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		<title>通约智库 - 用户贡献 [zh-cn]</title>
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		<title>谈一谈资本主义法权（三）</title>
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				<updated>2021-09-06T13:40:01Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
谈一谈资本主义法权(三)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
作者：不破不立  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
好，那么来谈一谈人做为个体生命，人性中最大的欲望是什么呢？  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故人类最大的私有欲是个体创造力的私有欲，即个体的创造的主权永远归属于个体所有。而人最大的创造力的体现是对于生产力的创造，发明和应用——即开发利用自然资源多创造的劳动形式。故对于生产力得私有欲是人最大的欲望。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而生产力的本质是人类为了满足自己的需求所创造的物质基础，故人类对于创造权的垄断根本是对于生存权垄断。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
即人类生存的依靠在于自身的创造力，和由人类创造力所发展的社会生产力。而生产力是人的劳动技与生产资料的结合，使其发挥社会效益。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故人是依靠自身创造力在自然环境中生存的。故创造力是人的根本生存能力，而自然环境是人的根本生存依托。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故什么是人类的信仰，人类的信仰就是人类依靠自身创造力在环境中生存，繁衍，发展出属于人类社会的文明。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而其中劳动技能属于人类智慧的发明创造，而生产资料对于自然资源的开发利用而形成的。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故西方价值观的本质属性，是由于人对于其所具备的创造的能力的私有欲，而否认了人的创造力，故个人将生命的创造力归于所谓的造物主——所谓只要积攒财宝在天上、天上没有虫子咬、不能锈坏、也没有贼挖窟窿来偷——可以长久的保留下来而不被他人所占有——所谓自有，我有，永有，继而可以依靠生产资料的所有权的垄断，作为神所赐下的产业，以生产资料的私有制度维护其特权利益。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而垄断生产资料的实质就是以各自所能够垄断的生产资料的所有权归于个人所有，使个体所具备的创造力发挥最大的效益，从而形成了以生产资料的私有权利为特征的资本主义的阶级社会体系——即西方经济学投资价值学说的基于私有利益最大化为其思想基础而产生的经济和管理学思想。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么来谈一下，资本主义经济学之所以宣扬的社会价值是投资价值和投资回报，其根本原因是基于整个社会的价值取向。即个体的能力要充分发挥其效益，产生最大的私人利益，这个利益哪里来，依靠其垄断的资源而产生——即先进生产力应该获取最大的私人利益。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
好，那么我们来思考这个问题。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
社会生产力的本质是人的创造力的发挥，是对于自然资源创造性的开发和应用，而具备这样的能力的人就可以创造先进的社会生产力。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而所谓的先进生产力的本质就是具备他人所不具备的创造性。是人类最大的创造力的体现，改造劳动方法，应用新兴的技术改变人类的生产和生活模式，产生更高的效率，提高产量，使其更加舒适便利。故创造性劳动产生了最高等的社会价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而这里最关键的问题是如何看待人类的创造性劳动所产生的社会价值归于谁？是归属于其创造者，还是属于人民群众所有？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
我们说，什么叫做社会价值？对大多数人有意义，能够使大多数人受益的，才能产生社会价值。故社会价值就是人民群众所认可的价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
由于其创造性为群众所认可，故其相对来说产生更大的交易价值，即其创造性劳动价值高于普通劳动价值。故其劳动价值所能够换取的社会资源更多。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故每一个人的人生追求都是创造性劳动，而不是重复性劳动。因为人是因为具备创造力，而成为万物的主人的。故人生的价值在于创造性劳动，而这种创造性的根本目的是个体为了服务于人类集体而产生创造动力。故所有的创造性劳动的本质是为了服务于集体利益，而不是为了使人体的利益最大化。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
那么我们继续思考下面这个问题，人的生命的最大价值可以说就是人的创造性劳动所产生的社会价值，而人的价值是为众人的利益服务，还是为了使自己个人的利益最大化呢？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么这个思想的本质是什么呢？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是不是又要让我无私奉献了呢？我有利益不图，为大家无私奉献，凭什么？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
凭人民是神，因为你的需要全部是劳动人民供应的，每一个人的创造力都是要靠集体创造的物质基础才能够有成绩的，一个奥运冠军都是大家为他提供一切有利条件给他，让他专心锻炼自己的能力，创造出的价值，他的价值也是属于人类的价值。是人类的运动技能的新起点，是全体人类的荣耀。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
早就知道又要提倡无私奉献，我就不无私奉献，我的创造力是我自己的，是上帝给予的，凭什么归你们，你们都不配，没有资格享有我的创造力，我的创造力全凭神赐，是谁属于神的荣耀，因为我最完完全全的衷心服务我的神，他才赐给我的，你们完全败坏是没有资格分享的。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故资本主义价值观根本就是剥夺劳动人民的权利，归于自己所有，否认人类是一个命运共同体的意义，故在西方宗教所宣传的教义里，处处都体现着为私有利益服务的教条，而所谓西方宗教的永生一说，本质上就是代表的就是对于个体生命的价值的占有欲。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
所谓的永生，其实指就是个体生命所创造的价值不归于人类整体所有。因为有另一个世界的生命体存在——这就是西方人之所以说有永生，永生所代表的含义就是个体生命的创造价值永远归于个体所有,永生代表的是私有利益最大化。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
既然个体永远享有权益，故该价值不能与众人分享。不归于集体价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
2021/9/6，一，夜，晴&lt;br /&gt;
 &lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E8%B0%88%E4%B8%80%E8%B0%88%E8%B5%84%E6%9C%AC%E4%B8%BB%E4%B9%89%E6%B3%95%E6%9D%83%EF%BC%88%E4%B8%89%EF%BC%89&amp;diff=110608</id>
		<title>谈一谈资本主义法权（三）</title>
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				<updated>2021-09-06T13:39:21Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
谈一谈资本主义法权(三)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
作者：不破不立  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
好，那么来谈一谈人做为个体生命，人性中最大的欲望是什么呢？  &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故人类最大的私有欲是个体创造力的私有欲，即个体的创造的主权永远归属于个体所有。而人最大的创造力的体现是对于生产力的创造，发明和应用——即开发利用自然资源多创造的劳动形式。故对于生产力得私有欲是人最大的欲望。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而生产力的本质是人类为了满足自己的需求所创造的物质基础，故人类对于创造权的垄断根本是对于生存权垄断。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
即人类生存的依靠在于自身的创造力，和由人类创造力所发展的社会生产力。而生产力是人的劳动技与生产资料的结合，使其发挥社会效益。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故人是依靠自身创造力在自然环境中生存的。故创造力是人的根本生存能力，而自然环境是人的根本生存依托。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故什么是人类的信仰，人类的信仰就是人类依靠自身创造力在环境中生存，繁衍，发展出属于人类社会的文明。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而其中劳动技能属于人类智慧的发明创造，而生产资料对于自然资源的开发利用而形成的。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故西方价值观的本质属性，是由于人对于其所具备的创造的能力的私有欲，而否认了人的创造力，故个人将生命的创造力归于所谓的造物主——所谓只要积攒财宝在天上、天上没有虫子咬、不能锈坏、也没有贼挖窟窿来偷——可以长久的保留下来而不被他人所占有——所谓自有，我有，永有，继而可以依靠生产资料的所有权的垄断，作为神所赐下的产业，以生产资料的私有制度维护其特权利益。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而垄断生产资料的实质就是以各自所能够垄断的生产资料的所有权归于个人所有，使个体所具备的创造力发挥最大的效益，从而形成了以生产资料的私有权利为特征的资本主义的阶级社会体系——即西方经济学投资价值学说的基于私有利益最大化为其思想基础而产生的经济和管理学思想。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么来谈一下，资本主义经济学之所以宣扬的社会价值是投资价值和投资回报，其根本原因是基于整个社会的价值取向。即个体的能力要充分发挥其效益，产生最大的私人利益，这个利益哪里来，依靠其垄断的资源而产生——即先进生产力应该获取最大的私人利益。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
好，那么我们来思考这个问题。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
社会生产力的本质是人的创造力的发挥，是对于自然资源创造性的开发和应用，而具备这样的能力的人就可以创造先进的社会生产力。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而所谓的先进生产力的本质就是具备他人所不具备的创造性。是人类最大的创造力的体现，改造劳动方法，应用新兴的技术改变人类的生产和生活模式，产生更高的效率，提高产量，使其更加舒适便利。故创造性劳动产生了最高等的社会价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而这里最关键的问题是如何看待人类的创造性劳动所产生的社会价值归于谁？是归属于其创造者，还是属于人民群众所有？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
我们说，什么叫做社会价值？对大多数人有意义，能够使大多数人受益的，才能产生社会价值。故社会价值就是人民群众所认可的价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
由于其创造性为群众所认可，故其相对来说产生更大的交易价值，即其创造性劳动价值高于普通劳动价值。故其劳动价值所能够换取的社会资源更多。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故每一个人的人生追求都是创造性劳动，而不是重复性劳动。因为人是因为具备创造力，而成为万物的主人的。故人生的价值在于创造性劳动，而这种创造性的根本目的是个体为了服务于人类集体而产生创造动力。故所有的创造性劳动的本质是为了服务于集体利益，而不是为了使人体的利益最大化。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么我们继续思考下面这个问题，人的生命的最大价值可以说就是人的创造性劳动所产生的社会价值，而人的价值是为众人的利益服务，还是为了使自己个人的利益最大化呢？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么这个思想的本质是什么呢？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是不是又要让我无私奉献了呢？我有利益不图，为大家无私奉献，凭什么？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
凭人民是神，因为你的需要全部是劳动人民供应的，每一个人的创造力都是要靠集体创造的物质基础才能够有成绩的，一个奥运冠军都是大家为他提供一切有利条件给他，让他专心锻炼自己的能力，创造出的价值，他的价值也是属于人类的价值。是人类的运动技能的新起点，是全体人类的荣耀。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
早就知道又要提倡无私奉献，我就不无私奉献，我的创造力是我自己的，是上帝给予的，凭什么归你们，你们都不配，没有资格享有我的创造力，我的创造力全凭神赐，是谁属于神的荣耀，因为我最完完全全的衷心服务我的神，他才赐给我的，你们完全败坏是没有资格分享的。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故资本主义价值观根本就是剥夺劳动人民的权利，归于自己所有，否认人类是一个命运共同体的意义，故在西方宗教所宣传的教义里，处处都体现着为私有利益服务的教条，而所谓西方宗教的永生一说，本质上就是代表的就是对于个体生命的价值的占有欲。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
所谓的永生，其实指就是个体生命所创造的价值不归于人类整体所有。因为有另一个世界的生命体存在——这就是西方人之所以说有永生，永生所代表的含义就是个体生命的创造价值永远归于个体所有,永生代表的是私有利益最大化。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
既然个体永远享有权益，故该价值不能与众人分享。不归于集体价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
2021/9/6，一，夜，晴&lt;br /&gt;
 &lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E8%B0%88%E4%B8%80%E8%B0%88%E8%B5%84%E6%9C%AC%E4%B8%BB%E4%B9%89%E6%B3%95%E6%9D%83%EF%BC%88%E5%9B%9B%EF%BC%89&amp;diff=110607</id>
		<title>谈一谈资本主义法权（四）</title>
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				<updated>2021-09-06T13:33:59Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;谈一谈资本主义法权(四)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
不破不立&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么来谈一下，资本主义经济学之所以宣扬的社会价值是投资价值和投资回报，其根本原因是基于整个社会的价值取向。即个体的能力要充分发挥其效益，产生最大的私人利益，这个利益哪里来，依靠其垄断的资源而产生——即先进生产力应该获取最大的私人利益。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
好，那么我们来思考这个问题。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
社会生产力的本质是人的创造力的发挥，是对于自然资源创造性的开发和应用，而具备这样的能力的人就可以创造先进的社会生产力。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而所谓的先进生产力的本质就是具备他人所不具备的创造性。是人类最大的创造力的体现，改造劳动方法，应用新兴的技术改变人类的生产和生活模式，产生更高的效率，提高产量，使其更加舒适便利。故创造性劳动产生了最高等的社会价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而这里最关键的问题是如何看待人类的创造性劳动所产生的社会价值归于谁？是归属于其创造者，还是属于人民群众所有？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
我们说，什么叫做社会价值？对大多数人有意义，能够使大多数人受益的，才能产生社会价值。故社会价值就是人民群众所认可的价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
由于其创造性为群众所认可，故其相对来说产生更大的交易价值，即其创造性劳动价值高于普通劳动价值。故其劳动价值所能够换取的社会资源更多。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故每一个人的人生追求都是创造性劳动，而不是重复性劳动。因为人是因为具备创造力，而成为万物的主人的。故人生的价值在于创造性劳动，而这种创造性的根本目的是个体为了服务于人类集体而产生创造动力。故所有的创造性劳动的本质是为了服务于集体利益，而不是为了使人体的利益最大化。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么我们继续思考下面这个问题，人的生命的最大价值可以说就是人的创造性劳动所产生的社会价值，而人的价值是为众人的利益服务，还是为了使自己个人的利益最大化呢？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么这个思想的本质是什么呢？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
是不是又要让我无私奉献了呢？我有利益不图，为大家无私奉献，凭什么？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
凭人民是神，因为你的需要全部是劳动人民供应的，每一个人的创造力都是要靠集体创造的物质基础才能够有成绩的，一个奥运冠军都是大家为他提供一切有利条件给他，让他专心锻炼自己的能力，创造出的价值，他的价值也是属于人类的价值。是人类的运动技能的新起点，是全体人类的荣耀。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
早就知道又要提倡无私奉献，我就不无私奉献，我的创造力是我自己的，是上帝给予的，凭什么归你们，你们都不配，没有资格享有我的创造力，我的创造力全凭神赐，是谁属于神的荣耀，因为我最完完全全的衷心服务我的神，他才赐给我的，你们完全败坏是没有资格分享的。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故资本主义价值观根本就是剥夺劳动人民的权利，归于自己所有，否认人类是一个命运共同体的意义，故在西方宗教所宣传的教义里，处处都体现着为私有利益服务的教条，而所谓西方宗教的永生一说，本质上就是代表的就是对于个体生命的价值的占有欲。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
所谓的永生，其实指就是个体生命所创造的价值不归于人类整体所有。因为有另一个世界的生命体存在——这就是西方人之所以说有永生，永生所代表的含义就是个体生命的创造价值永远归于个体所有,永生代表的是私有利益最大化。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
既然个体永远享有权益，故该价值不能与众人分享。不归于集体价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故西方资本主义的价值观的根本在于所以个体的创造价值不归于集体所有，故个体就可以凭借其创造价值获取最大利益，其根本手段就是生产资料私有化，使劳动者为其进行重复性劳动，而劳动所创造的价值归于生产资料的垄断者所有，从而压榨最大的劳动价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
我们中国人说的是为人民服务，能够使人类生生不息的繁衍下去，故个体生命的最大价值是在于为全人类创造价值，故个体的生命虽然离去了，但是其所创造的价值却仍然在为全人类服务，人类繁衍不息，则其生命的价值永恒。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而人的生命力的存在是以精神和物质为依托的，一切能够为人类创造更高的物质和精神财富的个体，因其对人类的贡献永远会被人所纪念。故人来是一个价值和命运的整体，我们所谓的分享是分享劳动创造的果实，而不是分享社会物资。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
因为社会物资是集体劳动所创造的，是属于社会整体所共同享有的，并不是归属于个体所垄断的社会资源所产生的价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而所谓的共享，其本质是指对于个体生命的创造力的共享。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
那么一定有人会说这样对于个体的能力来说是不公平的，其实真正的不公平是个体以其创造力垄断生产资料，让社会上大部分人为其服务，为其创造价值，才是最大的不公平。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而创造力的共享是基于人与人的公平原则，因为每一个人都是创造者，每一个人创造价值都都由全人类共享，每一个人的创造才能都能够有所发挥的人类社会才能够称的上是真正的平等，自由。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
共产主义的信仰是为人民服务。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故资本主义社会的本质是什么？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是一部分人依靠其所掌握的社会的先进生产力个体垄断社会资源，来为自己服务，从而获取最大的的社会价值，而大多数劳动者想要获取其所需要的社会商品，必须付出很大的劳动力，人类社会的本质属性是劳动所创造的物质交换，谁的创造性劳动价值更大，则可以产生更大的社会价值，而具备更大的购买力，从而提高自己相应的社会地位。资本主义的私有制度使社会资源集中在少数能够产生更大的社会价值的个体的手中，从而使大部分劳动者不得不为了生存而失去其创造的能力，从而使其依靠自身创造性劳动而产生社会价值的能力，而不得不依靠生产资料的垄断者的能力生存，使大部分人民群众沦为一小部分人的奴隶，从而形成了社会阶级。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
2021/9/6，一，夜，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
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		<title>谈一谈资本主义法权（三）</title>
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				<updated>2021-09-06T13:20:19Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
谈一谈资本主义法权(三)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
作者：不破不立  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
好，那么来谈一谈人做为个体生命，人性中最大的欲望是什么呢？  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故人类最大的私有欲是个体创造力的私有欲，即个体的创造的主权永远归属于个体所有。而人最大的创造力的体现是对于生产力的创造，发明和应用——即开发利用自然资源多创造的劳动形式。故对于生产力得私有欲是人最大的欲望。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而生产力的本质是人类为了满足自己的需求所创造的物质基础，故人类对于创造权的垄断根本是对于生存权垄断。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
即人类生存的依靠在于自身的创造力，和由人类创造力所发展的社会生产力。而生产力是人的劳动技与生产资料的结合，使其发挥社会效益。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故人是依靠自身创造力在自然环境中生存的。故创造力是人的根本生存能力，而自然环境是人的根本生存依托。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故什么是人类的信仰，人类的信仰就是人类依靠自身创造力在环境中生存，繁衍，发展出属于人类社会的文明。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而其中劳动技能属于人类智慧的发明创造，而生产资料对于自然资源的开发利用而形成的。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故西方价值观的本质属性，是由于人对于其所具备的创造的能力的私有欲，而否认了人的创造力，故个人将生命的创造力归于所谓的造物主——所谓只要积攒财宝在天上、天上没有虫子咬、不能锈坏、也没有贼挖窟窿来偷——可以长久的保留下来而不被他人所占有——所谓自有，我有，永有，继而可以依靠生产资料的所有权的垄断，作为神所赐下的产业，以生产资料的私有制度维护其特权利益。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而垄断生产资料的实质就是以各自所能够垄断的生产资料的所有权归于个人所有，使个体所具备的创造力发挥最大的效益，从而形成了以生产资料的私有权利为特征的资本主义的阶级社会体系——即西方经济学投资价值学说的基于私有利益最大化为其思想基础而产生的经济和管理学思想。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2021/9/6，一，夜，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E8%B0%88%E4%B8%80%E8%B0%88%E8%B5%84%E6%9C%AC%E4%B8%BB%E4%B9%89%E6%B3%95%E6%9D%83%EF%BC%88%E4%B8%89%EF%BC%89&amp;diff=110605</id>
		<title>谈一谈资本主义法权（三）</title>
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				<updated>2021-09-06T13:20:10Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
谈一谈资本主义法权(三)&lt;br /&gt;
作者：不破不立  &lt;br /&gt;
好，那么来谈一谈人做为个体生命，人性中最大的欲望是什么呢？  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故人类最大的私有欲是个体创造力的私有欲，即个体的创造的主权永远归属于个体所有。而人最大的创造力的体现是对于生产力的创造，发明和应用——即开发利用自然资源多创造的劳动形式。故对于生产力得私有欲是人最大的欲望。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而生产力的本质是人类为了满足自己的需求所创造的物质基础，故人类对于创造权的垄断根本是对于生存权垄断。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
即人类生存的依靠在于自身的创造力，和由人类创造力所发展的社会生产力。而生产力是人的劳动技与生产资料的结合，使其发挥社会效益。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故人是依靠自身创造力在自然环境中生存的。故创造力是人的根本生存能力，而自然环境是人的根本生存依托。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故什么是人类的信仰，人类的信仰就是人类依靠自身创造力在环境中生存，繁衍，发展出属于人类社会的文明。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而其中劳动技能属于人类智慧的发明创造，而生产资料对于自然资源的开发利用而形成的。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故西方价值观的本质属性，是由于人对于其所具备的创造的能力的私有欲，而否认了人的创造力，故个人将生命的创造力归于所谓的造物主——所谓只要积攒财宝在天上、天上没有虫子咬、不能锈坏、也没有贼挖窟窿来偷——可以长久的保留下来而不被他人所占有——所谓自有，我有，永有，继而可以依靠生产资料的所有权的垄断，作为神所赐下的产业，以生产资料的私有制度维护其特权利益。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而垄断生产资料的实质就是以各自所能够垄断的生产资料的所有权归于个人所有，使个体所具备的创造力发挥最大的效益，从而形成了以生产资料的私有权利为特征的资本主义的阶级社会体系——即西方经济学投资价值学说的基于私有利益最大化为其思想基础而产生的经济和管理学思想。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2021/9/6，一，夜，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
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		<title>谈一谈资本主义法权（三）</title>
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				<updated>2021-09-06T13:16:28Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
谈一谈资本主义法权(四)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
不破不立&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么来谈一下，资本主义经济学之所以宣扬的社会价值是投资价值和投资回报，其根本原因是基于整个社会的价值取向。即个体的能力要充分发挥其效益，产生最大的私人利益，这个利益哪里来，依靠其垄断的资源而产生——即先进生产力应该获取最大的私人利益。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
好，那么我们来思考这个问题。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
社会生产力的本质是人的创造力的发挥，是对于自然资源创造性的开发和应用，而具备这样的能力的人就可以创造先进的社会生产力。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而所谓的先进生产力的本质就是具备他人所不具备的创造性。是人类最大的创造力的体现，改造劳动方法，应用新兴的技术改变人类的生产和生活模式，产生更高的效率，提高产量，使其更加舒适便利。故创造性劳动产生了最高等的社会价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而这里最关键的问题是如何看待人类的创造性劳动所产生的社会价值归于谁？是归属于其创造者，还是属于人民群众所有？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
我们说，什么叫做社会价值？对大多数人有意义，能够使大多数人受益的，才能产生社会价值。故社会价值就是人民群众所认可的价值。&lt;br /&gt;
由于其创造性为群众所认可，故其相对来说产生更大的交易价值，即其创造性劳动价值高于普通劳动价值。故其劳动价值所能够换取的社会资源更多。&lt;br /&gt;
故每一个人的人生追求都是创造性劳动，而不是重复性劳动。因为人是因为具备创造力，而成为万物的主人的。故人生的价值在于创造性劳动，而这种创造性的根本目的是个体为了服务于人类集体而产生创造动力。故所有的创造性劳动的本质是为了服务于集体利益，而不是为了使人体的利益最大化。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么我们继续思考下面这个问题，人的生命的最大价值可以说就是人的创造性劳动所产生的社会价值，而人的价值是为众人的利益服务，还是为了使自己个人的利益最大化呢？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么这个思想的本质是什么呢？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
是不是又要让我无私奉献了呢？我有利益不图，为大家无私奉献，凭什么？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
凭人民是神，因为你的需要全部是劳动人民供应的，每一个人的创造力都是要靠集体创造的物质基础才能够有成绩的，一个奥运冠军都是大家为他提供一切有利条件给他，让他专心锻炼自己的能力，创造出的价值，他的价值也是属于人类的价值。是人类的运动技能的新起点，是全体人类的荣耀。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
早就知道又要提倡无私奉献，我就不无私奉献，我的创造力是我自己的，是上帝给予的，凭什么归你们，你们都不配，没有资格享有我的创造力，我的创造力全凭神赐，是谁属于神的荣耀，因为我最完完全全的衷心服务我的神，他才赐给我的，你们完全败坏是没有资格分享的。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故根本就是剥夺劳动人民的权利，归于自己所有，否认人类是一个命运共同体的意义，故在西方宗教所宣传的教义里，处处都体现着为私有利益服务的教条，而所谓西方宗教的永生一说，本质上就是代表的就是对于个体生命的价值的占有欲。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
所谓的永生，其实指就是个体生命所创造的价值不归于人类整体所有。因为有另一个世界的生命体存在——这就是西方人之所以说有永生，永生所代表的含义就是个体生命的创造价值永远归于个体所有,永生代表的是私有利益最大化。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
既然个体永远享有权益，故该价值不能与众人分享。不归于集体价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故西方资本主义的价值观的根本在于所以个体的创造价值不归于集体所有，故个体就可以凭借其创造价值获取最大利益，其根本手段就是生产资料私有化，使劳动者为其进行重复性劳动，而劳动所创造的价值归于生产资料的垄断者所有，从而压榨最大的劳动价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
我们中国人说的是为人民服务，能够使人类生生不息的繁衍下去，故个体生命的最大价值是在于为全人类创造价值，故个体的生命虽然离去了，但是其所创造的价值却仍然在为全人类服务，人类繁衍不息，则其生命的价值永恒。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而人的生命力的存在是以精神和物质为依托的，一切能够为人类创造更高的物质和精神财富的个体，因其对人类的贡献永远会被人所纪念。&lt;br /&gt;
共产主义的信仰是为人民服务。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故资本主义社会的本质是什么？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是一部分人依靠其所掌握的社会的先进生产力个体垄断社会资源，来为自己服务，从而获取最大的的社会价值，而大多数劳动者想要获取其所需要的社会商品，必须付出很大的劳动力，人类社会的本质属性是劳动所创造的物质交换，谁的创造性劳动价值更大，则可以产生更大的社会价值，而具备更大的购买力，从而提高自己相应的社会地位。资本主义的私有制度使社会资源集中在少数能够产生更大的社会价值的个体的手中，从而使大部分劳动者不得不为了生存而失去其创造的能力，从而使其依靠自身创造性劳动而产生社会价值的能力，而不得不依靠生产资料的垄断者的能力生存，使大部分人民群众沦为一小部分人的奴隶，从而形成了社会阶级。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
2021/9/6，一，夜，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E8%B0%88%E4%B8%80%E8%B0%88%E8%B5%84%E6%9C%AC%E4%B8%BB%E4%B9%89%E6%B3%95%E6%9D%83%EF%BC%88%E4%B8%89%EF%BC%89&amp;diff=110603</id>
		<title>谈一谈资本主义法权（三）</title>
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				<updated>2021-09-06T13:16:15Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
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谈一谈资本主义法权(四)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
不破不立&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么来谈一下，资本主义经济学之所以宣扬的社会价值是投资价值和投资回报，其根本原因是基于整个社会的价值取向。即个体的能力要充分发挥其效益，产生最大的私人利益，这个利益哪里来，依靠其垄断的资源而产生——即先进生产力应该获取最大的私人利益。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
好，那么我们来思考这个问题。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
社会生产力的本质是人的创造力的发挥，是对于自然资源创造性的开发和应用，而具备这样的能力的人就可以创造先进的社会生产力。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而所谓的先进生产力的本质就是具备他人所不具备的创造性。是人类最大的创造力的体现，改造劳动方法，应用新兴的技术改变人类的生产和生活模式，产生更高的效率，提高产量，使其更加舒适便利。故创造性劳动产生了最高等的社会价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而这里最关键的问题是如何看待人类的创造性劳动所产生的社会价值归于谁？是归属于其创造者，还是属于人民群众所有？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
我们说，什么叫做社会价值？对大多数人有意义，能够使大多数人受益的，才能产生社会价值。故社会价值就是人民群众所认可的价值。&lt;br /&gt;
由于其创造性为群众所认可，故其相对来说产生更大的交易价值，即其创造性劳动价值高于普通劳动价值。故其劳动价值所能够换取的社会资源更多。&lt;br /&gt;
故每一个人的人生追求都是创造性劳动，而不是重复性劳动。因为人是因为具备创造力，而成为万物的主人的。故人生的价值在于创造性劳动，而这种创造性的根本目的是个体为了服务于人类集体而产生创造动力。故所有的创造性劳动的本质是为了服务于集体利益，而不是为了使人体的利益最大化。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么我们继续思考下面这个问题，人的生命的最大价值可以说就是人的创造性劳动所产生的社会价值，而人的价值是为众人的利益服务，还是为了使自己个人的利益最大化呢？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么这个思想的本质是什么呢？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
是不是又要让我无私奉献了呢？我有利益不图，为大家无私奉献，凭什么？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
凭人民是神，因为你的需要全部是劳动人民供应的，每一个人的创造力都是要靠集体创造的物质基础才能够有成绩的，一个奥运冠军都是大家为他提供一切有利条件给他，让他专心锻炼自己的能力，创造出的价值，他的价值也是属于人类的价值。是人类的运动技能的新起点，是全体人类的荣耀。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
早就知道又要提倡无私奉献，我就不无私奉献，我的创造力是我自己的，是上帝给予的，凭什么归你们，你们都不配，没有资格享有我的创造力，我的创造力全凭神赐，是谁属于神的荣耀，因为我最完完全全的衷心服务我的神，他才赐给我的，你们完全败坏是没有资格分享的。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故根本就是剥夺劳动人民的权利，归于自己所有，否认人类是一个命运共同体的意义，故在西方宗教所宣传的教义里，处处都体现着为私有利益服务的教条，而所谓西方宗教的永生一说，本质上就是代表的就是对于个体生命的价值的占有欲。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
所谓的永生，其实指就是个体生命所创造的价值不归于人类整体所有。因为有另一个世界的生命体存在——这就是西方人之所以说有永生，永生所代表的含义就是个体生命的创造价值永远归于个体所有,永生代表的是私有利益最大化。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
既然个体永远享有权益，故该价值不能与众人分享。不归于集体价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故西方资本主义的价值观的根本在于所以个体的创造价值不归于集体所有，故个体就可以凭借其创造价值获取最大利益，其根本手段就是生产资料私有化，使劳动者为其进行重复性劳动，而劳动所创造的价值归于生产资料的垄断者所有，从而压榨最大的劳动价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
我们中国人说的是为人民服务，能够使人类生生不息的繁衍下去，故个体生命的最大价值是在于为全人类创造价值，故个体的生命虽然离去了，但是其所创造的价值却仍然在为全人类服务，人类繁衍不息，则其生命的价值永恒。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而人的生命力的存在是以精神和物质为依托的，一切能够为人类创造更高的物质和精神财富的个体，因其对人类的贡献永远会被人所纪念。&lt;br /&gt;
共产主义的信仰是为人民服务。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故资本主义社会的本质是什么？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是一部分人依靠其所掌握的社会的先进生产力个体垄断社会资源，来为自己服务，从而获取最大的的社会价值，而大多数劳动者想要获取其所需要的社会商品，必须付出很大的劳动力，人类社会的本质属性是劳动所创造的物质交换，谁的创造性劳动价值更大，则可以产生更大的社会价值，而具备更大的购买力，从而提高自己相应的社会地位。资本主义的私有制度使社会资源集中在少数能够产生更大的社会价值的个体的手中，从而使大部分劳动者不得不为了生存而失去其创造的能力，从而使其依靠自身创造性劳动而产生社会价值的能力，而不得不依靠生产资料的垄断者的能力生存，使大部分人民群众沦为一小部分人的奴隶，从而形成了社会阶级。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
2021/9/6，一，夜，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

