这一段的时候，脑子激荡了好几天。经过几百次这样的激荡之后，我的思想变了，自从盘古开天地，三皇五帝到于今，中华民族是有思想的。我现在觉得，我对中国领先世界约2000年的原因的解释，我对中国1840后百年国耻的原因的解释，其水平不在《剑桥中国史》之下。&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;　　&lt;br /&gt;
毛主席死的时候，我上高中。周围的同学，工人的孩子，哭得最厉害，哭好几天，有的悲痛欲绝；农民的孩子，也难过，但好像没有工人的孩子厉害。我一滴眼泪都没有掉，我是干部知识分子家庭，家人文革中日子很难过。我现在对毛主席的认识，主要是这十几年来，受美日欧毛泽东研究主流的影响，受国际大战略研究的影响。跳出个人家庭遭遇的影响，从世界历史、亚洲历史、中国历史发展的大格局、大战略出发来看待毛主席，看待1840年之后的中国社会历史，看待中国五千年、世界五千年，这不得不感谢美国主流社会科学的影响。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[文件:秦始皇毛泽东散论-02]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
　　 毛主席的历史地位主要有三个方面。第一，他是中国历史上一个新朝代的开国奠基人，如同秦皇、汉武、唐宗、康熙。毛泽东的文采武功，可以和中国历史上的任何一位伟大皇帝相媲美。第二，他是当今世界一个强大民族国家的国父，如同美国的林肯加罗斯福、日本的明治、德国的俾斯麦、法国的拿破仑加戴高乐、英国的伊丽莎白女王加丘吉尔、俄国的彼得大帝加斯大林、印度的甘地。毛泽东的雄才大略，不输当今世界任何一个大国的国父。第三，他是世界近代革命史上三大革命之一的伟大领袖。毛泽东领导的中国革命，其深度和广度都在法国革命和俄国革命之上。&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;　　&lt;br /&gt;
东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。没有毛泽东，就没有中国革命的胜利，就没有新中国的建立，就没有今日中国超日赶美重回世界第一的可能性。正如毛主席的好学生的邓小平指出：没有毛主席，中国人民可能今天还在黑暗中苦斗。&lt;br /&gt;
　&lt;br /&gt;
　　 老一代大师为什么崇拜毛泽东和共产党？这个道理，李泽厚在七、八十年代就反复讲过。钱学森、邓稼轩崇拜毛泽东、共产党，是无需解释的。冯友兰、朱光潜、贺麟这些人怎么也喊毛主席万岁？本来这些人是不怎么瞧得起毛泽东和共产党的。朝鲜战争是转折点。1840到1949，中国国耻100多年。朝鲜一战，当志愿军拿下汉城的时候，中国历史、亚洲历史、世界历史，发生了根本性大转折。这些老一代大师们情不自禁的、发自内心地开始喊万岁。朝鲜战争、两弹一星、对印反击、三线建设、越南战争、珍宝岛、美苏中大三角，正是这些东西，使老一代大师们喊了一辈子万岁。李泽厚对此有个著名的理论，“救亡压倒启蒙。和李泽厚相比，李慎之还是浅薄多了。&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;　　&lt;br /&gt;
今天也是一样。如果有人能够解决经济转型问题，解决自主创新问题；解决户口问题，解决城乡二元问题；能够颁行《官员财产申报法》，能够遏制腐败；能够发展军备，解决台湾问题，中国人民还是要喊这个人万岁。如果这些问题长期都得不到解决，一、二十年后，非垮台不可。&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;　　&lt;br /&gt;
我们现在正站在整个人类社会历史的一个十字路口，一个转折点。人类社会能不能从变态转回常态，人类社会历史能不能成为基本上中国第一的历史，就看今后几十年中国人如何奋斗了。中国人要自主创新，建立世界经济强国。要自力更生，建立世界军事强国。要敢打国际货币战争，建立世界金融强国。要建立政治强国，决不能出戈尔巴乔夫，要颁行《官员财产申报法》。要尽快改革现行户口制度，建立和谐社会。要高举中国大旗，建立世界文化强国。要虚心向发达国家学习。要努力在2020年代解决台湾问题。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
　　 自从盘古开天地，三皇五帝到如今，正如毛主席所说，“中华民族有同自己的敌人血战到底的气概”，这种气吞山河的英雄气概，就是中华民族的浩然正气。中国能不能真正重回世界第一，能不能长期保持世界第一，主要在于能不能继承发扬中华民族的浩然正气，能不能高举毛泽东的旗帜。秦皇汉武，缔造中国，开疆拓土，二百多年，尸积成山，血流成河，扫灭六国，荡平匈奴，消灭封建制度，创立民族国家，承前启后，继往开来，为中国领先世界两千年的辉煌奠定了基础。缔造新中国同样辉煌悲壮，高举毛泽东的旗帜，长征两万五千里，设伏平型关，攻上孟良崮，打下济南府，守住塔山堡，拿下碾庄、大王庄，跨过鸭绿江，一次战役，二次战役，三次战役，四次战役，五次战役，拿下汉城，守住上甘岭，三年半建成现代工业体系，五六年造出战斗机，六二年边境自卫反击战，搞出两弹一星，完成三线建设，修通成昆铁路，凿出红旗渠，把中国人均寿命从1949年的三十多岁提高到1976年的六十多岁，形成美苏中大三角。从秦汉雄风、盛唐气象，到毛泽东的旗帜，中华民族有气吞山河的浩然正气。中国今后无论有多少艰难险阻，也不会比秦皇汉武、比毛泽东更困难。无论有多大的困难，无论有多大的牺牲，无论犯多大的错误，无论摔多大的跟头，无论有多少曲折，只要世世代代继承发扬中华民族的浩然正气，只要世世代代毛泽东的旗帜高高飘扬，敢于亮剑，就一定能够把中国建设成为经济强国、军事强国、金融强国、政治强国、文化强国，收复台湾，真正重回世界第一，并长期保持世界第一。&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;　　&lt;br /&gt;
二零一零年一月二十一日  &lt;br /&gt;
于洛杉矶&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>夏明</name></author>	</entry>

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		<title>夏明:我的观点</title>
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&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{4}}&lt;br /&gt;
哲学，可分为拆学与口学。前者是指能把任何“点概念”都无穷拆分为“类宇宙模型”而见“一即一切”的洞悉力。后者是指借任何话题皆可以打开“趣入口”而揭示更深一层知识和更高一层视野的能力。&lt;br /&gt;
[[用户:夏明|夏明]]（[[用户讨论:夏明|讨论]]） 2020年8月2日 (日) 17:26 (CST)&lt;/div&gt;</summary>
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哲学，可分为拆学与口学。前者是指能把任何“点概念”都无穷拆分为“类宇宙模型”而见“一即一切”的洞悉力。后者是指借任何话题皆可以打开“趣入口”而揭示更深一层知识和更高一层视野的能力。&lt;br /&gt;
[[用户:夏明|夏明]]（[[用户讨论:夏明|讨论]]） 2020年8月2日 (日) 17:26 (CST)----&lt;/div&gt;</summary>
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&lt;div&gt;{{4}}&lt;br /&gt;
哲学，可分为拆学与口学。前者是指能把任何“点概念”都无穷拆分为“类宇宙模型”而见“一即一切”的洞悉力。后者是指借任何话题皆可以打开“趣入口”而揭示更深一层知识和更高一层视野的能力。&lt;/div&gt;</summary>
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		<title>用户:夏明</title>
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&lt;div&gt;{{4}}&lt;br /&gt;
*[[夏明:我的观点|我的观点]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>夏明</name></author>	</entry>

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