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		<title>谈一谈资本主义法权（三）</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
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&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
谈一谈资本主义法权(四)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
不破不立&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么来谈一下，资本主义经济学之所以宣扬的社会价值是投资价值和投资回报，其根本原因是基于整个社会的价值取向。即个体的能力要充分发挥其效益，产生最大的私人利益，这个利益哪里来，依靠其垄断的资源而产生——即先进生产力应该获取最大的私人利益。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
好，那么我们来思考这个问题。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
社会生产力的本质是人的创造力的发挥，是对于自然资源创造性的开发和应用，而具备这样的能力的人就可以创造先进的社会生产力。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而所谓的先进生产力的本质就是具备他人所不具备的创造性。是人类最大的创造力的体现，改造劳动方法，应用新兴的技术改变人类的生产和生活模式，产生更高的效率，提高产量，使其更加舒适便利。故创造性劳动产生了最高等的社会价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而这里最关键的问题是如何看待人类的创造性劳动所产生的社会价值归于谁？是归属于其创造者，还是属于人民群众所有？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
我们说，什么叫做社会价值？对大多数人有意义，能够使大多数人受益的，才能产生社会价值。故社会价值就是人民群众所认可的价值。&lt;br /&gt;
由于其创造性为群众所认可，故其相对来说产生更大的交易价值，即其创造性劳动价值高于普通劳动价值。故其劳动价值所能够换取的社会资源更多。&lt;br /&gt;
故每一个人的人生追求都是创造性劳动，而不是重复性劳动。因为人是因为具备创造力，而成为万物的主人的。故人生的价值在于创造性劳动，而这种创造性的根本目的是个体为了服务于人类集体而产生创造动力。故所有的创造性劳动的本质是为了服务于集体利益，而不是为了使人体的利益最大化。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么我们继续思考下面这个问题，人的生命的最大价值可以说就是人的创造性劳动所产生的社会价值，而人的价值是为众人的利益服务，还是为了使自己个人的利益最大化呢？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么这个思想的本质是什么呢？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
是不是又要让我无私奉献了呢？我有利益不图，为大家无私奉献，凭什么？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
凭人民是神，因为你的需要全部是劳动人民供应的，每一个人的创造力都是要靠集体创造的物质基础才能够有成绩的，一个奥运冠军都是大家为他提供一切有利条件给他，让他专心锻炼自己的能力，创造出的价值，他的价值也是属于人类的价值。是人类的运动技能的新起点，是全体人类的荣耀。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
早就知道又要提倡无私奉献，我就不无私奉献，我的创造力是我自己的，是上帝给予的，凭什么归你们，你们都不配，没有资格享有我的创造力，我的创造力全凭神赐，是谁属于神的荣耀，因为我最完完全全的衷心服务我的神，他才赐给我的，你们完全败坏是没有资格分享的。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故根本就是剥夺劳动人民的权利，归于自己所有，否认人类是一个命运共同体的意义，故在西方宗教所宣传的教义里，处处都体现着为私有利益服务的教条，而所谓西方宗教的永生一说，本质上就是代表的就是对于个体生命的价值的占有欲。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
所谓的永生，其实指就是个体生命所创造的价值不归于人类整体所有。因为有另一个世界的生命体存在——这就是西方人之所以说有永生，永生所代表的含义就是个体生命的创造价值永远归于个体所有,永生代表的是私有利益最大化。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
既然个体永远享有权益，故该价值不能与众人分享。不归于集体价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故西方资本主义的价值观的根本在于所以个体的创造价值不归于集体所有，故个体就可以凭借其创造价值获取最大利益，其根本手段就是生产资料私有化，使劳动者为其进行重复性劳动，而劳动所创造的价值归于生产资料的垄断者所有，从而压榨最大的劳动价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
我们中国人说的是为人民服务，能够使人类生生不息的繁衍下去，故个体生命的最大价值是在于为全人类创造价值，故个体的生命虽然离去了，但是其所创造的价值却仍然在为全人类服务，人类繁衍不息，则其生命的价值永恒。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而人的生命力的存在是以精神和物质为依托的，一切能够为人类创造更高的物质和精神财富的个体，因其对人类的贡献永远会被人所纪念。&lt;br /&gt;
共产主义的信仰是为人民服务。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故资本主义社会的本质是什么？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是一部分人依靠其所掌握的社会的先进生产力个体垄断社会资源，来为自己服务，从而获取最大的的社会价值，而大多数劳动者想要获取其所需要的社会商品，必须付出很大的劳动力，人类社会的本质属性是劳动所创造的物质交换，谁的创造性劳动价值更大，则可以产生更大的社会价值，而具备更大的购买力，从而提高自己相应的社会地位。资本主义的私有制度使社会资源集中在少数能够产生更大的社会价值的个体的手中，从而使大部分劳动者不得不为了生存而失去其创造的能力，从而使其依靠自身创造性劳动而产生社会价值的能力，而不得不依靠生产资料的垄断者的能力生存，使大部分人民群众沦为一小部分人的奴隶，从而形成了社会阶级。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
2021/9/6，一，夜，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

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		<title>谈一谈资本主义法权（四）</title>
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				<updated>2021-09-06T13:08:49Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;谈一谈资本主义法权(四)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
不破不立&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么来谈一下，资本主义经济学之所以宣扬的社会价值是投资价值和投资回报，其根本原因是基于整个社会的价值取向。即个体的能力要充分发挥其效益，产生最大的私人利益，这个利益哪里来，依靠其垄断的资源而产生——即先进生产力应该获取最大的私人利益。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
好，那么我们来思考这个问题。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
社会生产力的本质是人的创造力的发挥，是对于自然资源创造性的开发和应用，而具备这样的能力的人就可以创造先进的社会生产力。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而所谓的先进生产力的本质就是具备他人所不具备的创造性。是人类最大的创造力的体现，改造劳动方法，应用新兴的技术改变人类的生产和生活模式，产生更高的效率，提高产量，使其更加舒适便利。故创造性劳动产生了最高等的社会价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而这里最关键的问题是如何看待人类的创造性劳动所产生的社会价值归于谁？是归属于其创造者，还是属于人民群众所有？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
我们说，什么叫做社会价值？对大多数人有意义，能够使大多数人受益的，才能产生社会价值。故社会价值就是人民群众所认可的价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
由于其创造性为群众所认可，故其相对来说产生更大的交易价值，即其创造性劳动价值高于普通劳动价值。故其劳动价值所能够换取的社会资源更多。&lt;br /&gt;
故每一个人的人生追求都是创造性劳动，而不是重复性劳动。因为人是因为具备创造力，而成为万物的主人的。故人生的价值在于创造性劳动，而这种创造性的根本目的是个体为了服务于人类集体而产生创造动力。故所有的创造性劳动的本质是为了服务于集体利益，而不是为了使人体的利益最大化。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么我们继续思考下面这个问题，人的生命的最大价值可以说就是人的创造性劳动所产生的社会价值，而人的价值是为众人的利益服务，还是为了使自己个人的利益最大化呢？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么这个思想的本质是什么呢？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是不是又要让我无私奉献了呢？我有利益不图，为大家无私奉献，凭什么？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
凭人民是神，因为你的需要全部是劳动人民供应的，每一个人的创造力都是要靠集体创造的物质基础才能够有成绩的，一个奥运冠军都是大家为他提供一切有利条件给他，让他专心锻炼自己的能力，创造出的价值，他的价值也是属于人类的价值。是人类的运动技能的新起点，是全体人类的荣耀。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
早就知道又要提倡无私奉献，我就不无私奉献，我的创造力是我自己的，是上帝给予的，凭什么归你们，你们都不配，没有资格享有我的创造力，我的创造力全凭神赐，是谁属于神的荣耀，因为我最完完全全的衷心服务我的神，他才赐给我的，你们完全败坏是没有资格分享的。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故根本就是剥夺劳动人民的权利，归于自己所有，否认人类是一个命运共同体的意义，故在西方宗教所宣传的教义里，处处都体现着为私有利益服务的教条，而所谓西方宗教的永生一说，本质上就是代表的就是对于个体生命的价值的占有欲。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
所谓的永生，其实指就是个体生命所创造的价值不归于人类整体所有。因为有另一个世界的生命体存在——这就是西方人之所以说有永生，永生所代表的含义就是个体生命的创造价值永远归于个体所有,永生代表的是私有利益最大化。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
既然个体永远享有权益，故该价值不能与众人分享。不归于集体价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故西方资本主义的价值观的根本在于所以个体的创造价值不归于集体所有，故个体就可以凭借其创造价值获取最大利益，其根本手段就是生产资料私有化，使劳动者为其进行重复性劳动，而劳动所创造的价值归于生产资料的垄断者所有，从而压榨最大的劳动价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
我们中国人说的是为人民服务，能够使人类生生不息的繁衍下去，故个体生命的最大价值是在于为全人类创造价值，故个体的生命虽然离去了，但是其所创造的价值却仍然在为全人类服务，人类繁衍不息，则其生命的价值永恒。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而人的生命力的存在是以精神和物质为依托的，一切能够为人类创造更高的物质和精神财富的个体，因其对人类的贡献永远会被人所纪念。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
共产主义的信仰是为人民服务。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故资本主义社会的本质是什么？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是一部分人依靠其所掌握的社会的先进生产力个体垄断社会资源，来为自己服务，从而获取最大的的社会价值，而大多数劳动者想要获取其所需要的社会商品，必须付出很大的劳动力，人类社会的本质属性是劳动所创造的物质交换，谁的创造性劳动价值更大，则可以产生更大的社会价值，而具备更大的购买力，从而提高自己相应的社会地位。资本主义的私有制度使社会资源集中在少数能够产生更大的社会价值的个体的手中，从而使大部分劳动者不得不为了生存而失去其创造的能力，从而使其依靠自身创造性劳动而产生社会价值的能力，而不得不依靠生产资料的垄断者的能力生存，使大部分人民群众沦为一小部分人的奴隶，从而形成了社会阶级。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
2021/9/6，一，夜，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E8%B0%88%E4%B8%80%E8%B0%88%E8%B5%84%E6%9C%AC%E4%B8%BB%E4%B9%89%E6%B3%95%E6%9D%83%EF%BC%88%E5%9B%9B%EF%BC%89&amp;diff=110600</id>
		<title>谈一谈资本主义法权（四）</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;谈一谈资本主义法权(四)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
不破不立&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
那么来谈一下，资本主义经济学之所以宣扬的社会价值是投资价值和投资回报，其根本原因是基于整个社会的价值取向。即个体的能力要充分发挥其效益，产生最大的私人利益，这个利益哪里来，依靠其垄断的资源而产生——即先进生产力应该获取最大的私人利益。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
好，那么我们来思考这个问题。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
社会生产力的本质是人的创造力的发挥，是对于自然资源创造性的开发和应用，而具备这样的能力的人就可以创造先进的社会生产力。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而所谓的先进生产力的本质就是具备他人所不具备的创造性。是人类最大的创造力的体现，改造劳动方法，应用新兴的技术改变人类的生产和生活模式，产生更高的效率，提高产量，使其更加舒适便利。故创造性劳动产生了最高等的社会价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而这里最关键的问题是如何看待人类的创造性劳动所产生的社会价值归于谁？是归属于其创造者，还是属于人民群众所有？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
我们说，什么叫做社会价值？对大多数人有意义，能够使大多数人受益的，才能产生社会价值。故社会价值就是人民群众所认可的价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
由于其创造性为群众所认可，故其相对来说产生更大的交易价值，即其创造性劳动价值高于普通劳动价值。故其劳动价值所能够换取的社会资源更多。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故每一个人的人生追求都是创造性劳动，而不是重复性劳动。因为人是因为具备创造力，而成为万物的主人的。故人生的价值在于创造性劳动，而这种创造性的根本目的是个体为了服务于人类集体而产生创造动力。故所有的创造性劳动的本质是为了服务于集体利益，而不是为了使人体的利益最大化。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么我们继续思考下面这个问题，人的生命的最大价值可以说就是人的创造性劳动所产生的社会价值，而人的价值是为众人的利益服务，还是为了使自己个人的利益最大化呢？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么这个思想的本质是什么呢？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是不是又要让我无私奉献了呢？我有利益不图，为大家无私奉献，凭什么？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
凭人民是神，因为你的需要全部是劳动人民供应的，每一个人的创造力都是要靠集体创造的物质基础才能够有成绩的，一个奥运冠军都是大家为他提供一切有利条件给他，让他专心锻炼自己的能力，创造出的价值，他的价值也是属于人类的价值。是人类的运动技能的新起点，是全体人类的荣耀。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
早就知道又要提倡无私奉献，我就不无私奉献，我的创造力是我自己的，是上帝给予的，凭什么归你们，你们都不配，没有资格享有我的创造力，我的创造力全凭神赐，是谁属于神的荣耀，因为我最完完全全的衷心服务我的神，他才赐给我的，你们完全败坏是没有资格分享的。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故根本就是剥夺劳动人民的权利，归于自己所有，否认人类是一个命运共同体的意义，故在西方宗教所宣传的教义里，处处都体现着为私有利益服务的教条，而所谓西方宗教的永生一说，本质上就是代表的就是对于个体生命的价值的占有欲。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
所谓的永生，其实指就是个体生命所创造的价值不归于人类整体所有。因为有另一个世界的生命体存在——这就是西方人之所以说有永生，永生所代表的含义就是个体生命的创造价值永远归于个体所有,永生代表的是私有利益最大化。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
既然个体永远享有权益，故该价值不能与众人分享。不归于集体价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故西方资本主义的价值观的根本在于所以个体的创造价值不归于集体所有，故个体就可以凭借其创造价值获取最大利益，其根本手段就是生产资料私有化，使劳动者为其进行重复性劳动，而劳动所创造的价值归于生产资料的垄断者所有，从而压榨最大的劳动价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
我们中国人说的是为人民服务，能够使人类生生不息的繁衍下去，故个体生命的最大价值是在于为全人类创造价值，故个体的生命虽然离去了，但是其所创造的价值却仍然在为全人类服务，人类繁衍不息，则其生命的价值永恒。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而人的生命力的存在是以精神和物质为依托的，一切能够为人类创造更高的物质和精神财富的个体，因其对人类的贡献永远会被人所纪念。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
共产主义的信仰是为人民服务。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故资本主义社会的本质是什么？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是一部分人依靠其所掌握的社会的先进生产力个体垄断社会资源，来为自己服务，从而获取最大的的社会价值，而大多数劳动者想要获取其所需要的社会商品，必须付出很大的劳动力，人类社会的本质属性是劳动所创造的物质交换，谁的创造性劳动价值更大，则可以产生更大的社会价值，而具备更大的购买力，从而提高自己相应的社会地位。资本主义的私有制度使社会资源集中在少数能够产生更加的社会价值的个体的手中，从而使大部分劳动者不得不为了生存而失去其创造的能力，使大部分人民群众沦为一小部分人的奴隶，从而形成了社会阶级。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
2021/9/6，一，夜，晴&lt;br /&gt;
 &lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

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		<title>谈一谈资本主义法权（四）</title>
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				<updated>2021-09-06T13:01:24Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
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&lt;div&gt;谈一谈资本主义法权(四)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
不破不立&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
那么来谈一下，资本主义经济学之所以宣扬的社会价值是投资价值和投资回报，其根本原因是基于整个社会的价值取向。即个体的能力要充分发挥其效益，产生最大的私人利益，这个利益哪里来，依靠其垄断的资源而产生——即先进生产力应该获取最大的私人利益。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
好，那么我们来思考这个问题。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
社会生产力的本质是人的创造力的发挥，是对于自然资源创造性的开发和应用，而具备这样的能力的人就可以创造先进的社会生产力。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而所谓的先进生产力的本质就是具备他人所不具备的创造性。是人类最大的创造力的体现，改造劳动方法，应用新兴的技术改变人类的生产和生活模式，产生更高的效率，提高产量，使其更加舒适便利。故创造性劳动产生了最高等的社会价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而这里最关键的问题是如何看待人类的创造性劳动所产生的社会价值归于谁？是归属于其创造者，还是属于人民群众所有？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
我们说，什么叫做社会价值？对大多数人有意义，能够使大多数人受益的，才能产生社会价值。故社会价值就是人民群众所认可的价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
由于其创造性为群众所认可，故其相对来说产生更大的交易价值，即其创造性劳动价值高于普通劳动价值。故其劳动价值所能够换取的社会资源更多。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故每一个人的人生追求都是创造性劳动，而不是重复性劳动。因为人是因为具备创造力，而成为万物的主人的。故人生的价值在于创造性劳动，而这种创造性的根本目的是个体为了服务于人类集体而产生创造动力。故所有的创造性劳动的本质是为了服务于集体利益，而不是为了使人体的利益最大化。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么我们继续思考下面这个问题，人的生命的最大价值可以说就是人的创造性劳动所产生的社会价值，而人的价值是为众人的利益服务，还是为了使自己个人的利益最大化呢？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么这个思想的本质是什么呢？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是不是又要让我无私奉献了呢？我有利益不图，为大家无私奉献，凭什么？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
凭人民是神，因为你的需要全部是劳动人民供应的，每一个人的创造力都是要靠集体创造的物质基础才能够有成绩的，一个奥运冠军都是大家为他提供一切有利条件给他，让他专心锻炼自己的能力，创造出的价值，他的价值也是属于人类的价值。是人类的运动技能的新起点，是全体人类的荣耀。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
早就知道又要提倡无私奉献，我就不无私奉献，我的创造力是我自己的，是上帝给予的，凭什么归你们，你们都不配，没有资格享有我的创造力，我的创造力全凭神赐，是谁属于神的荣耀，因为我最完完全全的衷心服务我的神，他才赐给我的，你们完全败坏是没有资格分享的。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故根本就是剥夺劳动人民的权利，归于自己所有，否认人类是一个命运共同体的意义，故在西方宗教所宣传的教义里，处处都体现着为私有利益服务的教条，而所谓西方宗教的永生一说，本质上就是代表的就是对于个体生命的价值的占有欲。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
所谓的永生，其实指就是个体生命所创造的价值不归于人类整体所有。因为有另一个世界的生命体存在——这就是西方人之所以说有永生，永生所代表的含义就是个体生命的创造价值永远归于个体所有,永生代表的是私有利益最大化。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
既然个体永远享有权益，故该价值不能与众人分享。不归于集体价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故西方资本主义的价值观的根本在于所以个体的创造价值不归于集体所有，故个体就可以凭借其创造价值获取最大利益，其根本手段就是生产资料私有化，使劳动者为其进行重复性劳动，而劳动所创造的价值归于生产资料的垄断者所有，从而压榨最大的劳动价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
我们中国人说的是为人民服务，能够使人类生生不息的繁衍下去，故个体生命的最大价值是在于为全人类创造价值，故个体的生命虽然离去了，但是其所创造的价值却仍然在为全人类服务，人类繁衍不息，则其生命的价值永恒。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而人的生命力的存在是以精神和物质为依托的，一切能够为人类创造更高的物质和精神财富的个体，因其对人类的贡献永远会被人所纪念。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
共产主义的信仰是为人民服务。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故资本主义社会的本质是什么？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是一部分人依靠其所掌握的社会的先进生产力个体垄断社会资源，来为自己服务，从而获取最大的的社会价值，而大多数劳动者想要获取其所需要的社会商品，必须付出很大的劳动力，人类社会的本质属性是劳动所创造的物质交换，谁的创造性劳动价值更大，则可以产生更大的社会价值，而具备更大的购买力，从而提高自己相应的社会地位。资本主义的私有制度使社会资源集中在少数能够产生更加的社会价值的个体的手中，从而使大部分劳动者不得不为了生存而失去其创造的能力，使大部分人民群众沦为一小部分人的奴隶，从而形成了社会阶级。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
2021/9/6，一，夜，晴&lt;br /&gt;
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		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

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		<title>谈一谈资本主义法权（四）</title>
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				<updated>2021-09-06T13:01:07Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
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那么来谈一下，资本主义经济学之所以宣扬的社会价值是投资价值和投资回报，其根本原因是基于整个社会的价值取向。即个体的能力要充分发挥其效益，产生最大的私人利益，这个利益哪里来，依靠其垄断的资源而产生——即先进生产力应该获取最大的私人利益。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
好，那么我们来思考这个问题。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
社会生产力的本质是人的创造力的发挥，是对于自然资源创造性的开发和应用，而具备这样的能力的人就可以创造先进的社会生产力。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而所谓的先进生产力的本质就是具备他人所不具备的创造性。是人类最大的创造力的体现，改造劳动方法，应用新兴的技术改变人类的生产和生活模式，产生更高的效率，提高产量，使其更加舒适便利。故创造性劳动产生了最高等的社会价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而这里最关键的问题是如何看待人类的创造性劳动所产生的社会价值归于谁？是归属于其创造者，还是属于人民群众所有？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
我们说，什么叫做社会价值？对大多数人有意义，能够使大多数人受益的，才能产生社会价值。故社会价值就是人民群众所认可的价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
由于其创造性为群众所认可，故其相对来说产生更大的交易价值，即其创造性劳动价值高于普通劳动价值。故其劳动价值所能够换取的社会资源更多。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故每一个人的人生追求都是创造性劳动，而不是重复性劳动。因为人是因为具备创造力，而成为万物的主人的。故人生的价值在于创造性劳动，而这种创造性的根本目的是个体为了服务于人类集体而产生创造动力。故所有的创造性劳动的本质是为了服务于集体利益，而不是为了使人体的利益最大化。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么我们继续思考下面这个问题，人的生命的最大价值可以说就是人的创造性劳动所产生的社会价值，而人的价值是为众人的利益服务，还是为了使自己个人的利益最大化呢？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么这个思想的本质是什么呢？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是不是又要让我无私奉献了呢？我有利益不图，为大家无私奉献，凭什么？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
凭人民是神，因为你的需要全部是劳动人民供应的，每一个人的创造力都是要靠集体创造的物质基础才能够有成绩的，一个奥运冠军都是大家为他提供一切有利条件给他，让他专心锻炼自己的能力，创造出的价值，他的价值也是属于人类的价值。是人类的运动技能的新起点，是全体人类的荣耀。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
早就知道又要提倡无私奉献，我就不无私奉献，我的创造力是我自己的，是上帝给予的，凭什么归你们，你们都不配，没有资格享有我的创造力，我的创造力全凭神赐，是谁属于神的荣耀，因为我最完完全全的衷心服务我的神，他才赐给我的，你们完全败坏是没有资格分享的。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故根本就是剥夺劳动人民的权利，归于自己所有，否认人类是一个命运共同体的意义，故在西方宗教所宣传的教义里，处处都体现着为私有利益服务的教条，而所谓西方宗教的永生一说，本质上就是代表的就是对于个体生命的价值的占有欲。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
所谓的永生，其实指就是个体生命所创造的价值不归于人类整体所有。因为有另一个世界的生命体存在——这就是西方人之所以说有永生，永生所代表的含义就是个体生命的创造价值永远归于个体所有,永生代表的是私有利益最大化。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
既然个体永远享有权益，故该价值不能与众人分享。不归于集体价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故西方资本主义的价值观的根本在于所以个体的创造价值不归于集体所有，故个体就可以凭借其创造价值获取最大利益，其根本手段就是生产资料私有化，使劳动者为其进行重复性劳动，而劳动所创造的价值归于生产资料的垄断者所有，从而压榨最大的劳动价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
我们中国人说的是为人民服务，能够使人类生生不息的繁衍下去，故个体生命的最大价值是在于为全人类创造价值，故个体的生命虽然离去了，但是其所创造的价值却仍然在为全人类服务，人类繁衍不息，则其生命的价值永恒。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而人的生命力的存在是以精神和物质为依托的，一切能够为人类创造更高的物质和精神财富的个体，因其对人类的贡献永远会被人所纪念。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
共产主义的信仰是为人民服务。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故资本主义社会的本质是什么？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是一部分人依靠其所掌握的社会的先进生产力个体垄断社会资源，来为自己服务，从而获取最大的的社会价值，而大多数劳动者想要获取其所需要的社会商品，必须付出很大的劳动力，人类社会的本质属性是劳动所创造的物质交换，谁的创造性劳动价值更大，则可以产生更大的社会价值，而具备更大的购买力，从而提高自己相应的社会地位。资本主义的私有制度使社会资源集中在少数能够产生更加的社会价值的个体的手中，从而使大部分劳动者不得不为了生存而失去其创造的能力，使大部分人民群众沦为一小部分人的奴隶，从而形成了社会阶级。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
2021/9/6，一，夜，晴&lt;br /&gt;
 &lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E8%B0%88%E4%B8%80%E8%B0%88%E8%B5%84%E6%9C%AC%E4%B8%BB%E4%B9%89%E6%B3%95%E6%9D%83%EF%BC%88%E5%9B%9B%EF%BC%89&amp;diff=110597</id>
		<title>谈一谈资本主义法权（四）</title>
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				<updated>2021-09-06T12:24:43Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;谈一谈资本主义法权(四)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
不破不立&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么来谈一下，资本主义经济学之所以宣扬的社会价值是投资价值和投资回报，其根本原因是基于整个社会的价值取向。即个体的能力要充分发挥其效益，产生最大的私人利益，这个利益哪里来，依靠其垄断的资源而产生——即先进生产力应该获取最大的私人利益。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
好，那么我们来思考这个问题。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
社会生产力的本质是人的创造力的发挥，是对于自然资源创造性的开发和应用，而具备这样的能力的人就可以创造先进的社会生产力。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而所谓的先进生产力的本质就是具备他人所不具备的创造性。是人类最大的创造力的体现，改造劳动方法，应用新兴的技术改变人类的生产和生活模式，产生更高的效率，提高产量，使其更加舒适便利。故创造性劳动产生了最高等的社会价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而这里最关键的问题是如何看待人类的创造性劳动所产生的社会价值归于谁？是归属于其创造者，还是属于人民群众所有？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
我们说，什么叫做社会价值？对大多数人有意义，能够使大多数人受益的，才能产生社会价值。故社会价值就是人民群众所认可的价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
由于其创造性为群众所认可，故其相对来说产生更大的交易价值，即其创造性劳动价值高于普通劳动价值。故其劳动价值所能够换取的社会资源更多。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故每一个人的人生追求都是创造性劳动，而不是重复性劳动。因为人是因为具备创造力，而成为万物的主人的。故人生的价值在于创造性劳动，而这种创造性的根本目的是个体为了服务于人类集体而产生创造动力。故所有的创造性劳动的本质是为了服务于集体利益，而不是为了使人体的利益最大化。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么我们继续思考下面这个问题，人的生命的价值可以说就是人的创造性劳动，而人的价值是为众人的利益服务，还是为了使自己的利益最大化。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么这个思想的本质是什么呢？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是不是又要让我无私奉献了呢？我有利益不图，为大家无私奉献，凭什么？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
凭人民是神，因为你的需要全部是劳动人民供应的，每一个人的创造力都是要靠集体创造的物质基础才能够有成绩的，一个奥运冠军都是大家为他提供一切有利条件给他，让他专心锻炼自己的能力，创造出的价值，他的价值也是属于人类的价值。是人类的运动技能的新起点，是全体人类的荣耀。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
早就知道又要提倡无私奉献，我就不无私奉献，我的创造力是我自己的，，是上帝给予的，凭什么归你们，你们都不配，没有资格享有我的创造力，我的创造力全凭神赐，是赐给我的荣耀，因为我最完完全全的衷心服务我的神，他才赐给我的，你们完全败坏是没有资格分享的。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故根本就是剥夺劳动人民的权利，归于自己所有，否认人类是一个命运共同体的意义，故在西方宗教所宣传的教义里，处处都体现着为私有利益服务的教条，而所谓西方宗教的永生一说，本质上就是代表的就是对于个体生命的价值的占有欲。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
所谓的永生，其实指就是个体生命所创造的价值不归于人类整体所有。因为有另一个世界的生命体存在——这就是西方人之所以说有永生，永生所代表的含义就是个体生命的创造价值永远归于个体所有,永生代表的是私有利益最大化。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
既然个体永远享有权益，故该价值不能与众人分享。不归于集体价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故西方资本主义的价值观的根本在于所以个体的创造价值不归于集体所有，故个体就可以凭借其创造价值获取最大利益，其根本手段就是生产资料私有化，就可以凭借其创造力，使劳动者为其进行重复性劳动，从而压榨最大的劳动价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
我们中国人说的是人类的生生不息，在于为人民服务，能够使人类生生不息的繁衍下去，故个体生命的最大价值是在于为人权创造价值，故个体的生命虽然离去了，但是其所创造的价值却仍然在为全人类服务，人类繁衍不息，则其生命的价值永恒。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而人的生命力的存在是以精神和物质为依托的，一切能够为人类创造巨大物质和精神财富的个体，因其对人类的贡献永远会被人所纪念。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
共产主义的信仰是为人民服务。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故资本主义社会的本质是什么？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是一部分人依靠其所掌握的社会的先进生产力个体垄断社会资源，来为自己服务，从而获取最大的的社会价值，而大多数劳动者想要获取其所需要的社会商品，必须付出很大的劳动力，人类社会的本质属性是劳动所创造的物质交换，谁的创造性劳动价值更大，则可以产生更大的社会价值，而具备更大的购买力，从而提高自己相应的社会地位。资本主义的私有制度使社会资源集中在少数能够产生更加的社会价值的个体的手中，从而使大部分劳动者不得不为了生存而失去其创造的能力，使大部分人民群众沦为一小部分人的奴隶，从而形成了社会阶级。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
2021/9/6，一，夜，晴&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E8%B0%88%E4%B8%80%E8%B0%88%E8%B5%84%E6%9C%AC%E4%B8%BB%E4%B9%89%E6%B3%95%E6%9D%83%EF%BC%88%E5%9B%9B%EF%BC%89&amp;diff=110596</id>
		<title>谈一谈资本主义法权（四）</title>
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				<updated>2021-09-06T12:03:38Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;谈一谈资本主义法权(四)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
不破不立&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
那么来谈一下，资本主义经济学之所以宣扬的社会价值是投资价值和投资回报，其根本原因是基于整个社会的价值取向。即个体的能力要充分发挥其效益，产生最大的私人利益，这个利益哪里来，依靠其垄断的资源而产生——即先进生产力应该获取最大的私人利益。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
好，那么我们来思考这个问题。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
社会生产力的本质是人的创造力的发挥，是对于自然资源创造性的开发和应用，而具备这样的能力的人就可以创造先进的社会生产力。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而所谓的先进生产力的本质就是具备他人所不具备的创造性。是人类最大的创造力的体现，改造劳动方法，应用新兴的技术改变人类的生产和生活模式，产生更高的效率，提高产量，使其更加舒适便利。故创造性劳动产生了最高等的社会价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而这里最关键的问题是如何看待人类的创造性劳动所产生的社会价值归于谁？是归属于其创造者，还是属于人民群众所有？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
我们说，什么叫做社会价值？对大多数人有意义，能够使大多数人受益的，才能产生社会价值。故社会价值就是人民群众所认可的价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
由于其创造性为群众所认可，故其相对来说产生更大的交易价值，即其创造性劳动价值高于普通劳动价值。故其劳动价值所能够换取的社会资源更多。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故每一个人的人生追求都是创造性劳动，而不是重复性劳动。因为人是因为具备创造力，而成为万物的主人的。故人生的价值在于创造性劳动，而这种创造性的根本目的是个体为了服务于人类集体而产生创造动力。故所有的创造性劳动的本质是为了服务于集体利益，而不是为了使人体的利益最大化。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
那么我们继续思考下面这个问题，人的生命的价值可以说就是人的创造性劳动，而人的价值是为众人的利益服务，还是为了使自己的利益最大化。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
那么这个思想的本质是什么呢？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
是不是又要让我无私奉献了呢？我有利益不图，为大家无私奉献，凭什么？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
凭人民是神，因为你的需要全部是劳动人民供应的，每一个人的创造力都是要靠集体创造的物质基础才能够有成绩的，一个奥运冠军都是大家为他提供一切有利条件给他，让他专心锻炼自己的能力，创造出的价值，他的价值也是属于人类的价值。是人类的运动技能的新起点，是全体人类的荣耀。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
早就知道又要提倡无私奉献，我就不无私奉献，我的创造力是我自己的，，是上帝给予的，凭什么归你们，你们都不配，没有资格享有我的创造力，我的创造力全凭神赐，是赐给我的荣耀，因为我最完完全全的衷心服务我的神，他才赐给我的，你们完全败坏是没有资格分享的。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故根本就是剥夺劳动人民的权利，归于自己所有，否认人类是一个命运共同体的意义，故在西方宗教所宣传的教义里，处处都体现着为私有利益服务的教条，而所谓西方宗教的永生一说，本质上就是代表的就是对于个体生命的价值的占有欲。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
所谓的永生，其实指就是个体生命所创造的价值不归于人类整体所有。因为有另一个世界的生命体存在，故该个体所创造的社会价值依然归于个体所有——这就是西方人之所以说有永生，永生所代表的含义就是个体生命的创造价值永远归于个体所有。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
既然个体永远享有权益，故该价值不能与众人分享。不归于集体价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
好，所以说个体的创造价值不归于集体所有，故个体就可以凭借其创造价值获取最大利益，其根本手段就是生产资料私有化，就可以凭借其创造力，使劳动者为其进行重复性劳动，从而压榨最大的劳动价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故资本主义社会的本质是什么？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
是一部分人依靠其所掌握的社会的先进生产力个体垄断社会资源，来为自己服务，从而获取最大的的社会价值，而大多数劳动者想要获取其所需要的社会商品，必须付出很大的劳动力，人类社会的本质属性是劳动所创造的物质交换，谁的创造性劳动价值更大，则可以产生更大的社会价值，而具备更大的购买力，从而提高自己相应的社会地位。资本主义的私有制度使社会资源集中在少数能够产生更加的社会价值的个体的手中，从而使大部分劳动者不得不为了生存而失去其创造的能力，使大部分人民群众沦为一小部分人的奴隶，从而形成了社会阶级。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2021/9/6，一，夜，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E8%B0%88%E4%B8%80%E8%B0%88%E8%B5%84%E6%9C%AC%E4%B8%BB%E4%B9%89%E6%B3%95%E6%9D%83%EF%BC%88%E4%B8%89%EF%BC%89&amp;diff=110595</id>
		<title>谈一谈资本主义法权（三）</title>
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				<updated>2021-09-06T11:49:00Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
谈一谈资本主义法权（三）&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
不破不立&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
好，那么来谈一谈人做为个体生命，人性中最大的欲望是什么呢？  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
即个体的创造的权利，即我的创造的主权永远归属于个体所有。而人最大的创造力的体现是对于生产力的创造，发明和应用——即开发利用自然资源多创造的劳动形式。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故人类最大的私有欲是创造欲的私有生产力是人类生存的根本依靠，故对于该生产力的创造是个体最大的创造力的体现，也是个体社会价值最大体现，故对于生产力得私有欲是人类最大的欲望，即对于人类的生产力的私有欲望。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而生产力的本质是人类为了满足自己的需求所创造的物质基础，故人类对于创造权的垄断根本是对于生存权垄断。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
即人类生存的依靠在于自身的创造力，和由人类创造力所发展的社会生产力。而生产力是人的劳动技与生产资料的结合，使其发挥社会效益。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故人是依靠自身创造力在自然环境中生存的。故创造力是人的根本生存能力，而自然环境是人的根本生存依托。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故什么是人类的信仰，人类的信仰就是人类依靠自身创造力在环境中生存，繁衍，发展出属于人类社会的文明。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而其中劳动技能属于人类智慧的发明创造，而生产资料对于自然资源的开发利用而形成的。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故西方价值观的本质属性，是由于人对于其所具备的创造的能力的私有欲，而否认了人的创造力，故个人将生命的创造力归于所谓的造物主——所谓只要积攒财宝在天上、天上没有虫子咬、不能锈坏、也没有贼挖窟窿来偷——可以长久的保留下来而不被他人所占有——所谓自有，我有，永有，继而可以依靠生产资料的所有权的垄断，作为神所赐下的产业，以生产资料的私有制度维护其特权利益。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而垄断生产资料的实质就是以各自所能够垄断的生产资料的所有权归于个人所有，使个体所具备的创造力发挥最大的效益，从而形成了以生产资料的私有权利为特征的资本主义的阶级社会体系——即西方经济学投资价值学说的思想基础是个人利益最大化而产生的经济和管理学思想。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2021/9/6，一，夜，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E8%B0%88%E4%B8%80%E8%B0%88%E8%B5%84%E6%9C%AC%E4%B8%BB%E4%B9%89%E6%B3%95%E6%9D%83%EF%BC%88%E5%9B%9B%EF%BC%89&amp;diff=110594</id>
		<title>谈一谈资本主义法权（四）</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E8%B0%88%E4%B8%80%E8%B0%88%E8%B5%84%E6%9C%AC%E4%B8%BB%E4%B9%89%E6%B3%95%E6%9D%83%EF%BC%88%E5%9B%9B%EF%BC%89&amp;diff=110594"/>
				<updated>2021-09-06T11:46:32Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;谈一谈资本主义法权(四)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
不破不立&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么来谈一下，资本主义经济学之所以宣扬的社会价值是投资价值和投资回报，其根本原因是基于整个社会的价值取向。即个体的能力要充分发挥其效益，产生最大的私人利益，这个利益哪里来，依靠其垄断的资源而产生——即先进生产力应该获取最大的私人利益。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
好，那么我们来思考这个问题。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
社会生产力的本质是人的创造力的发挥，是对于自然资源创造性的开发和应用，而具备这样的能力的人就可以创造先进的社会生产力。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而所谓的先进生产力的本质就是具备他人所不具备的创造性。是人类最大的创造力的体现，改造劳动方法，应用新兴的技术改变人类的生产和生活模式，产生更高的效率，提高产量，使其更加舒适便利。故创造性劳动产生了最高等的社会价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而这里最关键的问题是如何看待人类的创造性劳动所产生的社会价值归于谁？是归属于其创造者，还是属于人民群众所有？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
我们说，什么叫做社会价值？对大多数人有意义，能够使大多数人受益的，才能产生社会价值。故社会价值就是人民群众所认可的价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
由于其创造性为群众所认可，故其相对来说产生更大的交易价值，即其创造性劳动价值高于普通劳动价值。故其劳动价值所能够换取的社会资源更多。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故每一个人的人生追求都是创造性劳动，而不是重复性劳动。因为人是因为具备创造力，而成为万物的主人的。故人生的价值在于创造性劳动，而这种创造性的根本目的是个体为了服务于人类集体而产生创造动力。故所有的创造性劳动的本质是为了服务于集体利益，而不是为了使人体的利益最大化。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么我们继续思考下面这个问题，人的生命的价值可以说就是人的创造性劳动，而人的价值是为众人的利益服务，还是为了使自己的利益最大化。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么这个思想的本质是什么呢？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是不是又要让我无私奉献了呢？我有利益不图，为大家无私奉献，凭什么？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
凭人民是神，因为你的需要全部是劳动人民供应的，每一个人的创造力都是要靠集体创造的物质基础才能够有成绩的，一个奥运冠军都是大家为他提供一切有利条件给他，让他专心锻炼自己的能力，创造出的价值，他的价值也是属于人类的价值。是人类的运动技能的新起点，是全体人类的荣耀。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
早就知道又要提倡无私奉献，我就不无私奉献，我的创造力是我自己的，是上帝给予的，凭什么归你们，你们都不配，没有资格享有我的创造力，我的创造力全凭神赐，是赐给我的荣耀，因为我最完完全全的衷心服务我的神，他才赐给我的，你们完全败坏是没有资格分享的。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故根本就是剥夺劳动人民的权利，归于自己所有，否认人类是一个命运共同体的意义，故在西方宗教所宣传的教义里，处处都体现着为私有利益服务的教条，而所谓西方宗教的永生一说，本质上就是代表的就是对于个体生命的价值的占有欲。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
所谓的永生，其实指就是个体生命所创造的价值不归于人类整体所有。因为有另一个世界的生命体存在，故该个体所创造的社会价值依然归于个体所有——这就是西方人之所以说有永生，永生所代表的含义就是个体生命的创造价值永远归于个体所有。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
既然个体永远享有权益，故该价值不能与众人分享。不归于集体价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
好，所以说个体的创造价值不归于集体所有，故个体就可以凭借其创造价值获取最大利益，其根本手段就是生产资料私有化，就可以凭借其创造力，使劳动者为其进行重复性劳动，从而压榨最大的劳动价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故资本主义社会的本质是什么？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是一部分人依靠其所掌握的社会的先进生产力个体垄断社会资源，来为自己服务，从而获取最大的的社会价值，而大多数劳动者想要获取其所需要的社会商品，必须付出很大的劳动力，人类社会的本质属性是劳动所创造的物质交换，谁的创造性劳动价值更大，则可以产生更大的社会价值，而具备更大的购买力，从而提高自己相应的社会地位。资本主义的私有制度使社会资源集中在少数能够产生更加的社会价值的个体的手中，从而使大部分劳动者为了生存而失去其创造的能力和动力，即使大部分人民群众沦为一小部分人的奴隶，从而产生了社会阶级。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
2021/9/6，一，夜，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

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		<title>谈一谈资本主义法权（四）</title>
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				<updated>2021-09-06T11:45:52Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;谈一谈资本主义法权(四)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
不破不立&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么来谈一下，资本主义经济学之所以宣扬的社会价值是投资价值和投资回报，其根本原因是基于整个社会的价值取向。即个体的能力要充分发挥其效益，产生最大的私人利益，这个利益哪里来，依靠其垄断的资源而产生——即先进生产力应该获取最大的私人利益。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
好，那么我们来思考这个问题。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
社会生产力的本质是人的创造力的发挥，是对于自然资源创造性的开发和应用，而具备这样的能力的人就可以创造先进的社会生产力。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而所谓的先进生产力的本质就是具备他人所不具备的创造性。是人类最大的创造力的体现，改造劳动方法，应用新兴的技术改变人类的生产和生活模式，产生更高的效率，提高产量，使其更加舒适便利。故创造性劳动产生了最高等的社会价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而这里最关键的问题是如何看待人类的创造性劳动所产生的社会价值归于谁？是归属于其创造者，还是属于人民群众所有？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
我们说，什么叫做社会价值？对大多数人有意义，能够使大多数人受益的，才能产生社会价值。故社会价值就是人民群众所认可的价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
由于其创造性为群众所认可，故其相对来说产生更大的交易价值，即其创造性劳动价值高于普通劳动价值。故其劳动价值所能够换取的社会资源更多。&lt;br /&gt;
故每一个人的人生追求都是创造性劳动，而不是重复性劳动。因为人是因为具备创造力，而成为万物的主人的。故人生的价值在于创造性劳动，而这种创造性的根本目的是个体为了服务于人类集体而产生创造动力。故所有的创造性劳动的本质是为了服务于集体利益，而不是为了使人体的利益最大化。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么我们继续思考下面这个问题，人的生命的价值可以说就是人的创造性劳动，而人的价值是为众人的利益服务，还是为了使自己的利益最大化。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么这个思想的本质是什么呢？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是不是又要让我无私奉献了呢？我有利益不图，为大家无私奉献，凭什么？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
凭人民是神，因为你的需要全部是劳动人民供应的，每一个人的创造力都是要靠集体创造的物质基础才能够有成绩的，一个奥运冠军都是大家为他提供一切有利条件给他，让他专心锻炼自己的能力，创造出的价值，他的价值也是属于人类的价值。是人类的运动技能的新起点，是全体人类的荣耀。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
早就知道又要提倡无私奉献，我就不无私奉献，我的创造力是我自己的，是上帝给予的，凭什么归你们，你们都不配，没有资格享有我的创造力，我的创造力全凭神赐，是赐给我的荣耀，因为我最完完全全的衷心服务我的神，他才赐给我的，你们完全败坏是没有资格分享的。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故根本就是剥夺劳动人民的权利，归于自己所有，否认人类是一个命运共同体的意义，故在西方宗教所宣传的教义里，处处都体现着为私有利益服务的教条，而所谓西方宗教的永生一说，本质上就是代表的就是对于个体生命的价值的占有欲。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
所谓的永生，其实指就是个体生命所创造的价值不归于人类整体所有。因为有另一个世界的生命体存在，故该个体所创造的社会价值依然归于个体所有——这就是西方人之所以说有永生，永生所代表的含义就是个体生命的创造价值永远归于个体所有。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
既然个体永远享有权益，故该价值不能与众人分享。不归于集体价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
好，所以说个体的创造价值不归于集体所有，故个体就可以凭借其创造价值获取最大利益，其根本手段就是生产资料私有化，就可以凭借其创造力，使劳动者为其进行重复性劳动，从而压榨最大的劳动价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故资本主义社会的本质是什么？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是一部分人依靠其所掌握的社会的先进生产力个体垄断社会资源，来为自己服务，从而获取最大的的社会价值，而大多数劳动者想要获取其所需要的社会商品，必须付出很大的劳动力，人类社会的本质属性是劳动所创造的物质交换，谁的创造性劳动价值更大，则可以产生更大的社会价值，而具备更大的购买力，从而提高自己相应的社会地位。资本主义的私有制度使社会资源集中在少数能够产生更加的社会价值的个体的手中，从而使大部分劳动者为了生存而失去其创造的能力和动力，即使大部分人民群众沦为一小部分人的奴隶，从而产生了社会阶级。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
2021/9/6，一，夜，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

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		<id>http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E8%B0%88%E4%B8%80%E8%B0%88%E8%B5%84%E6%9C%AC%E4%B8%BB%E4%B9%89%E6%B3%95%E6%9D%83%EF%BC%88%E5%9B%9B%EF%BC%89&amp;diff=110592</id>
		<title>谈一谈资本主义法权（四）</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;谈一谈资本主义法权(四)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
不破不立&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
那么来谈一下，资本主义经济学之所以宣扬的社会价值是投资价值和投资回报，其根本原因是基于整个社会的价值取向。即个体的能力要充分发挥其效益，产生最大的私人利益，这个利益哪里来，依靠其垄断的资源而产生——即先进生产力应该获取最大的私人利益。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
好，那么我们来思考这个问题。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
社会生产力的本质是人的创造力的发挥，是对于自然资源创造性的开发和应用，而具备这样的能力的人就可以创造先进的社会生产力。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而所谓的先进生产力的本质就是具备他人所不具备的创造性。是人类最大的创造力的体现，改造劳动方法，应用新兴的技术改变人类的生产和生活模式，产生更高的效率，提高产量，使其更加舒适便利。故创造性劳动产生了最高等的社会价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而这里最关键的问题是如何看待人类的创造性劳动所产生的社会价值归于谁？是归属于其创造者，还是属于人民群众所有？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
我们说，什么叫做社会价值？对大多数人有意义，能够使大多数人受益的，才能产生社会价值。故社会价值就是人民群众所认可的价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
由于其创造性为群众所认可，故其相对来说产生更大的交易价值，即其创造性劳动价值高于普通劳动价值。故其劳动价值所能够换取的社会资源更多。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故每一个人的人生追求都是创造性劳动，而不是重复性劳动。因为人是因为具备创造力，而成为万物的主人的。故人生的价值在于创造性劳动，而这种创造性的根本目的是个体为了服务于人类集体而产生创造动力。故所有的创造性劳动的本质是为了服务于集体利益，而不是为了使人体的利益最大化。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么我们继续思考下面这个问题，人的生命的价值可以说就是人的创造性劳动，而人的价值是为众人的利益服务，还是为了使自己的利益最大化。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
那么这个思想的本质是什么呢？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
是不是又要让我无私奉献了呢？我有利益不图，为大家无私奉献，凭什么？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
凭人民是神，因为你的需要全部是劳动人民供应的，每一个人的创造力都是要靠集体创造的物质基础才能够有成绩的，一个奥运冠军都是大家为他提供一切有利条件给他，让他专心锻炼自己的能力，创造出的价值，他的价值也是属于人类的价值。是人类的运动技能的新起点，是全体人类的荣耀。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
早就知道又要提倡无私奉献，我就不无私奉献，我的创造力是我自己的，，是上帝给予的，凭什么归你们，你们都不配，没有资格享有我的创造力，我的创造力全凭神赐，是赐给我的荣耀，因为我最完完全全的衷心服务我的神，他才赐给我的，你们完全败坏是没有资格分享的。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故根本就是剥夺劳动人民的权利，归于自己所有，否认人类是一个命运共同体的意义，故在西方宗教所宣传的教义里，处处都体现着为私有利益服务的教条，而所谓西方宗教的永生一说，本质上就是代表的就是对于个体生命的价值的占有欲。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
所谓的永生，其实指就是个体生命所创造的价值不归于人类整体所有。因为有另一个世界的生命体存在，故该个体所创造的社会价值依然归于个体所有——这就是西方人之所以说有永生，永生所代表的含义就是个体生命的创造价值永远归于个体所有。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
既然个体永远享有权益，故该价值不能与众人分享。不归于集体价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
好，所以说个体的创造价值不归于集体所有，故个体就可以凭借其创造价值获取最大利益，其根本手段就是生产资料私有化，就可以凭借其创造力，使劳动者为其进行重复性劳动，从而压榨最大的劳动价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故资本主义社会的本质是什么？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是一部分人依靠其所掌握的社会的先进生产力垄断资源，来为自己服务，使社会的最大价值集中在少数人的手中。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2021/9/6，一，夜，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

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		<title>谈一谈资本主义法权（四）</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
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&lt;br /&gt;
不破不立&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
那么来谈一下，资本主义经济学之所以宣扬的社会价值是投资价值和投资回报，其根本原因是基于整个社会的价值取向。即个体的能力要充分发挥其效益，产生最大的私人利益，这个利益哪里来，依靠其垄断的资源而产生——即先进生产力应该获取最大的私人利益。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
好，那么我们来思考这个问题。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
社会生产力的本质是人的创造力的发挥，是对于自然资源创造性的开发和应用，而具备这样的能力的人就可以创造先进的社会生产力。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而所谓的先进生产力的本质就是具备他人所不具备的创造性。是人类最大的创造力的体现，改造劳动方法，应用新兴的技术改变人类的生产和生活模式，产生更高的效率，提高产量，使其更加舒适便利。故创造性劳动产生了最高等的社会价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而这里最关键的问题是如何看待人类的创造性劳动所产生的社会价值归于谁？是归属于其创造者，还是属于人民群众所有？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
我们说，什么叫做社会价值？对大多数人有意义，能够使大多数人受益的，才能产生社会价值。故社会价值就是人民群众所认可的价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
由于其创造性为群众所认可，故其相对来说产生更大的交易价值，即其创造性劳动价值高于普通劳动价值。故其劳动价值所能够换取的社会资源更多。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故每一个人的人生追求都是创造性劳动，而不是重复性劳动。因为人是因为具备创造力，而成为万物的主人的。故人生的价值在于创造性劳动，而这种创造性的根本目的是个体为了服务于人类集体而产生创造动力。故所有的创造性劳动的本质是为了服务于集体利益，而不是为了使人体的利益最大化。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么我们继续思考下面这个问题，人的生命的价值可以说就是人的创造性劳动，而人的价值是为众人的利益服务，还是为了使自己的利益最大化。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么这个思想的本质是什么呢？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是不是又要让我无私奉献了呢？我有利益不图，为大家无私奉献，凭什么？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
凭人民是神，因为你的需要全部是劳动人民供应的，每一个人的创造力都是要靠集体创造的物质基础才能够有成绩的，一个奥运冠军都是大家为他提供一切有利条件给他，让他专心锻炼自己的能力，创造出的价值，他的价值也是属于人类的价值。是人类的运动技能的新起点，是全体人类的荣耀。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
早就知道又要提倡无私奉献，我就不无私奉献，我的创造力是我自己的，，是上帝给予的，凭什么归你们，你们都不配，没有资格享有我的创造力，我的创造力全凭神赐，是赐给我的荣耀，因为我最完完全全的衷心服务我的神，他才赐给我的，你们完全败坏是没有资格分享的。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故根本就是剥夺劳动人民的权利，归于自己所有，否认人类是一个命运共同体的意义，故在西方宗教所宣传的教义里，处处都体现着为私有利益服务的教条，而所谓西方宗教的永生一说，本质上就是代表的就是对于个体生命的价值的占有欲。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
所谓的永生，其实指就是个体生命所创造的价值不归于人类整体所有。因为有另一个世界的生命体存在，故该个体所创造的社会价值依然归于个体所有——这就是西方人之所以说有永生，永生所代表的含义就是个体生命的创造价值永远归于个体所有。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
既然个体永远享有权益，故该价值不能与众人分享。不归于集体价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
好，所以说个体的创造价值不归于集体所有，故个体就可以凭借其创造价值获取最大利益，其根本手段就是生产资料私有化，就可以凭借其创造力，使劳动者为其进行重复性劳动，从而压榨最大的劳动价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故资本主义社会的本质是什么？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是一部分人依靠其所掌握的社会的先进生产力垄断资源，来为自己服务，使社会的最大价值集中在少数人的手中。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2021/9/6，一，夜，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

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		<title>谈一谈资本主义法权（四）</title>
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那么来谈一下，资本主义经济学之所以宣扬的社会价值是投资价值和投资回报，其根本原因是基于整个社会的价值取向。即个体的能力要充分发挥其效益，产生最大的私人利益，这个利益哪里来，依靠其垄断的资源而产生——即先进生产力应该获取最大的私人利益。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
好，那么我们来思考这个问题。&lt;br /&gt;
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社会生产力的本质是人的创造力的发挥，是对于自然资源创造性的开发和应用，而具备这样的能力的人就可以创造先进的社会生产力。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而所谓的先进生产力的本质就是具备他人所不具备的创造性。是人类最大的创造力的体现，改造劳动方法，应用新兴的技术改变人类的生产和生活模式，产生更高的效率，提高产量，使其更加舒适便利。故创造性劳动产生了最高等的社会价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而这里最关键的问题是如何看待人类的创造性劳动所产生的社会价值归于谁？是归属于其创造者，还是属于人民群众所有？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
我们说，什么叫做社会价值？对大多数人有意义，能够使大多数人受益的，才能产生社会价值。故社会价值就是人民群众所认可的价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
由于其创造性为群众所认可，故其相对来说产生更大的交易价值，即其创造性劳动价值高于普通劳动价值。故其劳动价值所能够换取的社会资源更多。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故每一个人的人生追求都是创造性劳动，而不是重复性劳动。因为人是因为具备创造力，而成为万物的主人的。故人生的价值在于创造性劳动，而这种创造性的根本目的是个体为了服务于人类集体而产生创造动力。故所有的创造性劳动的本质是为了服务于集体利益，而不是为了使人体的利益最大化。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么我们继续思考下面这个问题，人的生命的价值可以说就是人的创造性劳动，而人的价值是为众人的利益服务，还是为了使自己的利益最大化。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么这个思想的本质是什么呢？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是不是又要让我无私奉献了呢？我有利益不图，为大家无私奉献，凭什么？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
凭人民是神，因为你的需要全部是劳动人民供应的，每一个人的创造力都是要靠集体创造的物质基础才能够有成绩的，一个奥运冠军都是大家为他提供一切有利条件给他，让他专心锻炼自己的能力，创造出的价值，他的价值也是属于人类的价值。是人类的运动技能的新起点，是全体人类的荣耀。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
早就知道又要提倡无私奉献，我就不无私奉献，我的创造力是我自己的，，是上帝给予的，凭什么归你们，你们都不配，没有资格享有我的创造力，我的创造力全凭神赐，是赐给我的荣耀，因为我最完完全全的衷心服务我的神，他才赐给我的，你们完全败坏是没有资格分享的。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故根本就是剥夺劳动人民的权利，归于自己所有，否认人类是一个命运共同体的意义，故在西方宗教所宣传的教义里，处处都体现着为私有利益服务的教条，而所谓西方宗教的永生一说，本质上就是代表的就是对于个体生命的价值的占有欲。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
所谓的永生，其实指就是个体生命所创造的价值不归于人类整体所有。因为有另一个世界的生命体存在，故该个体所创造的社会价值依然归于个体所有——这就是西方人之所以说有永生，永生所代表的含义就是个体生命的创造价值永远归于个体所有。&lt;br /&gt;
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既然个体永远享有权益，故该价值不能与众人分享。不归于集体价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
好，所以说个体的创造价值不归于集体所有，故个体就可以凭借其创造价值获取最大利益，其根本手段就是生产资料私有化，就可以凭借其创造力，使劳动者为其进行重复性劳动，从而压榨最大的劳动价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故资本主义社会的本质是什么？&lt;br /&gt;
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是一部分人依靠其所掌握的社会的先进生产力垄断资源，来为自己服务，使社会的最大价值集中在少数人的手中。&lt;br /&gt;
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2021/9/6，一，夜，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

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		<title>谈一谈资本主义法权（四）</title>
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&lt;div&gt;谈一谈资本主义法权(四)&lt;br /&gt;
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那么来谈一下，资本主义经济学之所以宣扬的社会价值是投资价值和投资回报，其根本原因是基于整个社会的价值取向。即个体的能力要充分发挥其效益，产生最大的私人利益，这个利益哪里来，依靠其垄断的资源而产生——即先进生产力应该获取最大的私人利益。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
好，那么我们来思考这个问题。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
社会生产力的本质是人的创造力的发挥，是对于自然资源创造性的开发和应用，而具备这样的能力的人就可以创造先进的社会生产力。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而所谓的先进生产力的本质就是具备他人所不具备的创造性。是人类最大的创造力的体现，改造劳动方法，应用新兴的技术改变人类的生产和生活模式，产生更高的效率，提高产量，使其更加舒适便利。故创造性劳动产生了最高等的社会价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而这里最关键的问题是如何看待人类的创造性劳动所产生的社会价值归于谁？是归属于其创造者，还是属于人民群众所有？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
我们说，什么叫做社会价值？对大多数人有意义，能够使大多数人受益的，才能产生社会价值。故社会价值就是人民群众所认可的价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
由于其创造性为群众所认可，故其相对来说产生更大的交易价值，即其创造性劳动价值高于普通劳动价值。故其劳动价值所能够换取的社会资源更多。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故每一个人的人生追求都是创造性劳动，而不是重复性劳动。因为人是因为具备创造力，而成为万物的主人的。故人生的价值在于创造性劳动，而这种创造性的根本目的是个体为了服务于人类集体而产生创造动力。故所有的创造性劳动的本质是为了服务于集体利益，而不是为了使人体的利益最大化。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么我们继续思考下面这个问题，人的生命的价值可以说就是人的创造性劳动，而人的价值是为众人的利益服务，还是为了使自己的利益最大化。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么这个思想的本质是什么呢？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是不是又要让我无私奉献了呢？我有利益不图，为大家无私奉献，凭什么？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
凭人民是神，因为你的需要全部是劳动人民供应的，每一个人的创造力都是要靠集体创造的物质基础才能够有成绩的，一个奥运冠军都是大家为他提供一切有利条件给他，让他专心锻炼自己的能力，创造出的价值，他的价值也是属于人类的价值。是人类的运动技能的新起点，是全体人类的荣耀。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
早就知道又要提倡无私奉献，我就不无私奉献，我的创造力是我自己的，，是上帝给予的，凭什么归你们，你们都不配，没有资格享有我的创造力，我的创造力全凭神赐，是赐给我的荣耀，因为我最完完全全的衷心服务我的神，他才赐给我的，你们完全败坏是没有资格分享的。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故根本就是剥夺劳动人民的权利，归于自己所有，否认人类是一个命运共同体的意义，故在西方宗教所宣传的教义里，处处都体现着为私有利益服务的教条，而所谓西方宗教的永生一说，本质上就是代表的就是对于个体生命的价值的占有欲。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
所谓的永生，其实指就是个体生命所创造的价值不归于人类整体所有。因为有另一个世界的生命体存在，故该个体所创造的社会价值依然归于个体所有——这就是西方人之所以说有永生，永生所代表的含义就是个体生命的创造价值永远归于个体所有。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
既然个体永远享有权益，故该价值不能与众人分享。不归于集体价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
好，所以说个体的创造价值不归于集体所有，故个体就可以凭借其创造价值获取最大利益，其根本手段就是生产资料私有化，就可以凭借其创造力，使劳动者为其进行重复性劳动，从而压榨最大的劳动价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故资本主义社会的本质是什么？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是一部分人依靠其所掌握的社会的先进生产力垄断资源，来为自己服务，使社会的最大价值集中在少数人的手中。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2021/9/6，一，夜，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E8%B0%88%E4%B8%80%E8%B0%88%E8%B5%84%E6%9C%AC%E4%B8%BB%E4%B9%89%E6%B3%95%E6%9D%83%EF%BC%88%E5%9B%9B%EF%BC%89&amp;diff=110588</id>
		<title>谈一谈资本主义法权（四）</title>
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				<updated>2021-09-06T11:33:06Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：创建页面，内容为“谈一谈资本主义法权(四) 不破不立   那么来谈一下，资本主义经济学之所以宣扬的社会价值是投资价值和投资回报，其根本...”&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;谈一谈资本主义法权(四)&lt;br /&gt;
不破不立&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么来谈一下，资本主义经济学之所以宣扬的社会价值是投资价值和投资回报，其根本原因是基于整个社会的价值取向。即个体的能力要充分发挥其效益，产生最大的私人利益，这个利益哪里来，依靠其垄断的资源而产生——即先进生产力应该获取最大的私人利益。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
好，那么我们来思考这个问题。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
社会生产力的本质是人的创造力的发挥，是对于自然资源创造性的开发和应用，而具备这样的能力的人就可以创造先进的社会生产力。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而所谓的先进生产力的本质就是具备他人所不具备的创造性。是人类最大的创造力的体现，改造劳动方法，应用新兴的技术改变人类的生产和生活模式，产生更高的效率，提高产量，使其更加舒适便利。故创造性劳动产生了最高等的社会价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而这里最关键的问题是如何看待人类的创造性劳动所产生的社会价值归于谁？是归属于其创造者，还是属于人民群众所有？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
我们说，什么叫做社会价值？对大多数人有意义，能够使大多数人受益的，才能产生社会价值。故社会价值就是人民群众所认可的价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
由于其创造性为群众所认可，故其相对来说产生更大的交易价值，即其创造性劳动价值高于普通劳动价值。故其劳动价值所能够换取的社会资源更多。&lt;br /&gt;
故每一个人的人生追求都是创造性劳动，而不是重复性劳动。因为人是因为具备创造力，而成为万物的主人的。故人生的价值在于创造性劳动，而这种创造性的根本目的是个体为了服务于人类集体而产生创造动力。故所有的创造性劳动的本质是为了服务于集体利益，而不是为了使人体的利益最大化。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么我们继续思考下面这个问题，人的生命的价值可以说就是人的创造性劳动，而人的价值是为众人的利益服务，还是为了使自己的利益最大化。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么这个思想的本质是什么呢？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是不是又要让我无私奉献了呢？我有利益不图，为大家无私奉献，凭什么？&lt;br /&gt;
凭人民是神，因为你的需要全部是劳动人民供应的，每一个人的创造力都是要靠集体创造的物质基础才能够有成绩的，一个奥运冠军都是大家为他提供一切有利条件给他，让他专心锻炼自己的能力，创造出的价值，他的价值也是属于人类的价值。是人类的运动技能的新起点，是全体人类的荣耀。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
早就知道又要提倡无私奉献，我就不无私奉献，我的创造力是我自己的，，是上帝给予的，凭什么归你们，你们都不配，没有资格享有我的创造力，我的创造力全凭神赐，是赐给我的荣耀，因为我最完完全全的衷心服务我的神，他才赐给我的，你们完全败坏是没有资格分享的。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故根本就是剥夺劳动人民的权利，归于自己所有，否认人类是一个命运共同体的意义，故在西方宗教所宣传的教义里，处处都体现着为私有利益服务的教条，而所谓西方宗教的永生一说，本质上就是代表的就是对于个体生命的价值的占有欲。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
所谓的永生，其实指就是个体生命所创造的价值不归于人类整体所有。因为有另一个世界的生命体存在，故该个体所创造的社会价值依然归于个体所有——这就是西方人之所以说有永生，永生所代表的含义就是个体生命的创造价值永远归于个体所有。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
既然个体永远享有权益，故该价值不能与众人分享。不归于集体价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
好，所以说个体的创造价值不归于集体所有，故个体就可以凭借其创造价值获取最大利益，其根本手段就是生产资料私有化，就可以凭借其创造力，使劳动者为其进行重复性劳动，从而压榨最大的劳动价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故资本主义社会的本质是什么？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是一部分人依靠其所掌握的社会的先进生产力垄断资源，来为自己服务，使社会的最大价值集中在少数人的手中。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2021/9/6，一，夜，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E7%94%A8%E6%88%B7:%E4%B8%8D%E7%A0%B4%E4%B8%8D%E7%AB%8B&amp;diff=110587</id>
		<title>用户:不破不立</title>
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				<updated>2021-09-06T11:32:00Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{4}}&lt;br /&gt;
[[文件:不破不立1.jpg]]&lt;br /&gt;
*[[浅谈资本之十二--投资（一）]]&lt;br /&gt;
*[[浅谈资本之十二--投资（二）]]&lt;br /&gt;
*[[浅谈资本之十二--投资（三）]]&lt;br /&gt;
*[[谈一谈资本主义法权（一）]]&lt;br /&gt;
*[[谈一谈资本主义法权（二）]]&lt;br /&gt;
*[[谈一谈资本主义法权（三）]]&lt;br /&gt;
*[[谈一谈资本主义法权（四）]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
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		<title>谈一谈资本主义法权（三）</title>
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				<updated>2021-09-06T11:31:40Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
好，那么来谈一谈人做为个体生命，人性中最大的欲望是什么呢？  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
即个体的创造的权利，即我的创造的主权永远归属于个体所有。而人最大的创造力的体现是对于生产力的创造，发明和应用——即开发利用自然资源多创造的劳动形式。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故人类最大的私有欲是创造欲的私有生产力是人类生存的根本依靠，故对于该生产力的创造是个体最大的创造力的体现，也是个体社会价值最大体现，故对于生产力得私有欲是人类最大的欲望，即对于人类的生产力的私有欲望。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而生产力的本质是人类为了满足自己的需求所创造的物质基础，故人类对于创造权的垄断根本是对于生存权垄断。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
即人类生存的依靠在于自身的创造力，和由人类创造力所发展的社会生产力。而生产力是人的劳动技与生产资料的结合，使其发挥社会效益。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故人是依靠自身创造力在自然环境中生存的。故创造力是人的根本生存能力，而自然环境是人的根本生存依托。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故什么是人类的信仰，人类的信仰就是人类依靠自身创造力在环境中生存，繁衍，发展出属于人类社会的文明。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而其中劳动技能属于人类智慧的发明创造，而生产资料对于自然资源的开发利用而形成的。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故西方价值观的本质属性，是由于人对于其所具备的创造的能力的私有欲，而否认了人的创造力，故个人将生命的创造力归于所谓的造物主——所谓只要积攒财宝在天上、天上没有虫子咬、不能锈坏、也没有贼挖窟窿来偷——可以长久的保留下来而不被他人所占有——所谓自有，我有，永有，继而可以依靠生产资料的所有权的垄断，作为神所赐下的产业，以生产资料的私有制度维护其特权利益。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而垄断生产资料的实质就是以各自所能够垄断的生产资料的所有权归于个人所有，使个体所具备的创造力发挥最大的效益，从而形成了以生产资料的私有权利为特征的资本主义的阶级社会体系——即西方经济学投资价值学说的思想基础是个人利益最大化而产生的经济和管理学思想。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2021/9/6，一，夜，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
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		<title>谈一谈资本主义法权（三）</title>
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				<updated>2021-09-06T06:51:19Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
谈一谈资本主义法权(三)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
作者：不破不立  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
好，那么来谈一谈人做为个体生命，人性中最大的欲望是什么呢？  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
即个体的创造的权利，即我的创造的主权永远归属于个体所有。而人最大的创造力的体现是对于生产力的创造，发明和应用——即开发利用自然资源多创造的劳动形式。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故人类最大的私有欲是创造欲的私有生产力是人类生存的根本依靠，故对于该生产力的创造是个体最大的创造力的体现，也是个体社会价值最大体现，故对于生产力得私有欲是人类最大的欲望，即对于人类的生产力的私有欲望。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而生产力的本质是人类为了满足自己的需求所创造的物质基础，故人类对于创造权的垄断根本是对于生存权垄断。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
即人类生存的依靠在于自身的创造力，和由人类创造力所发展的社会生产力。而生产力是人的劳动技与生产资料的结合，使其发挥社会效益。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故人是依靠自身创造力在自然环境中生存的。故创造力是人的根本生存能力，而自然环境是人的根本生存依托。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故什么是人类的信仰，人类的信仰就是人类依靠自身创造力在环境中生存，繁衍，发展出属于人类社会的文明。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而其中劳动技能属于人类智慧的发明创造，而生产资料对于自然资源的开发利用而形成的。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故西方价值观的本质属性，是由于人对于其所具备的创造的能力的私有欲，而否认了人的创造力，故个人将生命的创造力归于所谓的造物主——所谓只要积攒财宝在天上、天上没有虫子咬、不能锈坏、也没有贼挖窟窿来偷——可以长久的保留下来而不被他人所占有——所谓自有，我有，永有，继而可以依靠生产资料的所有权的垄断，作为神所赐下的产业，以生产资料的私有制度维护其特权利益。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而垄断生产资料的实质就是以各自所能够垄断的生产资料的所有权归于个人所有，使个体所具备的创造力发挥最大的效益，从而形成了以生产资料的私有权利为特征的资本主义的阶级社会体系——即西方经济学投资价值学说的思想基础是个人利益最大化。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
那么我们说所谓的学科，其实是社会的思想和文化的产物。有什么样的社会思想体系，就产生什么样的社会存在模式，就产生相应的社会经济制度，就有什么样的社会经济学说。故这里来谈一谈关于西方的思想文化价值观的产生和形成。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
我们社会的价值体系的产生其实是人的价值观，人以什么为生命的价值，就产生什么样的社会价值认同体系，而使之成为大众普遍接受和认可的社会价值观，则是社会教育的效果。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故什么是教育呢？教育的本质不是培养知识，而是形成人性，人接受什么样的教育，就产生与之相应的思想，而有什么样的思想就有与之相应的价值认同和追求，就产生什么样的价值观和人格。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
群体共同接受思想，就会形成共同的价值认同，就形成了社会价值体系，并由此形成了相应谁文化和社会生存模式，进而以这种价值体系为基础，而产生了相应的社会制度，形成人们所遵守的行为道德规范。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故每一个个体所接受而形成的价值观是社会体系和人类文明的根本。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
那么这也就是说，当时年毛主席所倡导的文化大革命，是为解决当时的官僚腐败的问题，是想要解放一个几千年的封建思想在中国的社会发展的隐患，根本上解决私有制度将对社会发展的危害，是伟大的思想的先行者，是洞悉社会人心本质所开创的天翻地覆的伟大革命，而在资本主义在中国复辟之后的几十年，一群资产阶级为了满足自己的利益，疯狂反扑撕咬，栽赃抹黑，想要抹杀其伟大的社会革命意义，我们说，这只是他们的末日狂欢，正如一群帝国主义分子糟蹋了圆明园，也在那里进行了一场狂欢，用他们肮脏的手掠夺了属于中国人民的劳动成果，而最终这些侵略者会被正义的人民力量所打败一样。正如当年帝国主义以的日本集举国之力发动侵华战争，最终会被反抗的人民所击败，在人类社会发展中，而正义必将战胜邪恶，正义永远站在人民的一边。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
我们说没有神仙，皇帝，所有的神仙皇帝，就是为了在这里生存劳动的芸芸众生。神仙皇帝只不过就是为了人民的利益服务的伟大的人。谁站在最广大的人民群众一边，谁把人民的利益高举，人民就把它抬得高高的。人民是千千万万在这片土地上生存，繁衍和劳动的每一个活生生的生命，谁能够为他们创造未来，谁就是人民心中的最伟大的英雄，就是救世主，就是神，就是菩萨显灵，就是佛祖降世。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
毛主席也曾经如此感叹，唉五千年民智之不开，其实以我观之，老子言：“使民无知无欲”，如此回归自然本性，不以知识而产生分别心，生出欲望来，实乃大智慧，而可惜人间总有魔鬼在，要让人活在欲望中，好满足他们自己的享乐的特权，难于回归老子之真言。故必有英雄人物，为人类担当，带领人民群众冲出魔鬼的包围圈，救众生于水火，而这样的英雄人物正是人民所养育的，为人民的利益奋斗，世界必有黑暗光明的斗争，正所谓：人间正道是沧桑。&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

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		<title>谈一谈资本主义法权（三）</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：创建页面，内容为“ 谈一谈资本主义法权(三) 作者：不破不立   好，那么来谈一谈人做为个体生命，人性中最大的欲望是什么呢？    即个体的...”&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
谈一谈资本主义法权(三)&lt;br /&gt;
作者：不破不立  &lt;br /&gt;
好，那么来谈一谈人做为个体生命，人性中最大的欲望是什么呢？  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
即个体的创造的权利，即我的创造的主权永远归属于个体所有。而人最大的创造力的体现是对于生产力的创造，发明和应用——即开发利用自然资源多创造的劳动形式。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故人类最大的私有欲是创造欲的私有生产力是人类生存的根本依靠，故对于该生产力的创造是个体最大的创造力的体现，也是个体社会价值最大体现，故对于生产力得私有欲是人类最大的欲望，即对于人类的生产力的私有欲望。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而生产力的本质是人类为了满足自己的需求所创造的物质基础，故人类对于创造权的垄断根本是对于生存权垄断。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
即人类生存的依靠在于自身的创造力，和由人类创造力所发展的社会生产力。而生产力是人的劳动技与生产资料的结合，使其发挥社会效益。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故人是依靠自身创造力在自然环境中生存的。故创造力是人的根本生存能力，而自然环境是人的根本生存依托。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故什么是人类的信仰，人类的信仰就是人类依靠自身创造力在环境中生存，繁衍，发展出属于人类社会的文明。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而其中劳动技能属于人类智慧的发明创造，而生产资料对于自然资源的开发利用而形成的。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故西方价值观的本质属性，是由于人对于其所具备的创造的能力的私有欲，而否认了人的创造力，故个人将生命的创造力归于所谓的造物主——所谓只要积攒财宝在天上、天上没有虫子咬、不能锈坏、也没有贼挖窟窿来偷——可以长久的保留下来而不被他人所占有——所谓自有，我有，永有，继而可以依靠生产资料的所有权的垄断，作为神所赐下的产业，以生产资料的私有制度维护其特权利益。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而垄断生产资料的实质就是以各自所能够垄断的生产资料的所有权归于个人所有，使个体所具备的创造力发挥最大的效益，从而形成了以生产资料的私有权利为特征的资本主义的阶级社会体系——即西方经济学投资价值学说的思想基础是个人利益最大化。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
那么我们说所谓的学科，其实是社会的思想和文化的产物。有什么样的社会思想体系，就产生什么样的社会存在模式，就产生相应的社会经济制度，就有什么样的社会经济学说。故这里来谈一谈关于西方的思想文化价值观的产生和形成。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
我们社会的价值体系的产生其实是人的价值观，人以什么为生命的价值，就产生什么样的社会价值认同体系，而使之成为大众普遍接受和认可的社会价值观，则是社会教育的效果。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故什么是教育呢？教育的本质不是培养知识，而是形成人性，人接受什么样的教育，就产生与之相应的思想，而有什么样的思想就有与之相应的价值认同和追求，就产生什么样的价值观和人格。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
群体共同接受思想，就会形成共同的价值认同，就形成了社会价值体系，并由此形成了相应谁文化和社会生存模式，进而以这种价值体系为基础，而产生了相应的社会制度，形成人们所遵守的行为道德规范。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故每一个个体所接受而形成的价值观是社会体系和人类文明的根本。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
那么这也就是说，当时年毛主席所倡导的文化大革命，是为解决当时的官僚腐败的问题，是想要解放一个几千年的封建思想在中国的社会发展的隐患，根本上解决私有制度将对社会发展的危害，是伟大的思想的先行者，是洞悉社会人心本质所开创的天翻地覆的伟大革命，而在资本主义在中国复辟之后的几十年，一群资产阶级为了满足自己的利益，疯狂反扑撕咬，栽赃抹黑，想要抹杀其伟大的社会革命意义，我们说，这只是他们的末日狂欢，正如一群帝国主义分子糟蹋了圆明园，也在那里进行了一场狂欢，用他们肮脏的手掠夺了属于中国人民的劳动成果，而最终这些侵略者会被正义的人民力量所打败一样。正如当年帝国主义以的日本集举国之力发动侵华战争，最终会被反抗的人民所击败，在人类社会发展中，而正义必将战胜邪恶，正义永远站在人民的一边。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
我们说没有神仙，皇帝，所有的神仙皇帝，就是为了在这里生存劳动的芸芸众生。神仙皇帝只不过就是为了人民的利益服务的伟大的人。谁站在最广大的人民群众一边，谁把人民的利益高举，人民就把它抬得高高的。人民是千千万万在这片土地上生存，繁衍和劳动的每一个活生生的生命，谁能够为他们创造未来，谁就是人民心中的最伟大的英雄，就是救世主，就是神，就是菩萨显灵，就是佛祖降世。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
毛主席也曾经如此感叹，唉五千年民智之不开，其实以我观之，老子言：“使民无知无欲”，如此回归自然本性，不以知识而产生分别心，生出欲望来，实乃大智慧，而可惜人间总有魔鬼在，要让人活在欲望中，好满足他们自己的享乐的特权，难于回归老子之真言。故必有英雄人物，为人类担当，带领人民群众冲出魔鬼的包围圈，救众生于水火，而这样的英雄人物正是人民所养育的，为人民的利益奋斗，世界必有黑暗光明的斗争，正所谓：人间正道是沧桑。&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

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		<title>用户:不破不立</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{4}}&lt;br /&gt;
[[文件:不破不立1.jpg]]&lt;br /&gt;
*[[浅谈资本之十二--投资（一）]]&lt;br /&gt;
*[[浅谈资本之十二--投资（二）]]&lt;br /&gt;
*[[浅谈资本之十二--投资（三）]]&lt;br /&gt;
*[[谈一谈资本主义法权（一）]]&lt;br /&gt;
*[[谈一谈资本主义法权（二）]]&lt;br /&gt;
*[[谈一谈资本主义法权（三）]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

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		<title>谈一谈资本主义法权（二）</title>
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				<updated>2021-09-06T05:03:39Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;谈一谈资本主义法权（二）&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
好，那么说道这里来解释一下人与生产资料究竟又是什么样的关系呢。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
即人与自然关系是依存关系，而这种依存关系不同于动物与自然是直接获取生存所需的资源，而人类是通过创造性劳动，创造出人类自己的生产生活方式，再造自然，创造出人类社会，故人是人类社会一切需求的创造者，而这个创造的基础在于人类利用开发自然资源创造出人类生产的物质基础——生产资料。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而这种创造能力的产生就是人在自然中生存，劳动而逐步开发自身的智慧和能力，为了满足人类自身生活的需求而产生的劳动方式，是人类认识自然，发现事物发展规律，开发利用自然资源，创造出人类自身劳动生存方式——即人的劳动力与生产资料的结合所产生的人类劳动生产能力——生产力，返观人类历史，就是一部生产力的发展史，有什么样的社会生产力，就有什么样社会发展模式和发展规律。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故生产力就是人类劳动智慧的结晶，是人类在自然中生存的能力保障。而生产力的发展也关系到人与自然的依存关系的根本，关系到人类社会的生存繁衍的基础，关系到全人类的生死存亡。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故马克思主义是辩证唯物主义，而人类一切生存所需的物质基础来自于对于自然环境的依赖，人类作为万物的灵长，作为最有创造力的生命，除了开发利用自然资源来创造人类社会生活方式，还负有维护自然环境，使人类和万物都能在自然中延续的职责。故人类社会是有道德要求，人类所有的精神和道德上的需求是建立在人类物质基础之上而产生的对于社会、对于世界的美好的追求——物质基础决定上层建筑&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而失去了物质基础作为生命力的依托，则一切建立在精神世界上的美好只是人性虚妄的忸怩作态。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故西方宗教圣经中所宣扬的价值体系，把人的生命的依赖归于对于神的信仰，而不是人类对于自我生命本身的热爱和信仰——即真正的神明是生命本身&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故一切热爱生命和热爱劳动创造的人类都是神的化身——毛主席说六忆神州尽舜尧&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而西方宗教所宣扬的价值观的本质是利用人性的软弱来剥夺人类的创造者的身份——所谓我们都是软弱的人，应当心存谦卑——即我们都是无能之辈，没有创造力，不能主张自己的权利，而所谓神的拣选实际上只不过是说人的生命的意义只不过是为了满足生产资料的垄断者的需求而被拣选所产生价值，其本质就是剥夺人创造的权利&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
从而把人性的自主创造能力变成了对于有能力者的依赖，故使人自觉放弃对于自然资源的再造的能力，而接受垄断者作为价值的所有者的地位，使人建立起一心寻求依赖的奴隶价值体系——所谓寻求主&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
从而使掌握生产资料的奴隶主可以轻易利用其所掌握的能力凌家于劳动者之上，剥削劳动价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
破坏人与自然的依存关系，其根本在于否定了人的自主创造的权利，观其本质是为了维护奴隶主的权益，利用人性的自私所建立的反人类的价值观体系。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2021/8/25，三，晨，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

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		<title>谈一谈资本主义法权（二）</title>
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				<updated>2021-09-06T05:02:50Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;谈一谈资本主义法权（二）&lt;br /&gt;
好，那么说道这里来解释一下人与生产资料究竟又是什么样的关系呢。&lt;br /&gt;
即人与自然关系是依存关系，而这种依存关系不同于动物与自然是直接获取生存所需的资源，而人类是通过创造性劳动，创造出人类自己的生产生活方式，再造自然，创造出人类社会，故人是人类社会一切需求的创造者，而这个创造的基础在于人类利用开发自然资源创造出人类生产的物质基础——生产资料。&lt;br /&gt;
而这种创造能力的产生就是人在自然中生存，劳动而逐步开发自身的智慧和能力，为了满足人类自身生活的需求而产生的劳动方式，是人类认识自然，发现事物发展规律，开发利用自然资源，创造出人类自身劳动生存方式——即人的劳动力与生产资料的结合所产生的人类劳动生产能力——生产力，返观人类历史，就是一部生产力的发展史，有什么样的社会生产力，就有什么样社会发展模式和发展规律。&lt;br /&gt;
故生产力就是人类劳动智慧的结晶，是人类在自然中生存的能力保障。而生产力的发展也关系到人与自然的依存关系的根本，关系到人类社会的生存繁衍的基础，关系到全人类的生死存亡。&lt;br /&gt;
故马克思主义是辩证唯物主义，而人类一切生存所需的物质基础来自于对于自然环境的依赖，人类作为万物的灵长，作为最有创造力的生命，除了开发利用自然资源来创造人类社会生活方式，还负有维护自然环境，使人类和万物都能在自然中延续的职责。故人类社会是有道德要求，人类所有的精神和道德上的需求是建立在人类物质基础之上而产生的对于社会、对于世界的美好的追求——物质基础决定上层建筑&lt;br /&gt;
而失去了物质基础作为生命力的依托，则一切建立在精神世界上的美好只是人性虚妄的忸怩作态。&lt;br /&gt;
故西方宗教圣经中所宣扬的价值体系，把人的生命的依赖归于对于神的信仰，而不是人类对于自我生命本身的热爱和信仰——即真正的神明是生命本身&lt;br /&gt;
故一切热爱生命和热爱劳动创造的人类都是神的化身——毛主席说六忆神州尽舜尧&lt;br /&gt;
而西方宗教所宣扬的价值观的本质是利用人性的软弱来剥夺人类的创造者的身份——所谓我们都是软弱的人，应当心存谦卑——即我们都是无能之辈，没有创造力，不能主张自己的权利，而所谓神的拣选实际上只不过是说人的生命的意义只不过是为了满足生产资料的垄断者的需求而被拣选所产生价值，其本质就是剥夺人创造的权利&lt;br /&gt;
从而把人性的自主创造能力变成了对于有能力者的依赖，故使人自觉放弃对于自然资源的再造的能力，而接受垄断者作为价值的所有者的地位，使人建立起一心寻求依赖的奴隶价值体系——所谓寻求主&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
从而使掌握生产资料的奴隶主可以轻易利用其所掌握的能力凌家于劳动者之上，剥削劳动价值。&lt;br /&gt;
破坏人与自然的依存关系，其根本在于否定了人的自主创造的权利，观其本质是为了维护奴隶主的权益，利用人性的自私所建立的反人类的价值观体系。&lt;br /&gt;
2021/8/25，三，晨，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E8%B0%88%E4%B8%80%E8%B0%88%E8%B5%84%E6%9C%AC%E4%B8%BB%E4%B9%89%E6%B3%95%E6%9D%83%EF%BC%88%E4%B8%80%EF%BC%89&amp;diff=110574</id>
		<title>谈一谈资本主义法权（一）</title>
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				<updated>2021-09-06T04:58:05Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;谈一谈资本主义法权（一）&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
不破不立&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
强盗是以抢劫资源来谋生的&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
资本家以抢劫生产资料垄断特权后，获取压榨劳动价值的特权为生。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而劳动者的劳动成果其实是白白贡献给了资源的垄断者。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么资本家又依靠什么来垄断这个特权呢？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
依靠资本主义法权来获取垄断劳动成果的特权。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
根据资本主义法权，资本家作为生产资料所有者，其所拥有的生产资料所产生的一切价值归于资本家所有。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而劳动者作为社会物资的创造者只能获取资本家作为人力成本支出的工资而其劳动所创造的商品的社会价值却归于资本家因物权而应享有的价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
究其本质是人的劳动价值不归于劳动者——即生产资料所产生的社会价值不是劳动者劳动价值的体现。而劳动者的劳动价值只是在于为资本家服务的服务价值，即劳动所产生的社会价值并不是人的创造价值的体现，而劳动只是按照资本家的要求而提供的劳务服务，因而劳动者不具备自己的劳动所创造的价值的享有权。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
即资本主义利用生产资料的所有制剥削劳动者的劳动所创造的社会价值，归于资本家因生产资料的所有权而拥有的社会价值，使劳动者成为依附于资本家而生的奴隶。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
即资本主义法权的本质是剥夺劳动者的劳动价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
好，那么来思考劳动价值是如何被剥夺的。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
资本主义法律的本质是西方文化的产物——即人不是创造者——人的劳动价值不归人所有。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而归于创造了万物的造物主。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
基于这个思想，人的生命力不归属于人所有，故人的的劳动而产生的价值并不是归属于人类自身的创造力所产生的价值——所谓造物主赐下能力与智慧。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 因为人并不是凭借自己的智慧而创造劳动价值，而只是听从旨意而劳动——所谓按照神的旨意行。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故人的劳动价值并不是人的主动性劳动所创造的价值，而是被动的接受了所谓的造物主的智慧的能力而顺从的进行劳动，故人的劳动不是为了社会创造价值，而只是出于服从旨意而必须劳动，故劳动价值归于创造了万物的造物主——即归于生产资料的附加值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而该价值又归于生产资料的所有人，故谁掌握了生产资料，谁就垄断了社会财富——所谓神赐下的产业。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故犹太资本家自称是神的仆人，是为了保管上帝的财富，其本质是垄断社会资源，从而压榨劳动价值，获取最大利益。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
这也反映出犹太人的根本价值观是唯利是图，犹太资本家自称为神的管家和仆人，其实就是指的生产资料和劳动价值的垄断者——即把人类创造力所产生的智慧归于所谓的造物主的能力——即所谓神赐下的智慧，故人不是劳动价值的创造者，不配其所创造的社会价值，从而把一切人等都变成为资本所有者的劳动的工具，而本质上其借着所谓造物主的名义垄断该创造力，压榨劳动价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
并且把其自身定义为神的儿女，以表明其自身为特权阶级，为劳动价值的继承人——本质上代表其以垄断人类劳动价值为根本生存目标。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故资本主义法权以物权的私有化为基础立法，依生产资料的所有权作为价值分配的基础，其本质就是剥夺人的劳动所创造的价值，使资本家成为劳动价值的实际垄断者。而大部分不掌握生产资料的劳动者沦为奴隶。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2021/8/25，三，晨，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E8%B0%88%E4%B8%80%E8%B0%88%E8%B5%84%E6%9C%AC%E4%B8%BB%E4%B9%89%E6%B3%95%E6%9D%83%EF%BC%88%E4%BA%8C%EF%BC%89&amp;diff=110316</id>
		<title>谈一谈资本主义法权（二）</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E8%B0%88%E4%B8%80%E8%B0%88%E8%B5%84%E6%9C%AC%E4%B8%BB%E4%B9%89%E6%B3%95%E6%9D%83%EF%BC%88%E4%BA%8C%EF%BC%89&amp;diff=110316"/>
				<updated>2021-08-30T12:14:45Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;谈一谈资本主义法权(二)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
作者：[[用户:不破不立|不破不立]]  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
好，那么来谈一谈人做为个体生命，人性中最大的欲望是什么呢？  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
即个体的创造的权利，即我的创造的主权不受剥夺，故作为个体生命希望的是创造的能力与权利永远归属于个体所有。而人最大的创造力的体现是生产资料的发明和应用——即私有制的本质就是对于生产资料的垄断，是人性的最大的私欲的产物&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
所谓的神创造世界，将个体的因创造力所产生的权利归于神所有，而不去成为人类共同的财富——所谓只要积攒财宝在天上、天上没有虫子咬、不能锈坏、也没有贼挖窟窿来偷——其本质就是将个体的创造力归于造物主所有，可以长久的保留下来而不被他人所占有——其本质就是人性对于个体生命的创造力的私有欲望——所谓自有，我有，永有。 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故西方价值观的本质属性，是由于人对于其所具备的创造的能力的私有欲，而否认了人性的创造力，故个人将生命的创造力归于所谓的造物主。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故西方人的价值观的本质是维护既得利益者的利益为出发点，从而各自占有其能力所及的生产资料的所有权归于个人所有，从而形成了以生产资料的私有权利为特征的资本主义的阶级社会体系。  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故人类神魔之战本质上就是对于人类创造力的垄断权与人类的创造力的自主权的战争。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而出于人性的私欲，其生产资料的垄断者不惜毁灭世界以满足自己的垄断私欲的——其本质是毁灭人类所赖以生存的物质基础——生产资料&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
生产资料是人类生产社会所需物资的依托，是人与自然依存关系的根本。生产资料是原本就存在自然中的自然资源而经过人的劳动创造而成为符合人类生活所需要的基本劳动要素。并且形成了以其为基础而产生的劳动方式，从而创造了相应的社会价值，是人类创造力的体现。   是人依靠自己的劳动创造所需的物资来互相满足社会需求，即人通过自身创造性劳动服务于人类社会需求，赋予了自然资源以价值和意义。  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故人是人类社会价值的创造者，人类社会是基于人的创造力而存在的。故生产资料的价值在于服务于人类生活的需求——即为人民服务——即人类的创造力是为了最广大人民群众的利益服务的。  &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而生产资料发明和应用是人民自发的创造性劳动的成果，故为人民服务的主体就是人民群众本身——人民是真正的英雄。   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
在西方宗教圣经中说，神让人自己给万物起名字 其本质是否定人赋予万物以意义这一人类根本信条否定人作为创造者，认知自然，运用自然，创造人类自身的生活方式的权利。否定人类通过自身创造性劳动创造人类自身生存所需的物质基础——生产资料，创建属于人类自己的生活空间和社会活动空间，形成人类社会。   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而给万物命名这一创造性发明正是人类利用自然资源，创造人类社会的基础。   因为人是自己给万物命名的，人给万物命名是根据万物对于人类自身的意义，人的创造力赋予万物以意义，所以人才能给万物命名，所以人类就是万物的主人。   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
那么来思考一个大家都非常关注也困惑不已的问题，究竟谁是人民？   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
我认为一切能够服务于人民群众的利益的都是人民群众，人类社会的本质就是人类互相帮助——即共产主义社会只有分工不同，没有高低贵贱之分。  &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故人类社会的一切物质基础理应归属于创造了人类社会的全体劳动者共同享有——即毛主席所倡导的人民的权利高于一切，每一个人都是社会的主人。  &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
人类的使命就是创造一个新世界——所谓的新世界是指通过人类创造力所创造的新的更加适宜人类安居的新天地。   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而生产资料是劳动者进行创造性劳动所必须的生产物资，是人赋予了物以意义，人赋予生产资料以价值，故生产资料所产生的社会价值归于其劳动者的劳动价值而不应归于生产资料所有者因物权而垄断的社会价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2021/8/25，三，晨，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E8%B0%88%E4%B8%80%E8%B0%88%E8%B5%84%E6%9C%AC%E4%B8%BB%E4%B9%89%E6%B3%95%E6%9D%83%EF%BC%88%E4%BA%8C%EF%BC%89&amp;diff=110308</id>
		<title>谈一谈资本主义法权（二）</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;谈一谈资本主义法权(二)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
不破不立  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
好，那么来谈一谈人做为个体生命，人性中最大的欲望是什么呢？  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
即个体的创造的权利，即我的创造的主权不受剥夺，故作为个体生命所希望的是创造的能力与权利永远归属于个体所有。而人最大的创造力的体现是生产资料的发明和应用——即私有制的本质就是对于生产资料的垄断，是人性的最大的私欲的产物&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
所谓的神创造世界，即指个体生命将其创造的成果归于神所有，将个体的而因为创造力的能力所产生的权利归于神所有，而不去成为人类共同的财富——所谓只要积攒财宝在天上、天上没有虫子咬、不能锈坏、也没有贼挖窟窿来偷——其本质就是将个体的创造力归于造物主所有，可以长久的保留下来而不被他人所占有——其本质就是人性对于个体生命的创造力的私有欲望——所谓自有，我有，永有。 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故西方价值观的本质属性，是由于人对于其所具备的创造的能力的私有欲，而否认了人性的创造力，故西方人的价值观的本质是维护既得利益者的利益为出发点，故个人将生命的创造归于所谓的造物主，从而根据个体的创造能力的不同而占有自然资源并根据各自创造力而创造归属于其个体所有权的生产资料，从而形成了以生产资料的私有权利为特征的资本主义的阶级社会体系。  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故人类神魔之战本质上就是对于人类创造力的垄断权与人类的创造力的自主权的战争。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而出于人性的私欲，其生产资料的垄断者不惜毁灭世界以满足自己的垄断私欲的——其本质是毁灭人类所赖以生存的物质基础——生产资料&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
生产资料是人类生产社会所需物资的依托，是人与自然依存关系的根本。生产资料是原本就存在自然中的自然资源而经过人的劳动创造而成为符合人类生活所需要的基本劳动要素。并且形成了以其为基础而产生的劳动方式，从而创造了相应的社会价值，是人类创造力的体现。   是人依靠自己的劳动创造所需的物资来互相满足社会需求，即人通过自身创造性劳动服务于人类社会需求，赋予了自然资源以价值和意义。  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故人是人类社会价值的创造者，人类社会是基于人的创造力而存在的。故生产资料的价值在于服务于人类生活的需求——即为人民服务——即人类的创造力是为了最广大人民群众的利益服务的。  &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而生产资料发明和应用是人民自发的创造性劳动的成果，故为人民服务的主体就是人民群众本身——人民是真正的英雄。   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
在西方宗教圣经中说，神让人自己给万物起名字 其本质是否定人赋予万物以意义这一人类根本信条否定人作为创造者，认知自然，运用自然，创造人类自身的生活方式的权利。否定人类通过自身创造性劳动创造人类自身生存所需的物质基础——生产资料，创建属于人类自己的生活空间和社会活动空间，形成人类社会。   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而给万物命名这一创造性发明正是人类利用自然资源，创造人类社会的基础。   因为人是自己给万物命名的，人给万物命名是根据万物对于人类自身的意义，人的创造力赋予万物以意义，所以人才能给万物命名，所以人类就是万物的主人。   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
那么来思考一个大家都非常关注也困惑不已的问题，究竟谁是人民？   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
我认为一切能够服务于人民群众的利益的都是人民群众，人类社会的本质就是人类互相帮助——即共产主义社会只有分工不同，没有高低贵贱之分。  &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故人类社会的一切物质基础理应归属于创造了人类社会的全体劳动者共同享有——即毛主席所倡导的人民的权利高于一切，每一个人都是社会的主人。  &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
人类的使命就是创造一个新世界——所谓的新世界是指通过人类创造力所创造的新的更加适宜人类安居的新天地。   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而生产资料是劳动者进行创造性劳动所必须的生产物资，是人赋予了物以意义，人赋予生产资料以价值，故生产资料所产生的社会价值归于其劳动者的劳动价值而不应归于生产资料所有者因物权而垄断的社会价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2021/8/25，三，晨，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

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		<title>谈一谈资本主义法权（二）</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;谈一谈资本主义法权(二)&lt;br /&gt;
不破不立  &lt;br /&gt;
好，那么来谈一谈人做为个体生命，人性中最大的欲望是什么呢？  &lt;br /&gt;
即个体的创造的权利，即我的创造的主权不受剥夺，故作为个体生命所希望的是创造的能力与权利永远归属于个体所有。而人最大的创造力的体现是生产资料的发明和应用——即私有制的本质就是对于生产资料的垄断，是人性的最大的私欲的产物&lt;br /&gt;
所谓的神创造世界，即指个体生命将其创造的成果归于神所有，将个体的而因为创造力的能力所产生的权利归于神所有，而不去成为人类共同的财富——所谓只要积攒财宝在天上、天上没有虫子咬、不能锈坏、也没有贼挖窟窿来偷——其本质就是将个体的创造力归于造物主所有，可以长久的保留下来而不被他人所占有——其本质就是人性对于个体生命的创造力的私有欲望——所谓自有，我有，永有。   &lt;br /&gt;
故西方价值观的本质属性，是由于人对于其所具备的创造的能力的私有欲，而否认了人性的创造力，故西方人的价值观的本质是维护既得利益者的利益为出发点，故个人将生命的创造归于所谓的造物主，从而根据个体的创造能力的不同而占有自然资源并根据各自创造力而创造归属于其个体所有权的生产资料，从而形成了以生产资料的私有权利为特征的资本主义的阶级社会体系。    &lt;br /&gt;
故人类神魔之战本质上就是对于人类创造力的垄断权与人类的创造力的自主权的战争。&lt;br /&gt;
而出于人性的私欲，其生产资料的垄断者不惜毁灭世界以满足自己的垄断私欲的——其本质是毁灭人类所赖以生存的物质基础——生产资料&lt;br /&gt;
生产资料是人类生产社会所需物资的依托，是人与自然依存关系的根本。生产资料是原本就存在自然中的自然资源而经过人的劳动创造而成为符合人类生活所需要的基本劳动要素。并且形成了以其为基础而产生的劳动方式，从而创造了相应的社会价值，是人类创造力的体现。   是人依靠自己的劳动创造所需的物资来互相满足社会需求，即人通过自身创造性劳动服务于人类社会需求，赋予了自然资源以价值和意义。  &lt;br /&gt;
故人是人类社会价值的创造者，人类社会是基于人的创造力而存在的。故生产资料的价值在于服务于人类生活的需求——即为人民服务——即人类的创造力是为了最广大人民群众的利益服务的。   &lt;br /&gt;
而生产资料发明和应用是人民自发的创造性劳动的成果，故为人民服务的主体就是人民群众本身——人民是真正的英雄。   &lt;br /&gt;
在西方宗教圣经中说，神让人自己给万物起名字 其本质是否定人赋予万物以意义这一人类根本信条否定人作为创造者，认知自然，运用自然，创造人类自身的生活方式的权利。否定人类通过自身创造性劳动创造人类自身生存所需的物质基础——生产资料，创建属于人类自己的生活空间和社会活动空间，形成人类社会。   &lt;br /&gt;
而给万物命名这一创造性发明正是人类利用自然资源，创造人类社会的基础。   因为人是自己给万物命名的，人给万物命名是根据万物对于人类自身的意义，人的创造力赋予万物以意义，所以人才能给万物命名，所以人类就是万物的主人。   &lt;br /&gt;
那么来思考一个大家都非常关注也困惑不已的问题，究竟谁是人民？   &lt;br /&gt;
我认为一切能够服务于人民群众的利益的都是人民群众，人类社会的本质就是人类互相帮助——即共产主义社会只有分工不同，没有高低贵贱之分。   &lt;br /&gt;
故人类社会的一切物质基础理应归属于创造了人类社会的全体劳动者共同享有——即毛主席所倡导的人民的权利高于一切，每一个人都是社会的主人。   &lt;br /&gt;
人类的使命就是创造一个新世界——所谓的新世界是指通过人类创造力所创造的新的更加适宜人类安居的新天地。   &lt;br /&gt;
而生产资料是劳动者进行创造性劳动所必须的生产物资，是人赋予了物以意义，人赋予生产资料以价值，故生产资料所产生的社会价值归于其劳动者的劳动价值而不应归于生产资料所有者因物权而垄断的社会价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2021/8/25，三，晨，晴&lt;/div&gt;</summary>
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		<title>谈一谈资本主义法权（二）</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
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&lt;div&gt;谈一谈资本主义法权(二)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
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不破不立&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
好，那么来谈一谈人做为个体生命，人性中最大的欲望是什么呢？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
即个体的创造的权利，即我的创造的主权不受剥夺，故作为个体生命所希望的是创造的能力与权利永远归属于个体所有。而人最大的创造力的体现是生产资料的发明和应用——即私有制的本质就是对于生产资料的垄断，是人性的最大的私欲的产物&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
所谓的神创造世界，即指个体生命将其创造的成果归于神所有，将个体的而因为创造力的能力所产生的权利归于神所有，而不去成为人类共同的财富——所谓只要积攒财宝在天上、天上没有虫子咬、不能锈坏、也没有贼挖窟窿来偷——其本质就是将个体的创造力归于造物主所有，可以长久的保留下来而不被他人所占有——其本质就是人性对于个体生命的创造力的私有欲望——所谓自有，我有，永有。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故西方价值观的本质属性，是由于人对于其所具备的创造的能力的私有欲，而否认了人性的创造力，故西方人的价值观的本质是维护既得利益者的利益为出发点，故个人将生命的创造归于所谓的造物主，从而根据个体的创造能力的不同而占有自然资源并根据各自创造力而创造归属于其个体所有权的生产资料，从而形成了以生产资料的私有权利为特征的资本主义的阶级社会体系。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 故人类神魔之战本质上就是对于人类创造力的垄断权与人类的创造力的自主权的战争。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而出于人性的私欲，其生产资料的垄断者不惜毁灭世界以满足自己的垄断私欲的——其本质是毁灭人类所赖以生存的物质基础——生产资料&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
生产资料是人类生产社会所需物资的依托，是人与自然依存关系的根本。生产资料是原本就存在自然中的自然资源而经过人的劳动创造而成为符合人类生活所需要的基本劳动要素。并且形成了以其为基础而产生的劳动方式，从而创造了相应的社会价值，是人类创造力的体现。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是人依靠自己的劳动创造所需的物资来互相满足社会需求，即人通过自身创造性劳动服务于人类社会需求，赋予了自然资源以价值和意义。&lt;br /&gt;
 故人是人类社会价值的创造者，人类社会是基于人的创造力而存在的。故生产资料的价值在于服务于人类生活的需求——即为人民服务——即人类的创造力是为了最广大人民群众的利益服务的。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而生产资料发明和应用是人民自发的创造性劳动的成果，故为人民服务的主体就是人民群众本身——人民是真正的英雄。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
在西方宗教圣经中说，神让人自己给万物起名字 其本质是否定人赋予万物以意义这一人类根本信条否定人作为创造者，认知自然，运用自然，创造人类自身的生活方式的权利。否定人类通过自身创造性劳动创造人类自身生存所需的物质基础——生产资料，创建属于人类自己的生活空间和社会活动空间，形成人类社会。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而给万物命名这一创造性发明正是人类利用自然资源，创造人类社会的基础。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
因为人是自己给万物命名的，人给万物命名是根据万物对于人类自身的意义，人的创造力赋予万物以意义，所以人才能给万物命名，所以人类就是万物的主人。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么来思考一个大家都非常关注也困惑不已的问题，究竟谁是人民？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
我认为一切能够服务于人民群众的利益的都是人民群众，人类社会的本质就是人类互相帮助——即共产主义社会只有分工不同，没有高低贵贱之分。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故人类社会的一切物质基础理应归属于创造了人类社会的全体劳动者共同享有——即毛主席所倡导的人民的权利高于一切，每一个人都是社会的主人。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
人类的使命就是创造一个新世界——所谓的新世界是指通过人类创造力所创造的新的更加适宜人类安居的新天地。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而生产资料是劳动者进行创造性劳动所必须的生产物资，是人赋予了物以意义，人赋予生产资料以价值，故生产资料所产生的社会价值归于其劳动者的劳动价值而不应归于生产资料所有者因物权而垄断的社会价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
2021/8/25，三，晨，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

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		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
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 &lt;br /&gt;
不破不立&lt;br /&gt;
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好，那么来谈一谈人做为个体生命，人性中最大的欲望是什么呢？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
即个体的创造的权利，即我的创造的主权不受剥夺，故作为个体生命所希望的是创造的能力与权利永远归属于个体所有。而人最大的创造力的体现是生产资料的发明和应用——即私有制的本质就是对于生产资料的垄断，是人性的最大的私欲的产物&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
所谓的神创造世界，即指个体生命将其创造的成果归于神所有，将个体的而因为创造力的能力所产生的权利归于神所有，而不去成为人类共同的财富——所谓只要积攒财宝在天上、天上没有虫子咬、不能锈坏、也没有贼挖窟窿来偷——其本质就是将个体的创造力归于造物主所有，可以长久的保留下来而不被他人所占有——其本质就是人性对于个体生命的创造力的私有欲望——所谓自有，我有，永有。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故西方价值观的本质属性，是由于人对于其所具备的创造的能力的私有欲，而否认了人性的创造力，故西方人的价值观的本质是维护既得利益者的利益为出发点，故个人将生命的创造归于所谓的造物主，从而根据个体的创造能力的不同而占有自然资源并根据各自创造力而创造归属于其个体所有权的生产资料，从而形成了以生产资料的私有权利为特征的资本主义的阶级社会体系。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 故人类神魔之战本质上就是对于人类创造力的垄断权与人类的创造力的自主权的战争。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而出于人性的私欲，其生产资料的垄断者不惜毁灭世界以满足自己的垄断私欲的——其本质是毁灭人类所赖以生存的物质基础——生产资料&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
生产资料是人类生产社会所需物资的依托，是人与自然依存关系的根本。生产资料是原本就存在自然中的自然资源而经过人的劳动创造而成为符合人类生活所需要的基本劳动要素。并且形成了以其为基础而产生的劳动方式，从而创造了相应的社会价值，是人类创造力的体现。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是人依靠自己的劳动创造所需的物资来互相满足社会需求，即人通过自身创造性劳动服务于人类社会需求，赋予了自然资源以价值和意义。&lt;br /&gt;
 故人是人类社会价值的创造者，人类社会是基于人的创造力而存在的。故生产资料的价值在于服务于人类生活的需求——即为人民服务——即人类的创造力是为了最广大人民群众的利益服务的。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而生产资料发明和应用是人民自发的创造性劳动的成果，故为人民服务的主体就是人民群众本身——人民是真正的英雄。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
在西方宗教圣经中说，神让人自己给万物起名字 其本质是否定人赋予万物以意义这一人类根本信条否定人作为创造者，认知自然，运用自然，创造人类自身的生活方式的权利。否定人类通过自身创造性劳动创造人类自身生存所需的物质基础——生产资料，创建属于人类自己的生活空间和社会活动空间，形成人类社会。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而给万物命名这一创造性发明正是人类利用自然资源，创造人类社会的基础。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
因为人是自己给万物命名的，人给万物命名是根据万物对于人类自身的意义，人的创造力赋予万物以意义，所以人才能给万物命名，所以人类就是万物的主人。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么来思考一个大家都非常关注也困惑不已的问题，究竟谁是人民？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
我认为一切能够服务于人民群众的利益的都是人民群众，人类社会的本质就是人类互相帮助——即共产主义社会只有分工不同，没有高低贵贱之分。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故人类社会的一切物质基础理应归属于创造了人类社会的全体劳动者共同享有——即毛主席所倡导的人民的权利高于一切，每一个人都是社会的主人。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
人类的使命就是创造一个新世界——所谓的新世界是指通过人类创造力所创造的新的更加适宜人类安居的新天地。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而生产资料是劳动者进行创造性劳动所必须的生产物资，是人赋予了物以意义，人赋予生产资料以价值，故生产资料所产生的社会价值归于其劳动者的劳动价值而不应归于生产资料所有者因物权而垄断的社会价值。&lt;br /&gt;
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		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

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好，那么来谈一谈人做为个体生命而产生的人性中，个体最大的欲望是什么呢？&lt;br /&gt;
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即个体的创造的权利，即我的创造的主权不受剥夺，故作为个体生命所希望的是创造的能力与权利永远归属于个体所有。而人最大的创造力的体现是生产资料的发明和应用——即私有制的本质就是对于生产资料的垄断，是人性的最大的私欲的产物&lt;br /&gt;
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所谓的神创造世界，即指个体生命将其创造的成果归于神所有，将个体的而因为创造力的能力所产生的权利归于神所有，而不去成为人类共同的财富——所谓只要积攒财宝在天上、天上没有虫子咬、不能锈坏、也没有贼挖窟窿来偷——其本质就是将个体的创造力归于造物主所有，可以长久的保留下来而不被他人所占有——其本质就是人性对于个体生命的创造力的私有欲望——所谓自有，我有，永有。&lt;br /&gt;
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故西方价值观的本质属性，是由于人对于其所具备的创造的能力的私有欲，而否认了人性的创造力，故西方人的价值观的本质是维护既得利益者的利益为出发点，故个人将生命的创造归于所谓的造物主，从而根据个体的创造能力的不同而占有自然资源并根据各自创造力而创造归属于其个体所有权的生产资料，从而形成了以生产资料的私有权利为特征的资本主义的阶级社会体系。&lt;br /&gt;
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 故人类神魔之战本质上就是对于人类创造力的垄断权与人类的创造力的自主权的战争。&lt;br /&gt;
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而出于人性的私欲，其生产资料的垄断者不惜毁灭世界以满足自己的垄断私欲的——其本质是毁灭人类所赖以生存的物质基础——生产资料&lt;br /&gt;
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生产资料是人类生产社会所需物资的依托，是人与自然依存关系的根本。生产资料是原本就存在自然中的自然资源而经过人的劳动创造而成为符合人类生活所需要的基本劳动要素。并且形成了以其为基础而产生的劳动方式，从而创造了相应的社会价值，是人类创造力的体现。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是人依靠自己的劳动创造所需的物资来互相满足社会需求，即人通过自身创造性劳动服务于人类社会需求，赋予了自然资源以价值和意义。&lt;br /&gt;
 故人是人类社会价值的创造者，人类社会是基于人的创造力而存在的。故生产资料的价值在于服务于人类生活的需求——即为人民服务——即人类的创造力是为了最广大人民群众的利益服务的。&lt;br /&gt;
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而生产资料发明和应用是人民自发的创造性劳动的成果，故为人民服务的主体就是人民群众本身——人民是真正的英雄。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
在西方宗教圣经中说，神让人自己给万物起名字 其本质是否定人赋予万物以意义这一人类根本信条否定人作为创造者，认知自然，运用自然，创造人类自身的生活方式的权利。否定人类通过自身创造性劳动创造人类自身生存所需的物质基础——生产资料，创建属于人类自己的生活空间和社会活动空间，形成人类社会。&lt;br /&gt;
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而给万物命名这一创造性发明正是人类利用自然资源，创造人类社会的基础。&lt;br /&gt;
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因为人是自己给万物命名的，人给万物命名是根据万物对于人类自身的意义，人的创造力赋予万物以意义，所以人才能给万物命名，所以人类就是万物的主人。&lt;br /&gt;
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那么来思考一个大家都非常关注也困惑不已的问题，究竟谁是人民？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
我认为一切能够服务于人民群众的利益的都是人民群众，人类社会的本质就是人类互相帮助——即共产主义社会只有分工不同，没有高低贵贱之分。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故人类社会的一切物质基础理应归属于创造了人类社会的全体劳动者共同享有——即毛主席所倡导的人民的权利高于一切，每一个人都是社会的主人。&lt;br /&gt;
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人类的使命就是创造一个新世界——所谓的新世界是指通过人类创造力所创造的新的更加适宜人类安居的新天地。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而生产资料是劳动者进行创造性劳动所必须的生产物资，是人赋予了物以意义，人赋予生产资料以价值，故生产资料所产生的社会价值归于其劳动者的劳动价值而不应归于生产资料所有者因物权而垄断的社会价值。&lt;br /&gt;
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		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

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 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
好，那么来谈一谈人做为个体生命而产生的人性中，个体最大的欲望是什么呢？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
即个体的创造的权利，即我的创造的主权不受剥夺，故作为个体生命所希望的是创造的能力与权利永远归属于个体所有。而人最大的创造力的体现是生产资料的发明和应用——即私有制的本质就是对于生产资料的垄断，是人性的最大的私欲的产物&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
所谓的神创造世界，即指个体生命将其创造的成果归于神所有，将个体的而因为创造力的能力所产生的权利归于神所有，而不去成为人类共同的财富——所谓只要积攒财宝在天上、天上没有虫子咬、不能锈坏、也没有贼挖窟窿来偷——其本质就是将个体的创造力归于造物主所有，可以长久的保留下来而不被他人所占有——其本质就是人性对于个体生命的创造力的私有欲望——所谓自有，我有，永有。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故西方价值观的本质属性，是由于人对于其所具备的创造的能力的私有欲，而否认了人性的创造力，故西方人的价值观的本质是维护既得利益者的利益为出发点，故个人将生命的创造归于所谓的造物主，从而根据个体的创造能力的不同而占有自然资源并根据各自创造力而创造归属于其个体所有权的生产资料，从而形成了以生产资料的私有权利为特征的资本主义的阶级社会体系。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 故人类神魔之战本质上就是对于人类创造力的垄断权与人类的创造力的自主权的战争。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而出于人性的私欲，其生产资料的垄断者不惜毁灭世界以满足自己的垄断私欲的——其本质是毁灭人类所赖以生存的物质基础——生产资料&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
生产资料是人类生产社会所需物资的依托，是人与自然依存关系的根本。生产资料是原本就存在自然中的自然资源而经过人的劳动创造而成为符合人类生活所需要的基本劳动要素。并且形成了以其为基础而产生的劳动方式，从而创造了相应的社会价值，是人类创造力的体现。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是人依靠自己的劳动创造所需的物资来互相满足社会需求，即人通过自身创造性劳动服务于人类社会需求，赋予了自然资源以价值和意义。&lt;br /&gt;
 故人是人类社会价值的创造者，人类社会是基于人的创造力而存在的。故生产资料的价值在于服务于人类生活的需求——即为人民服务——即人类的创造力是为了最广大人民群众的利益服务的。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而生产资料发明和应用是人民自发的创造性劳动的成果，故为人民服务的主体就是人民群众本身——人民是真正的英雄。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
在西方宗教圣经中说，神让人自己给万物起名字 其本质是否定人赋予万物以意义这一人类根本信条否定人作为创造者，认知自然，运用自然，创造人类自身的生活方式的权利。否定人类通过自身创造性劳动创造人类自身生存所需的物质基础——生产资料，创建属于人类自己的生活空间和社会活动空间，形成人类社会。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而给万物命名这一创造性发明正是人类利用自然资源，创造人类社会的基础。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
因为人是自己给万物命名的，人给万物命名是根据万物对于人类自身的意义，人的创造力赋予万物以意义，所以人才能给万物命名，所以人类就是万物的主人。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么来思考一个大家都非常关注也困惑不已的问题，究竟谁是人民？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
我认为一切能够服务于人民群众的利益的都是人民群众，人类社会的本质就是人类互相帮助——即共产主义社会只有分工不同，没有高低贵贱之分。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故人类社会的一切物质基础理应归属于创造了人类社会的全体劳动者共同享有——即毛主席所倡导的人民的权利高于一切，每一个人都是社会的主人。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
人类的使命就是创造一个新世界——所谓的新世界是指通过人类创造力所创造的新的更加适宜人类安居的新天地。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而生产资料是劳动者进行创造性劳动所必须的生产物资，是人赋予了物以意义，人赋予生产资料以价值，故生产资料所产生的社会价值归于其劳动者的劳动价值而不应归于生产资料所有者因物权而垄断的社会价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
2021/8/25，三，晨，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E8%B0%88%E4%B8%80%E8%B0%88%E8%B5%84%E6%9C%AC%E4%B8%BB%E4%B9%89%E6%B3%95%E6%9D%83%EF%BC%88%E4%BA%8C%EF%BC%89&amp;diff=110302</id>
		<title>谈一谈资本主义法权（二）</title>
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				<updated>2021-08-30T10:18:31Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：创建页面，内容为“谈一谈资本主义法权(二)   不破不立   好，那么来谈一谈人做为个体生命而产生的人性中，个体最大的欲望是什么呢？   即...”&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;谈一谈资本主义法权(二)&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
不破不立&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
好，那么来谈一谈人做为个体生命而产生的人性中，个体最大的欲望是什么呢？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
即个体的创造的权利，即我的创造的主权不受剥夺，故作为个体生命所希望的是创造的能力与权利永远归属于个体所有。而人最大的创造力的体现是生产资料的发明和应用——即私有制的本质就是对于生产资料的垄断，是人性的最大的私欲的产物&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
所谓的神创造世界，即指个体生命将其创造的成果归于神所有，将个体的而因为创造力的能力所产生的权利归于神所有，而不去成为人类共同的财富——所谓只要积攒财宝在天上、天上没有虫子咬、不能锈坏、也没有贼挖窟窿来偷——其本质就是将个体的创造力归于造物主所有，可以长久的保留下来而不被他人所占有——其本质就是人性对于个体生命的创造力的私有欲望——所谓自有，我有，永有。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故西方价值观的本质属性，是由于人对于其所具备的创造的能力的私有欲，而否认了人性的创造力，故西方人的价值观的本质是维护既得利益者的利益为出发点，故个人将生命的创造归于所谓的造物主，从而根据个体的创造能力的不同而占有自然资源并根据各自创造力而创造归属于其个体所有权的生产资料，从而形成了以生产资料的私有权利为特征的资本主义的阶级社会体系。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 故人类神魔之战本质上就是对于人类创造力的垄断权与人类的创造力的自主权的战争。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而出于人性的私欲，其生产资料的垄断者不惜毁灭世界以满足自己的垄断私欲的——其本质是毁灭人类所赖以生存的物质基础——生产资料&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
生产资料是人类生产社会所需物资的依托，是人与自然依存关系的根本。生产资料是原本就存在自然中的自然资源而经过人的劳动创造而成为符合人类生活所需要的基本劳动要素。并且形成了以其为基础而产生的劳动方式，从而创造了相应的社会价值，是人类创造力的体现。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
是人依靠自己的劳动创造所需的物资来互相满足社会需求，即人通过自身创造性劳动服务于人类社会需求，赋予了自然资源以价值和意义。&lt;br /&gt;
 故人是人类社会价值的创造者，人类社会是基于人的创造力而存在的。故生产资料的价值在于服务于人类生活的需求——即为人民服务——即人类的创造力是为了最广大人民群众的利益服务的。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而生产资料发明和应用是人民自发的创造性劳动的成果，故为人民服务的主体就是人民群众本身——人民是真正的英雄。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
在西方宗教圣经中说，神让人自己给万物起名字 其本质是否定人赋予万物以意义这一人类根本信条否定人作为创造者，认知自然，运用自然，创造人类自身的生活方式的权利。否定人类通过自身创造性劳动创造人类自身生存所需的物质基础——生产资料，创建属于人类自己的生活空间和社会活动空间，形成人类社会。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而给万物命名这一创造性发明正是人类利用自然资源，创造人类社会的基础。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
因为人是自己给万物命名的，人给万物命名是根据万物对于人类自身的意义，人的创造力赋予万物以意义，所以人才能给万物命名，所以人类就是万物的主人。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么来思考一个大家都非常关注也困惑不已的问题，究竟谁是人民？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
我认为一切能够服务于人民群众的利益的都是人民群众，人类社会的本质就是人类互相帮助——即共产主义社会只有分工不同，没有高低贵贱之分。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
故人类社会的一切物质基础理应归属于创造了人类社会的全体劳动者共同享有——即毛主席所倡导的人民的权利高于一切，每一个人都是社会的主人。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
人类的使命就是创造一个新世界——所谓的新世界是指通过人类创造力所创造的新的更加适宜人类安居的新天地。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而生产资料是劳动者进行创造性劳动所必须的生产物资，是人赋予了物以意义，人赋予生产资料以价值，故生产资料所产生的社会价值归于其劳动者的劳动价值而不应归于生产资料所有者因物权而垄断的社会价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
2021/8/25，三，晨，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E7%94%A8%E6%88%B7:%E4%B8%8D%E7%A0%B4%E4%B8%8D%E7%AB%8B&amp;diff=110301</id>
		<title>用户:不破不立</title>
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				<updated>2021-08-30T10:18:08Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{4}}&lt;br /&gt;
*[[浅谈资本之十二--投资（一）]]&lt;br /&gt;
*[[浅谈资本之十二--投资（二）]]&lt;br /&gt;
*[[浅谈资本之十二--投资（三）]]&lt;br /&gt;
*[[谈一谈资本主义法权（一）]]&lt;br /&gt;
*[[谈一谈资本主义法权（二）]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
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		<title>谈一谈资本主义法权（一）</title>
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				<updated>2021-08-30T10:17:11Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;谈一谈资本主义法权（一）&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
不破不立&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
强盗是以抢劫资源来谋生的&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
资本家以抢劫生产资料垄断特权后，获取压榨劳动价值的特权为生。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而劳动者的劳动成果其实是白白贡献给了资源的垄断者。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
那么资本家又依靠什么来垄断这个特权呢？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
依靠资本主义法权来获取垄断劳动成果的特权。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
根据资本主义法权，资本家作为产资料所有者，归属于其所拥有的生产资料所产生的一切价值归于资本家所有。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而劳动者作为社会物资的创造者只能获取资本家作为人力成本支出的工资而其劳动所创造的商品价却归于资本家所享有。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
究其本质是人的劳动价值不归于劳动者——即生产资料所产生的社会价值不是劳动者劳动价值的体现。而劳动的劳动价值只是在于为资本家服务的劳动回报，因而不具备自己的劳动所创造的价值的享有权。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
即资本主义利用生产资料的所有制剥削劳动者的劳动所创造的社会价值，归于资本家因生产资料的所有权而拥有的社会价值，使劳动者成为依附于资本家而生的奴隶。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
即资本主义法权的本质是剥夺劳动者的劳动价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
好，那么来思考劳动价值是如何被剥夺的。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
资本主义法律的本质是西方文化的产物——即人不是创造者——人的劳动价值不归人所有。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而归于创造了万物的造物主。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
基于这个思想，人的劳动价值的产生是由于人的被创而产生，故人没有创造力，人的的劳动而产生的价值并不是人的创造价值，故不归于人所有。而是出于为神打工——所谓造物主赐下能力与智慧。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故人不是为了自己劳动，而只是给神打工——所谓按照神的旨意行。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
其劳动创造的价值当然不归人所有，那么归于谁呢？&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
归于创造了万物的造物主——即归于生产资料的附加值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而该价值又归于生产资料的所有人，故谁掌握了生产资料，谁就垄断了社会财富——所谓神赐下的产业。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故犹太人资本家自称是神的仆人，是为了保管上帝的财富。其本质是垄断资源，获取最大价值，而归于己所有。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故资本主义法权以物权的私有化为基础立法，依生产资料的所有权作为价值分配的基础，其本质就是剥夺人的劳动所创造的价值，使资本家成为劳动价值的实际垄断者。而大部分不掌握生产资料的劳动者沦为奴隶。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
好，那么说道这里来解释一下人与生产资料究竟又是什么样的关系呢。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
人所赖以生存的基础是自然资源，人运用自己的能力开发自然资源为己所用，创造人类生存和生活所需的物质基础，创造出维持人类社会的基本生产要素——生产资料。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故人类社会的依靠是生产资料。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而生产资料是人类为了满足自己生产的需要，再造自然而形成的人类社会生产的物质基础，是维持所有人类生存需求和生活质量提高的基础物质保障。故所有人的生存都离不开生产资料的应用。而生产资料的开发，其本质是人类自主开发，自主维持和自主应用，作文为全人类智慧的结晶而保存，使用，开发，使其为人民的生活需求服务。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
即人与自然关系的本质是依存关系，而这种依存关系不同于动物与自然是直接获取生存所需的资源，而人类是通过创造性劳动，创造出人类自己的生产生活方式，再造自然，创造出人类社会，故人是人类社会一切需求的创造者，而这个创造的基础在于人类利用开发自然资源创造出人类生产的物质基础——生产资料。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故马克思主义是辩证唯物主义，人类的一切社会需求都是人类自己劳动创造所得，而人类一切生存所需的物质基础来自于对于自然环境的依赖。故人与自然万物是依存关系，人的生存是依赖于自然环境而生存的，故人类作为万物的灵长，作为最有创造力的生命，除了开发利用自然资源来创造人类社会生活方式，还负有维护自然环境，使人类和万物都能在自然中延续的职责。故人类社会是有道德要求，人类所有的精神和道德上的需求是建立在人类物质基础之上而产生的对于社会、对于世界的美好的追求，而失去了物质基础作为生命力的依托，则一切以建立在精神世界上的美好只是人性虚妄的忸怩作态。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故西方宗教圣经中所宣扬的价值体系，把人的生命的依赖归于对于神的信仰，而不是人类对于自我生命本身的热爱和信仰——即真正的所谓的神明是生命本身&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故一切热爱生命和热爱劳动创造的人类都是神的化身——毛主席说六忆神州尽舜尧&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而西方宗教所宣扬的价值观的本质是利用人性的软弱来剥夺人类的创造者的身份——所谓我们都是软弱的人，应当心存谦卑——即我们都是可以欺负的，不能主张自己的权利，只能等什么时候被拣选——其本质就是剥夺人创造的权利&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
从而把人性的自主创造，改造自然的能力变成了对于有能力者的依赖性，故使人自觉放弃对于自然资源的创造的能力，使人建立起一心寻求依赖的奴隶价值体系——所谓寻求主&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
从而使掌握生产资料的奴隶主可以轻易利用其所掌握的能力凌家于劳动者之上。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
破坏人与自然的依存关系，其根本在于否定了人的自主创造的权利，观其本质是为了维护奴隶主的权益，利用人性的自私所建立的反人类的价值观体系。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2021/8/25，三，晨，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E7%94%A8%E6%88%B7%E8%AE%A8%E8%AE%BA:%E4%B8%8D%E7%A0%B4%E4%B8%8D%E7%AB%8B&amp;diff=109572</id>
		<title>用户讨论:不破不立</title>
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				<updated>2021-08-20T02:21:24Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：清空页面&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E6%B5%85%E8%B0%88%E8%B5%84%E6%9C%AC%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C--%E6%8A%95%E8%B5%84%EF%BC%88%E4%B8%89%EF%BC%89&amp;diff=109571</id>
		<title>浅谈资本之十二--投资（三）</title>
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				<updated>2021-08-20T02:07:59Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：创建页面，内容为“浅谈资本之十二——投资（三）   不破不立        好，那么下面一个问题，资本家是不是代表先进生产力，是不是更有创造力...”&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;浅谈资本之十二——投资（三） &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
不破不立 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
好，那么下面一个问题，资本家是不是代表先进生产力，是不是更有创造力？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
社会生产是人类通过主动性的生产劳动进行产品生产和产品交换，以满足人类自己的生存和生活的需求的过程。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而资本家垄断生产的方式其实是垄断生产资料的所有权和劳动价值的归属权等生产要素，并对其进行组织管理，从而控制和垄断社会生产，从而把为了满足社会需求的生产活动变成为了满足资本牟利的经营活动。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而经营活动与生产活动的区别在于经营是为了使生产力产生最大社会效益为目的，即如何通过经营活动榨取做大的社会价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
资本垄断社会生产力的跟本目的是垄断劳动者的劳动价值，从而使个体资本家成为其劳动价值的最大受益人。从而使资本家成为凌驾于劳动者之上的上层建筑——所谓的上层建筑是指对于通过生产劳动所产生的社会价值的最大分配权，从而使人与人产生不同的社会阶级，进而随着这种分配权的差别，使人与人在同一个社会系统中，得到不同的差别待遇，从而形成不同的人命运的区别。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
即人类社会的生存和发展的根本动力是依靠劳动者的劳动创造和互相交换而产生的社会价值，而资本家则利用其垄断地位，把劳动者所创造的社会财富据我己有，成为了寄生于劳动者，并获取最大利益的寄生阶级。从而使劳动者成为资本主义社会形态下的实质上的奴隶——资本家则可以享有其劳动成果并且优先对其进行分配。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
不同于奴隶社会的卖身关系，而资本主义社会是以生产资料私有化为基础而建立的社会关系——其本质是通过垄断生产资料的所有权垄断社会生产力，间接达到控制劳动力为资本家的资本增值服务的目的，并且使资本家享有劳动价值的议价权和分配权，而这种垄断地位则从根本上保障了资本家通过拥过垄断生产资料而享有更大的人身自由。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
即劳动者的生活自由来自于实际付出劳动而获取的经济资源，使其具备经济能力而享有经济的自主权，而享有个人生活上的自由，而资本家的自由则是基于劳动者为资本家劳动所创造的财富的支配权和分配权，剥削剩余价值而享有个人在生活上的自由。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
由此可见，在资本主义社会，劳动者因不掌握生产资料而出卖劳动力为资本家劳动，作为社会价值的创造者，劳动者对于其所创造的劳动价值没有分配权，只能接受资本家的分配，而资本家的自由建立在劳动者为其劳动之上，劳动者是实际上的奴隶阶级。资本主义社会生产关系是在解放人的生命自由的基础上而建立的一定的经济自主权，而劳动者的经济自主权建立在被剥夺了生产资料的所有权的基础上而建立的。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故在资本主义社会，劳动者所拥有的自由是以资本家对于劳动价值的剥削特权为基础，而建立的人身自由，而无生产资料的劳动者为了谋生，依然需要为资本家劳动以获得经济自由 ，故资本主义制度是升级版奴隶制。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
其本质是资本家通过前期投资生产资料的占有权，而享有社会的特权地位，成为劳动者的服务对象，从而榨取劳动价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2921/8/19，四，晨，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E7%94%A8%E6%88%B7:%E4%B8%8D%E7%A0%B4%E4%B8%8D%E7%AB%8B&amp;diff=109570</id>
		<title>用户:不破不立</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E7%94%A8%E6%88%B7:%E4%B8%8D%E7%A0%B4%E4%B8%8D%E7%AB%8B&amp;diff=109570"/>
				<updated>2021-08-20T02:07:26Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：浅谈资本之十二——投资（三）&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;* [[浅谈资本之十二--投资（一）]]&lt;br /&gt;
* [[浅谈资本之十二--投资（二）]]&lt;br /&gt;
* [[浅谈资本之十二--投资（三）]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
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		<title>用户讨论:不破不立</title>
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				<updated>2021-08-20T01:53:41Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：浅谈资本之十二——投资（三）&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;浅谈资本之十二——投资（三） &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
不破不立 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
好，那么下面一个问题，资本家是不是代表先进生产力，是不是更有创造力？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
社会生产是人类通过主动性的生产劳动进行产品生产和产品交换，以满足人类自己的生存和生活的需求的过程。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而资本家垄断生产的方式其实是垄断生产资料的所有权和劳动价值的归属权等生产要素，并对其进行组织管理，从而控制和垄断社会生产，从而把为了满足社会需求的生产活动变成为了满足资本牟利的经营活动。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
而经营活动与生产活动的区别在于经营是为了使生产力产生最大社会效益为目的，即如何通过经营活动榨取做大的社会价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
资本垄断社会生产力的跟本目的是垄断劳动者的劳动价值，从而使个体资本家成为其劳动价值的最大受益人。从而使资本家成为凌驾于劳动者之上的上层建筑——所谓的上层建筑是指对于通过生产劳动所产生的社会价值的最大分配权，从而使人与人产生不同的社会阶级，进而随着这种分配权的差别，使人与人在同一个社会系统中，得到不同的差别待遇，从而形成不同的人命运的区别。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
即人类社会的生存和发展的根本动力是依靠劳动者的劳动创造和互相交换而产生的社会价值，而资本家则利用其垄断地位，把劳动者所创造的社会财富据我己有，成为了寄生于劳动者，并获取最大利益的寄生阶级。从而使劳动者成为资本主义社会形态下的实质上的奴隶——资本家则可以享有其劳动成果并且优先对其进行分配。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
不同于奴隶社会的卖身关系，而资本主义社会是以生产资料私有化为基础而建立的社会关系——其本质是通过垄断生产资料的所有权垄断社会生产力，间接达到控制劳动力为资本家的资本增值服务的目的，并且使资本家享有劳动价值的议价权和分配权，而这种垄断地位则从根本上保障了资本家通过拥过垄断生产资料而享有更大的人身自由。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
即劳动者的生活自由来自于实际付出劳动而获取的经济资源，使其具备经济能力而享有经济的自主权，而享有个人生活上的自由，而资本家的自由则是基于劳动者为资本家劳动所创造的财富的支配权和分配权，剥削剩余价值而享有个人在生活上的自由。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
由此可见，在资本主义社会，劳动者因不掌握生产资料而出卖劳动力为资本家劳动，作为社会价值的创造者，劳动者对于其所创造的劳动价值没有分配权，只能接受资本家的分配，而资本家的自由建立在劳动者为其劳动之上，劳动者是实际上的奴隶阶级。资本主义社会生产关系是在解放人的生命自由的基础上而建立的一定的经济自主权，而劳动者的经济自主权建立在被剥夺了生产资料的所有权的基础上而建立的。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
故在资本主义社会，劳动者所拥有的自由是以资本家对于劳动价值的剥削特权为基础，而建立的人身自由，而无生产资料的劳动者为了谋生，依然需要为资本家劳动以获得经济自由 ，故资本主义制度是升级版奴隶制。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
其本质是资本家通过前期投资生产资料的占有权，而享有社会的特权地位，成为劳动者的服务对象，从而榨取劳动价值。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2921/8/19，四，晨，晴&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
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		<title>浅谈资本之十二--投资（二）</title>
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				<updated>2021-08-20T01:46:58Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：创建页面，内容为“浅谈资本之十二——投资（二）   不破不立    那么这里来思考这样一个问题，劳动人民创造的劳动价值从哪里来？是人民自...”&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;浅谈资本之十二——投资（二）&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
不破不立&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么这里来思考这样一个问题，劳动人民创造的劳动价值从哪里来？是人民自己通过劳动生产而创造的。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
人民的劳动创造的劳动价值哪里去？是为了满足人民的生活需求。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而在资本主义社会，人的劳动价值并不是为了满足社会需求而存在，而是必须通过为资本家劳动而实现。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而人民的生活需求也只有通过资本垄断需求后向市场投放来满足。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而劳动人民为了满足自己的生活需求必须以向资本家出卖劳动力的方式来获取金钱，再从被资本所垄断的市场购买所需的商品来满足生活的需求。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而在这个过程中，由于劳动者的生产过程是为了使资本家达成牟利的需求，故而劳动者所获取的劳动价值再从被资本所垄断的市场中购买所需的商品时，就被间接的剥削了劳动价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么这也反映出资本的行为的根本的目的就不是为了服务群众，而是通过垄断生产资料，组织社会劳动的职能的同时，剥削了劳动价值&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
所以说没有资本家投资，就没有社会生产代表的本质是只有通过资本垄断进行的生产才是社会生产，只有满足资本家的利益进行的社会生产才是合格的社会生产，只有通过资本家垄断生产资料，人民才具备劳动生产的资格，这个说法本质上是指所有的生产资料都必须归资本家所有，所有的劳动技能都必须由资本家传授，所有的生产方法都属于资本所垄断的生产要素，而人的作用只是经过训练的流水线上的工人，属于为资本服务的劳动力。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
这个思想从根本上否定人类社会通过劳动满足人类的基本生活需求和生活品质的提高，人是&lt;br /&gt;
劳动的组织者，生产者，分配者和享有这这个人类社会的基本本质。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
于是产生了资本家是社会产品的垄断者，而人类是社会产品的需求者，一切人类的需求必须由资本家供应来满足。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而与此同时，一切资本家所提供的产品都是人类自己在资本的统治下生产。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而资本家通过垄断社会产品生产而成为了有能力满足社会需求的特权阶级。于是就产生了一个凌驾于人类社会之上的资本统治集团。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
人民进行生产劳动的根本目标是满足社会的需求，而不是为了满足由资本来投资生产而获得利益的需求。&lt;br /&gt;
而一个社会的生产活动并不需要一个投资者，而是每一个人为了满足自己的生活需求而自发形成的创造性劳动的过程，当劳动形成一定的规模后，进行有组织的生产和交换所需要的其实是组织和管理者而不是投资者而这个组织者和管理者最好是由群众自发推选最愿意为大家服务的人来管理和组织。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
社会生产需要资本投资这纯属是资本主义的谬论。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2021/7/26，一，夜，雨&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://wiki.sseuu.com/index.php?title=%E6%B5%85%E8%B0%88%E8%B5%84%E6%9C%AC%E4%B9%8B%E5%8D%81%E4%BA%8C--%E6%8A%95%E8%B5%84%EF%BC%88%E4%B8%80%EF%BC%89&amp;diff=109567</id>
		<title>浅谈资本之十二--投资（一）</title>
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				<updated>2021-08-20T01:45:25Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：创建页面，内容为“浅谈资本之十二——投资（一）  不破不立     资本投资是不是经济的原动力？   人民生活的实际需求是靠人民自己劳动创造...”&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;浅谈资本之十二——投资（一）&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
不破不立&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
资本投资是不是经济的原动力？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
人民生活的实际需求是靠人民自己劳动创造的物质丰富来满足的，由人民各自劳动生产而形成社会分工，产品生产和物资交换。而在这个生产和交换的过程中，产生了社会的经济。经济是指为了促进这种交换关系而产生的量化指标，从而形成以货币为衡量手段的社会交易体系。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
所以经济的根本目的是为了方便人们进行商品交易而产生的，是为了方便人们进行劳动价值交换的换算而产生的。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
人民的生活需求是通过人民自发的生产和物质交换而互相满足的，这也代表着在社会生产过程中，人的本质是社会需求的生产者。而生产资料是人类所赖以生存，满足生活需求的必须物资。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而经济是指个体通过生产社会化产品而用来满足社会需求所换取的回报。个体通过社会生产所获取的经济回报决定了个体对于社会产品的购买力。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
所以一个社会的经济并不是总量越大越好，而最重要的指标在于如何满足人民的物质生产需要和社会产品交换的需求。故经济的特点应该是社会交换体系中如何进行价值衡量标准的建立和社会生产量的统计，即如何使社会生产能够满足人民的社会需求，并且使产品的交换公平合理，为保障人民生活的需求的满足做出合理的生产规划和生产安排，建立以满足人民的需求为核心的生产体系的经济核算手段并且建立合理的社会产品公平交换的秩序和交换体系，即保障每一个诚实劳动者的劳动价值可以获取合理的社会价值的回报。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
如果以这个目标为经济工作的核心和基本点，那么我们会发现目前所学的所有的关于资本主义经济学的一切经济原理的目标都变成了如何使个体投资在市场经济中获取最大利益，规避最大风险的经济学原理，可以说所有这类型的经济学的根本出发点都已经背离了最基本的社会生产的经济学基本原理，理应全部取消。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么资本主义经济学的经济原理的出发点是什么呢？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
就是投资价值和投资回报，即社会生产的目的不是为了满足人们的生活需求为其基本目标，而是以个体的投资所能换取的利益回报为其基本出发点。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而资本主义经济学的荒谬就是脱离了经济的实质是为了人民生活需求的物质交换而产生的基本衡量手段。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而资本主义经济学下，社会生产成为了资本家通过垄断人民的生活需求以获取最大利益的手段。由此理念所产生的经济模型是把社会的需求看做由一个资本家个人完全垄断而进行的需求投放行为。即资本家组织社会生产的根本目的是垄断社会的商品供应，从而使资本取得最大利益——即所谓的市场化行为的本质就是通过对需求的垄断来获利&lt;br /&gt;
一切生产过程由于其垄断生产资料所获取的主导地位而被作为内部化的生产和管理的手段来进行运营。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2021/7/26，一，夜，雨&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

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		<title>用户:不破不立</title>
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				<updated>2021-08-20T01:41:41Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;* [[浅谈资本之十二--投资（一）]]&lt;br /&gt;
* [[浅谈资本之十二--投资（二）]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

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		<title>浅谈资本之十七--投资（二）</title>
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				<updated>2021-08-20T01:37:37Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;浅谈资本之十二——投资（二）&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么这里来思考这样一个问题，劳动人民创造的劳动价值从哪里来？是人民自己通过劳动生产而创造的。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
人民的劳动创造的劳动价值哪里去？是为了满足人民的生活需求。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而在资本主义社会，人的劳动价值并不是为了满足社会需求而存在，而是必须通过为资本家劳动而实现。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而人民的生活需求也只有通过资本垄断需求后向市场投放来满足。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而劳动人民为了满足自己的生活需求必须以向资本家出卖劳动力的方式来获取金钱，再从被资本所垄断的市场购买所需的商品来满足生活的需求。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而在这个过程中，由于劳动者的生产过程是为了使资本家达成牟利的需求，故而劳动者所获取的劳动价值再从被资本所垄断的市场中购买所需的商品时，就被间接的剥削了劳动价值。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么这也反映出资本的行为的根本的目的就不是为了服务群众，而是通过垄断生产资料，组织社会劳动的职能的同时，剥削了劳动价值&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
所以说没有资本家投资，就没有社会生产代表的本质是只有通过资本垄断进行的生产才是社会生产，只有满足资本家的利益进行的社会生产才是合格的社会生产，只有通过资本家垄断生产资料，人民才具备劳动生产的资格，这个说法本质上是指所有的生产资料都必须归资本家所有，所有的劳动技能都必须由资本家传授，所有的生产方法都属于资本所垄断的生产要素，而人的作用只是经过训练的流水线上的工人，属于为资本服务的劳动力。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
这个思想从根本上否定人类社会通过劳动满足人类的基本生活需求和生活品质的提高，人是&lt;br /&gt;
劳动的组织者，生产者，分配者和享有这这个人类社会的基本本质。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
于是产生了资本家是社会产品的垄断者，而人类是社会产品的需求者，一切人类的需求必须由资本家供应来满足。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而与此同时，一切资本家所提供的产品都是人类自己在资本的统治下生产。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而资本家通过垄断社会产品生产而成为了有能力满足社会需求的特权阶级。于是就产生了一个凌驾于人类社会之上的资本统治集团。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
人民进行生产劳动的根本目标是满足社会的需求，而不是为了满足由资本来投资生产而获得利益的需求。&lt;br /&gt;
而一个社会的生产活动并不需要一个投资者，而是每一个人为了满足自己的生活需求而自发形成的创造性劳动的过程，当劳动形成一定的规模后，进行有组织的生产和交换所需要的其实是组织和管理者而不是投资者而这个组织者和管理者最好是由群众自发推选最愿意为大家服务的人来管理和组织。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
社会生产需要资本投资这纯属是资本主义的谬论。&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

	<entry>
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		<title>浅谈资本之十七--投资（一）</title>
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				<updated>2021-08-20T01:35:36Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;不破不立：&lt;/p&gt;
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&lt;div&gt;浅谈资本之十二——投资（一）&lt;br /&gt;
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资本投资是不是经济的原动力？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
人民生活的实际需求是靠人民自己劳动创造的物质丰富来满足的，由人民各自劳动生产而形成社会分工，产品生产和物资交换。而在这个生产和交换的过程中，产生了社会的经济。经济是指为了促进这种交换关系而产生的量化指标，从而形成以货币为衡量手段的社会交易体系。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
所以经济的根本目的是为了方便人们进行商品交易而产生的，是为了方便人们进行劳动价值交换的换算而产生的。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
人民的生活需求是通过人民自发的生产和物质交换而互相满足的，这也代表着在社会生产过程中，人的本质是社会需求的生产者。而生产资料是人类所赖以生存，满足生活需求的必须物资。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而经济是指个体通过生产社会化产品而用来满足社会需求所换取的回报。个体通过社会生产所获取的经济回报决定了个体对于社会产品的购买力。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
所以一个社会的经济并不是总量越大越好，而最重要的指标在于如何满足人民的物质生产需要和社会产品交换的需求。故经济的特点应该是社会交换体系中如何进行价值衡量标准的建立和社会生产量的统计，即如何使社会生产能够满足人民的社会需求，并且使产品的交换公平合理，为保障人民生活的需求的满足做出合理的生产规划和生产安排，建立以满足人民的需求为核心的生产体系的经济核算手段并且建立合理的社会产品公平交换的秩序和交换体系，即保障每一个诚实劳动者的劳动价值可以获取合理的社会价值的回报。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
如果以这个目标为经济工作的核心和基本点，那么我们会发现目前所学的所有的关于资本主义经济学的一切经济原理的目标都变成了如何使个体投资在市场经济中获取最大利益，规避最大风险的经济学原理，可以说所有这类型的经济学的根本出发点都已经背离了最基本的社会生产的经济学基本原理，理应全部取消。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
那么资本主义经济学的经济原理的出发点是什么呢？&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
就是投资价值和投资回报，即社会生产的目的不是为了满足人们的生活需求为其基本目标，而是以个体的投资所能换取的利益回报为其基本出发点。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而资本主义经济学的荒谬就是脱离了经济的实质是为了人民生活需求的物质交换而产生的基本衡量手段。&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
而资本主义经济学下，社会生产成为了资本家通过垄断人民的生活需求以获取最大利益的手段。由此理念所产生的经济模型是把社会的需求看做由一个资本家个人完全垄断而进行的需求投放行为。即资本家组织社会生产的根本目的是垄断社会的商品供应，从而使资本取得最大利益——即所谓的市场化行为的本质就是通过对需求的垄断来获利&lt;br /&gt;
一切生产过程由于其垄断生产资料所获取的主导地位而被作为内部化的生产和管理的手段来进行运营。&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>不破不立</name></author>	</entry>

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